Достаточно ли только веры в Бога или нужны дела?

вера без дел мертва....

по Воле Бога жертвовали сыном... друзья Его и патриархи бытия...

Иак 2:17 Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе. 18 Но скажет кто-нибудь: "ты имеешь веру, а я имею дела": покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.

Вера всегда должна быть подкреплённая делами. Без дел-мера эфемерна.

Нет, не достаточно.
Вера "В" Бога, это всё равно, что говорить, да, Бог есть и т. п. , а по сути не верить ему. Скажите, а если сравнить ВЕРУ В БОГА и ВЕРУ БОГУ, есть ли разница? Есть!
Вера в Бога, это всё равно, что вы говорите, - "я верю В тебя, Вася)) ", тем самым, показываете некоторое недоверие.
Вера Богу - это следование его "подсказкам", собственной интуиции, нравственности. Основно платформой которых должно быть человеколюбий, добронравие и разумение.

Дела должны быть. И в первую очередь, эти дела должны быть в вашей собственной жизни, в работе над собой.

Что же такое завет с Аллахом? Арабское слово «‘ахд» означает «обещание» , «договор» . Оно используется для указания на обязательства, которые люди несут друг перед другом, а также на особые взаимоотношения между ними и Богом. Заключая завет с Ним, верующие соглашаются нести непростую миссию — жить согласно Его установлениям и доносить свет Его религии и любви до остальных людей. Они обязуются сносить на этом пути любые трудности, но взамен получают право называться людьми Бога и удостаиваются Его особой заботы.
Аллах заключал заветы с Адамом и Ибрахимом, сынами Исраила и всем родом людским, но лишь немногие были верны своим обещаниям. История человечества — это история сокрытия, бегства человека от Аллаха. Слово «кафир» , означающее «неверующий» , образовано от глагола «кафара» — «скрывать» . Человек, отказывающийся благодарить своего Творца и Благодетеля, скрывает те зерна добра и любви, которые помещены в его душу.
Заключительный завет Аллаха с мусульманами является продолжением и исполнением завета с патриархом Божьих пророков — Ибрахимом. В суре «ал-Бакара» говорится: «Вот испытал Господь Ибрахима повелениями, и тот выполнил их. [Аллах] сказал: “Я сделаю тебя предводителем людей”. Он сказал: “И из моего потомства”. [Аллах] сказал: “Мой завет не коснется беззаконников”» (ал-Бакара, 124).