Христианам., братьям по духу. Напоминает вам это место писания христианскую жизнь?

Жизнь движимая Духом Святым.

Но главной темой, интересующей Иезекииля и связанной с призванием его, священника, на пророческое служение, оказывается видение славы Божией. Книга пророка как раз и начинается с этого описания, выполненного в совершенно необычной манере: "Я видел.. . вот, бурный ветер шел от севера, великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него, а из средины его как бы свет пламени из средины огня.. . и подобие четырех животных.. . облик их был, как у человека; и у каждого четыре лица, и у каждого из них четыре крыла.. . и руки человеческие были под крыльями их, на четырех сторонах их.. . крылья их соприкасались одно к другому; во время шествия.. . они не оборачивались. А шли каждое по направлению лица своего.. . Подобие лиц их - лице человека и лице льва с правой стороны у всех их четырех; а с левой стороны лице тельца.. . и лице орла.. . куда дух хотел идти, туда и шли. И вид этих животных был как вид горящих углей, как вид лампад; огонь ходил между животными.. . и молния исходила от огня.. . на земле подле этих животных по одному колесу перед четырьмя лицами их.. . казалось, будто колесо находилось в колесе.. . ободья их у всех четырех вокруг полны были глаз. И когда шли животные, шли и колеса подле них, а когда животные поднимались от земли, тогда поднимались и колеса. Куда дух хотел идти, туда шли и они, ибо дух животных был в колесах.. . Над головами животных было подобие свода, как вид изумительного кристалла.. . когда они шли, я слышал шум крыльев их, как бы шум многих вод, как бы глас Всемогущего.. . как бы шум в воинском стане.. . А над сводом.. . было подобие престола по виду как бы из.. . сапфира, а над /ним/ было как бы подобие человека вверху на нем. И видел я.. . как бы вид огня внутри него.. . и сияние было вокруг него.. . Таково было видение подобия славы Господней" /1, 4 - 2, 1/. Остановимся, пораженные величественным и таинственным описанием пророка. Это описание отличается от всего, что было у пророков раньше. Налицо признаки особого литературного жанра, характерного для апокалиптической литературы. Этот жанр возник в Израиле задолго до написания Откровения св. Иоанна Богослова. Многие из "апокалипсисов" не вошли в ВЗ, но тем не менее были популярны в Израиле. В книгах Иезекииля, Даниила, 3 Ездры мы встречаем целые апокалиптические фрагменты.

Библия (как и все духовные писания) - "волшебная"книга : она "открывается" каждому в меру зрелости его души.
Не понимает чело - значит рано взялось изучать, как первоклассник за учебник по тригонометрии.
Быть христианином - веровать - прощать вся и всех и за всё; бескорыстно помогать нуждающимся в помощи.
А понимание всех мест в Библии - дело времени и зрелости души.

Причем тут херувимы и христианская жизнь? то что вы процитировали это описание херувимов.

Читать долго.

Это напоминает небесную организацию Бога.

Брат по Духу. Это высокодуховное откровение Воли Отца Небесного, полезное для души, ищущей духовное совершенство.