(загадка) почему в притчи 8г. Иисус (мудрость) от женского имени а не от мужеского как и положенно ?

Мудрость на иврите женского рода ( Хохма, с ударением на А).

вообщето, Иисус вообще рода не имеет

Вообще то, наделение бога человеческими качествами это чисто антропоморфизм, по сути же бог не имеет не только пола и всего остального, присущего человеку. И я что-то не поняла где это написано точно ссылку в библии дайте, а то непонятно что это за притчи 8 глава.... Притчи Соломона вообще поэзия и относиться к ней нужно, с учетом образного представления вещей.
Если вы имеете в ввиду премудрость из 8 гл. Притчей Соломона, то она предстает как осознание человеческого опыта, проникнутое чувством страха Господнего. В данном поэтическом отрывке премудрость является наставницей и свидетельствует о себе сама. Выло бы слишком смелым видеть в персонификации премудрости (особенно в 8,22-31) непосредственные черты Божественного Лица, однако совершенно ясно, что воплощенной премудростью Божией стал Иисус Христос, явивший суть и могущество мудрости (см. Ин. 1,1-18; 1 Кор. 1,24.30; Кол. 1,15.16; Евр. 1,1-4). Данная глава состоит из нескольких фрагментов, объединенных одной темой: премудрость как цель, к которой должен стремиться человек (ст. 1-11), ее власть над миром (ст. 12-21) и, наконец, свидетельства ее божественного происхождения и особого места в процессе творения (ст. 22-31); в заключительном обращении премудрость отождествляется с жизнью (ст. 32-36). Помимо мудрости, приходящей из человеческого опыта, существует предвечная премудрость Божия, которая обустраивает весь тварный мир и устанавливает необходимые связи всех созданий с Богом и друг с другом. Это означает, что человеческая мудрость приобретает силу только тогда, когда основывается на откровении Божием, то есть со страхом внимает Его слову (1,7; 9,10).
(Прит. 8:2)

При сравнении этого места библии с Колосянам 2 : 3 пропадает необходимость в поиске " правильных" слов. Можно добавить и Вашу "разгадку", она тоже хороша, как объяснение.

Внимательно читая Притчи и неленостно извлекая из них пригодное, можно еще уразумети словеса мудрости (φρονησιζ), ибо можно уразуметь полезное. Сказано: злобою младенствуйте, умы же совершенни бывайте (1 Кор. 14, 20). О мудрости знаем, что она есть одна из родовых добродетелей, посредством которой мы, человеки, делаемся сведущими в том, что добро и зло, и что безразлично. А мудрым (φρονιμοζ), очевидно, называется человек по производству сего имени от слова: мудрость (φρονησιζ).
Но как же засвидетельствовано, что змий бе мудрейший (φρονιμωτατοζ) всех зверей (Быт. 3, 1)? И еще Господь говорит: будите мудри (φρονιμοι) яко змия (Мф. 10, 16)? И строитель неправедный назван мудрым (Лк. 16, 8)? Не видно ли из сего, что слово "мудрость" берется трояко? В одном смысле она есть охранение собственной своей пользы, соединенное со злоумышлением против ближнего; такова мудрость змеи, которая бережет свою голову. Есть еще какая-то изворотливость нрава, которая скоро находит полезное для себя и овладевает людьми простодушными; такова мудрость строителя неправедного. Истинная же мудрость есть распознание того, что должно делать и чего не должно. Кто следует ей, тот никогда не отступит от дел добродетели и никогда не будет проникнут пагубою порока.
Посему разумевающий словеса мудрости знает, кто лжеумствователь и обманщик и кто внушает лучшие правила жизненной деятельности. Он, как искусный торжник, удержит у себя добротное, сам же удержится от всякого рода зла (1 Фес. 5, 21-22). Сия-то мудрость созидающему храмину свою помогает положить основание ее на камени, то есть опереться на вере во Христа, чтобы оставаться незыблемым во время дождей, ветров и устремлений речных (Мф. 7, 24-25). Ибо подобными сими словами Господь изобразил нам в притче непоколебимость в искушениях как человеческих, так и свыше посылаемых.

Потому что суть Бога не выражается словами мужского или женского рода... Чем больше стараний объяснить - тем более искажение по сути..

Спасибо за ответ. Логично)

Спасибо, на немецком языке тоже мужского рода.

На русском языке мудрость женского рода, наш перевод также на
русском языке, поэтому Иисус, как олицетворении мудрости, пишется
женского рода.

да