Является ли молитва иконе идолопоклонством и язычеством? Почему?

Неее, куда ей до язычества. В язычестве идол символизирует какого-либо Бога, т. е. некую сущность. По сути, люди обращаются к ней. А на иконе нарисован человек, которого "назначили" в святые.

потому что является заимствованием из язычества

Православные христиане молятся не иконе, а Богу. Икона помогает молиться.
Отвечали много раз.

А почему возле соборной мечети такая грязь и ужасная вонь, как возле помойки?

А почему мусульмане задницу не подтирают, когда покакают? Бумагу экономят?

является, потому что икона - это тот же идол, только нарисованный, а не выструганный (ну не умели христиане выстругивать, когда подражали язычеству)

На иконе жа Бог изображён, - не, энто не идол! )))

не путай х... й . с гусиной шеей

Да, это прежде всего нарушение заповеди Божьей о поклонении кумирам. Далее можно отметить, что Бог живой таких поклонников не интересует, раз им проще обращаться к изделию рук человеческих Псалом 113:11-16

Молятся не предмету, а Первообразу, в Духе и истине. Никакого в этом идолопоклонства и язычества нет.

Икона это образ Божий, кторый есть свят. Глядя на образ Божий мы видим Бога.

Мы молимся не предмету, не образу, а тому, кто на этом образе изображен

Любое изображение святых (иконы) в исламе считаются идолами, которым поклоняться - грех, а вот в христианстве иконы - это не идол. Согласитесь сами, в каждой православной церкви висят иконы со святыми, которым молятся; и уж наверное, если бы это являлось идолослужением, иконы были бы запрещены, равно, как и в исламе, где запрещаются всякого рода фотографии и изображения, не только святых, но и обычных людей!

не является! потому что нет в христианстве понятия "молится иконе". Молятся Богу, иконы почитают, потому что на них изображают Христа, Богородицу...

потому что бога никто не видел, а все образы где нарисован он или ангелы спёрты с древнеримской религии! ! значит ты молишься переименованым мифическим богам! а молиться на иконы со святыми это всёравно что молиться на портретЛенина потому что святость приписывают люди! ! это уже богохульство!!

Является идолопоклоннством и кумиротворением. На иконе нет Духа Святого. Он только на людях, и раньше был на некоторых предметах (Храм иудейский, Ковчег Завета) , а сейчас Духа Святого на предметах нет. А ессли молятся на предмет, где нет духа, то это грех. На иконах Его нет. Так как по новому обетованию Он только на людях. Далее рассуждайте сами.

на иконе изоброжен Бог наш Господь, через икону он навас смотрит в то время когда вы молитесь или раскаиваетесь, по этому вы молитесь не иконе а Господу. это не является идолопоклоничеству и уж тем более язычеству. язычество -это покланеие различным богам (бог войны, воды, огня, земледелия итд)

НЕТ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ:
"Благословите Господа, все дела Его, во всех местах владычества Его. Благослови душе моя Господа" (Пс. 102:22); "Непрестанно молитесь" (1 Фес. 5:17).
Совершение чуда, то есть, исполнение молитвы, прежде всего зависит от веры молящегося: "Если сколько-нибудь можете веровать, все возможно верующему" (Мк. 9:23). Если у того, кто устами произносит молитву, нет сознательного и сердечного обращения к Богу, то даже перед самой чудотворной Иконой - молитва останется бесплодной. Ведь даже вкушающий Тело и Кровь Господне "ест и пьет осуждение себе, " если ест и пьет, "не рассуждая о Теле Господнем" (1 Кор. 11:29), то есть, без должного осознания великого Таинства и без благоговения перед ним. То же можно сказать и о молитве без веры, без устремления сердца к Богу, без Которого молитва не имеет значения и силы, да и по существу не является молитвой.
Благоговейное предстояние перед Распятием или Иконой содействует молитве, помогает сосредоточиться, оторваться от внешних забот и суетных помыслов и соприкоснуться с горним миром.
Их почитание было узаконено на 7-ом Вселенском Никейском Соборе в 787 г. Седьмой Вселенский Собор происходил в разгар упорной борьбы иконопочитателей с иконоборцами. Так как основные доводы иконоборцев базировались на внешнем сходстве почитания Икон и скульптурных изображений с идолопоклонством, то в вероучительных творениях и соборных определениях особый акцент делался на духовной стороне иконопочитания. Подчеркивалось, что объектом почитания является не материал, из которого изготовлена Икона (не дерево, не полотно и пр.) , а сам объект изображения, то есть прежде всего Господь Иисус Христос, Его Пречистая Матерь, Святые. Тем самым иконопочитание отмежевывалось от идолопоклонства, когда обожествлялся сам почитаемый предмет. В псалме 134:15-18 ярко показано: "Идолы язычников - серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят, есть у них глаза, но не видят, есть у них уши, но не слышат, и нет дыхания в устах их. Подобны им будут делающие их и всякий, кто надеется на них. "

все прекрасно понимают, что молиться иконе это заниматься херней. просто внутренний голос побороть немогут.