Религия, вера
"Сила моя, сила, зачем покинула меня" - Иисус крикнул перед смой смертью. Выходит Иисус Сам не во всём всём был уверен?
Разве Он не знал что так будет?
Всё просто:
"В последнее мгновение своей земной жизни, «в девятом часу возопил Иисус громким голосом: «Элои! Элои! Ламма савахфани? » что значит: «Боже Мой! Боже Мой! Для чего ты Меня оставил?! » Некоторые из стоявших тут, услышав, говорили: «Вот, Илию зовет» (16).
Данное свидетельство евангелиста убедительно говорит о том, что присутствовавшие при казни жители Иудеи не понимали языка умирающего Иисуса. «Элои» они воспринимали, как «Илия» .
«Закон Божий» , чтобы исправить явную ошибку, уверяет, что Спаситель воскликнул: «Или, Или! Лима савахфани? » (17) т. е. явно подменяет текст Евангелия от Марка.
Незнание свидетелями казни языка Иисуса Христа, а также очевидная поправка священного текста Евангелия в популярном православном издании вызывает справедливое неудовлетворение качеством перевода.
Чтобы сделать перевод приведённой евангелистом Марком фразы, воспользуемся словарём санскритского языка. В библиотеках есть «Тибетско-русский словарь с санскритскими параллелями» Ю. Рериха и «Санскритско-русский словарь» Р. Шмидта. Воспользуемся ими.
Звук «Э» в санскрите «первый» или «один» . Образование «Элои» означает «Наипервейший» , «Изначальный» . Слово «Ламма» означает «Небесный» , «Представитель Бога на Земле» . «Савахфани» (правильнее — «савахвани» ) означает принесение себя в жертву, самопожертвование.
Таким образом, фраза Иисуса Христа: «Элои! Элои! Ламма савахфани? » переводится с санскрита, как «Изначальный, Бог-Творец! Твой представитель на Земле приносит Себя в жертву! »
Согласитесь, что данный (возможно, приблизительный) перевод последней земной фразы Иисуса принципиально меняет характер поступка Спасителя. "
"В последнее мгновение своей земной жизни, «в девятом часу возопил Иисус громким голосом: «Элои! Элои! Ламма савахфани? » что значит: «Боже Мой! Боже Мой! Для чего ты Меня оставил?! » Некоторые из стоявших тут, услышав, говорили: «Вот, Илию зовет» (16).
Данное свидетельство евангелиста убедительно говорит о том, что присутствовавшие при казни жители Иудеи не понимали языка умирающего Иисуса. «Элои» они воспринимали, как «Илия» .
«Закон Божий» , чтобы исправить явную ошибку, уверяет, что Спаситель воскликнул: «Или, Или! Лима савахфани? » (17) т. е. явно подменяет текст Евангелия от Марка.
Незнание свидетелями казни языка Иисуса Христа, а также очевидная поправка священного текста Евангелия в популярном православном издании вызывает справедливое неудовлетворение качеством перевода.
Чтобы сделать перевод приведённой евангелистом Марком фразы, воспользуемся словарём санскритского языка. В библиотеках есть «Тибетско-русский словарь с санскритскими параллелями» Ю. Рериха и «Санскритско-русский словарь» Р. Шмидта. Воспользуемся ими.
Звук «Э» в санскрите «первый» или «один» . Образование «Элои» означает «Наипервейший» , «Изначальный» . Слово «Ламма» означает «Небесный» , «Представитель Бога на Земле» . «Савахфани» (правильнее — «савахвани» ) означает принесение себя в жертву, самопожертвование.
Таким образом, фраза Иисуса Христа: «Элои! Элои! Ламма савахфани? » переводится с санскрита, как «Изначальный, Бог-Творец! Твой представитель на Земле приносит Себя в жертву! »
Согласитесь, что данный (возможно, приблизительный) перевод последней земной фразы Иисуса принципиально меняет характер поступка Спасителя. "
если разобраться со статусом божественности Иисуса-он всего лишь полубог. . ибо рожден от земной женщины и бог не приходил к ней в качестве мужчины, как такового. .
на момент распятия -он был всего лишь человеком, которому будущее, как богу-неведомо, это потом, когда бог отец его восскресил, его стали почитать как бога. . хотя это и невежественно
на момент распятия -он был всего лишь человеком, которому будущее, как богу-неведомо, это потом, когда бог отец его восскресил, его стали почитать как бога. . хотя это и невежественно
Знал. Но тогда он был в человеческом теле. Иисус испытывал невыносимую телесную боль, но еще сильнее-боль духовную. поскольку видел, как продолжают насмехаться над ним и над Отцом. Вас бы так подвесить, -что бы Вы стали кричать?
Надя Степкина
доброго утра. да не в этом вопрос... неужели Иисус сам отчаялся?
А теперь я очень осторожно, даже благоговейно перехожу к, возможно, самому сложному моменту этого одинокого пути к Искуплению. Я говорю о тех последних минутах, к которым Иисус, должно быть, подготовился разумом и телом, но к которым Он не был полностью готов эмоционально и духовно, – когда в конце Он, оставшись без поддержки Небес, обессилел от отчаяния и в боли полного одиночества воскликнул: «Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?» 16
Он предвидел потерю поддержки со стороны смертных, но такого, очевидно, предугадать Он не мог. Разве не говорил Он Своим ученикам: «Вот, наступает час, и настал уже, что вы рассеетесь каждый в свою сторону от Меня и Меня оставите одного; но Я не один, потому что Отец со Мною… Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно»? 17
Со всем убеждением души я свидетельствую, что Он действительно смог во всем угодить Своему Отцу и что совершенный Отец не оставил Своего Сына в тот час. Я совершенно убежден, что за все время земного служения Христа Отец никогда не был ближе к Своему Сыну, чем в эти последние минуты Его мучений. Тем не менее, чтобы высшая жертва Его Сына могла быть такой же завершенной, как была добровольной и принесенной в одиночестве, и Отец на короткое время отозвал Свой Дух утешения, и Иисус остался без поддержки Его личного присутствия. Действительно, особенно важным в Искуплении было то, что этот совершенный Сын, Который никогда не говорил плохого, не совершал греха, не касался ничего нечистого, должен был понять, что испытывают другие люди – мы, все мы, – совершая грехи. Чтобы Его Искупление стало бесконечным и вечным, Он должен был прочувствовать, что значит умереть не только физически, но и духовно, должен был понять, что значит быть покинутым Духом и остаться в полном, безграничном, безнадежном одиночестве.
Но Иисус выдержал. Он не отступил. Его праведность позволила вере восторжествовать даже в таком мучительном положении. Уверенность, с которой Он жил, сказала Ему, вопреки Его чувствам, что Божье сострадание никогда не проходит, что Бог всегда верен, что Он не бросает и не отступает. Когда высшая плата была принесена, когда решимость Христа была столь же очевидна, сколь и неодолима, тогда, наконец, по милости Его, все «свершилось» 18. Вопреки всему и без чьей-либо помощи и поддержки Иисус из Назарета, живой Сын живого Бога, вернул Себе физическую жизнь там, где торжествовала смерть, и принес в мир преисполненное радости духовное избавление от греха, адского мрака и отчаяния. Благодаря Своей вере в Бога, Который, как Он знал, был рядом, Он смог с триумфом произнести: «Отче! в руки Твои предаю дух Мой»
Он предвидел потерю поддержки со стороны смертных, но такого, очевидно, предугадать Он не мог. Разве не говорил Он Своим ученикам: «Вот, наступает час, и настал уже, что вы рассеетесь каждый в свою сторону от Меня и Меня оставите одного; но Я не один, потому что Отец со Мною… Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно»? 17
Со всем убеждением души я свидетельствую, что Он действительно смог во всем угодить Своему Отцу и что совершенный Отец не оставил Своего Сына в тот час. Я совершенно убежден, что за все время земного служения Христа Отец никогда не был ближе к Своему Сыну, чем в эти последние минуты Его мучений. Тем не менее, чтобы высшая жертва Его Сына могла быть такой же завершенной, как была добровольной и принесенной в одиночестве, и Отец на короткое время отозвал Свой Дух утешения, и Иисус остался без поддержки Его личного присутствия. Действительно, особенно важным в Искуплении было то, что этот совершенный Сын, Который никогда не говорил плохого, не совершал греха, не касался ничего нечистого, должен был понять, что испытывают другие люди – мы, все мы, – совершая грехи. Чтобы Его Искупление стало бесконечным и вечным, Он должен был прочувствовать, что значит умереть не только физически, но и духовно, должен был понять, что значит быть покинутым Духом и остаться в полном, безграничном, безнадежном одиночестве.
Но Иисус выдержал. Он не отступил. Его праведность позволила вере восторжествовать даже в таком мучительном положении. Уверенность, с которой Он жил, сказала Ему, вопреки Его чувствам, что Божье сострадание никогда не проходит, что Бог всегда верен, что Он не бросает и не отступает. Когда высшая плата была принесена, когда решимость Христа была столь же очевидна, сколь и неодолима, тогда, наконец, по милости Его, все «свершилось» 18. Вопреки всему и без чьей-либо помощи и поддержки Иисус из Назарета, живой Сын живого Бога, вернул Себе физическую жизнь там, где торжествовала смерть, и принес в мир преисполненное радости духовное избавление от греха, адского мрака и отчаяния. Благодаря Своей вере в Бога, Который, как Он знал, был рядом, Он смог с триумфом произнести: «Отче! в руки Твои предаю дух Мой»
Ещё один знаток древне-арамейского, разбирающийся лучше древних евреев! :)
Евгений Речкин
А где Ваш ответ по существу вопроса?
А вы точно уверенны, что за более чем 2000 летнюю историю от Рождества Христова те слова которые он произнес перед смертью были именно такими какие вы процитировали? Думаете не было за это время попыток скомпроментировать жизнь и учение Христа? Предположите, что он все знал, и знал неизбежность такого конца, а вопрос этот больше был риторическим...
он был обычным человеком, что вы от него хотите? ))))
Похожие вопросы
- Свидетели иеговы, с чем у вас ассоциируется Иисус: с воскресением или смертью? Кто Иисус: Воскресение или Смерть?
- почему перед смертью Иисус крикнул"Боже,отчего ты меня оставил?"? \ему тоже было больно и страшно? и боялся, что оставил
- Чем смерть Иисуса Христа отличается от смерти других людей, претерпевших мученическую смерть?
- Как может временная запланированная на три дня смерть невинного Иисуса добровольца смыть грехи всех грешных людей?? ? +++
- Рассказывая о богаче и Лазаре, хотел ли Иисус показать, что после смерти нечестивые будут мучимы? внутри+++
- В чём состоял нечеловеческой силы стресс, который испытывал Иисус Христос накануне и в момент своей смерти?
- Если ад - отсутствие бога, то когда бог покинул Иисуса, Иисус был в аду? но если Иисус бог?!
- Вы уверены, что Иисус спасёт Вас от смерти?
- Почему Иисус не осудил на смерть женщину взятую в прелюбодеянии, ведь по закону ее должны были побить камнями? Почему
- Почему не воскресение Иисуса, а смерть Иисуса, освобождает от властилина смерти - дьявола?