Религия, вера
Вопрос к христианам (для верующих)
Друзья мои, вопрос без издёвки. Почему в Библии написано, что Бог, кого любит, того наказывает, а я не могу этого принять? Ну никак.. Не то чтоб у меня всё было идеально в жизни или я без греха.. Просто когда что-то случается, не могу представить что это наказание от Бога. Вижу, что сама виновата или как учёба какая-то для меня. Я не правильно Его воспринимаю? У меня такое ощущение, что когда я приближаюсь к Нему, всё очень хорошо, а проблемы бывают, когда отдаляюсь.. Может сумбурный вопрос получился))
Заблуждающихся Ты мало-помалу обличаешь и, напоминая им, в чём они согрешают, вразумляешь, чтобы они отступив от зла, уверовали в Тебя, Господи .
Арчибальд Баджо
Хорошее слово "заблуждающихся".. Спасибо за точный ответ
Ну, детей же приходится наказывать хотя бы символически. На той стадии, когда они нарочно нарушают все запреты, чтобы проверить их серьезность.
а вы, наверно, просто уже переросли эту стадию...
а вы, наверно, просто уже переросли эту стадию...
любить бога больше себя....
Потому и наказывает, чтобы через проблемы приблизить вас к Себе. Смиритесь и научитесь за все благодарить Бога.
такого в библии нет. и бог никого не наказывает
Арчибальд Баджо
"Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает"(Евр 12:6)
Александр Шилофост
своих детей вы бьёте за провинность а не своих просто поругаете
Маргарита Мумбер
Андрей прочитай пожалуйста мой ответ,и те места.
Кому многое дается, с того многое и спрашивается...
Арчибальд Баджо
Простите.. я не совсем поняла как это отвечает на мой вопрос.. Вопрос: почему я не могу принять то, что меня ИМЕННО Бог наказывает? Я Его не правильно воспринимаю? Читаю - одно, чувствую - другое. Бог для меня.. незнаю.. как солнце может быть.. приближаешься - тепло, отдаляешься - холодно..
"Наказ "Божий-это ВРАЗУМЛЕНИЕ Божие.
А неприятности мы сами себе делаем, обольщаясь всякими похотями.
Что сеем, то и жнем.
А неприятности мы сами себе делаем, обольщаясь всякими похотями.
Что сеем, то и жнем.
Я недавно видела по телевизору передачу о балете ...так вот там показали девочку которая плакала из- за того что хореограф не сделала ей ни одного замечания.. . девочка сказала.. ---она не разу не подошла ко мне.. . значит она безразлична к тому что я делаю!!!! Если вас Бог не наказывает. . то Он к вам безразличен!!!
Его любовь к нам то что Он долготерпит нас
Что то может быть наказанием, а что то войной с бесами. Поэтому не всякая проблема от Бога.
В этом и заключается Любовь, чтобы при помощи наказания направлять, ещё духовно слепое чадо, в нужном нравственном направлении.
в другом месте Библии говорится, что Бог не испытывает никого злом. А наказывает в том смысле, что допускает какие-то неприятности, которые насылает сатана, чтоб мы укреплялись духовно, могли проявить веру и чему-то научились. Если сын настаивает на своем - родители не противодействуют, пока сам не научится из этой ситуации.
Арчибальд Баджо
Ой, спасибо! Это больше похоже на то, что я чувствую сердцем. Как же я это "другое место" упустила))
Ну во первых такого в Библии не написано.
Бог вообще не наказывает, не сердится, не радуется. Люди для простоты и удобства понимания приписали Богу эти человеческие эмоции.
Бог-это высший источник благодати, Духа святого, у Него ее настолько много, что Он готов поделится ею с каждым, от избытка этой благодати Бог и сотворил мир. А мы в свою очередь по подобию Богу-радиоприемники этой благодати, нам хорошо только с Богом, и это не удивительно.
Когда человек совершает грех, эта благодать отступает, думаю не в полной мере но по-тихоньку, если человек погряз в беззаконии, то благодать Божья ему и вовсе чужда, теряется родство, Богу не за что запецепится в сердце человека, Он не находит там ничего своего, а поэтому и не может быть в таком человеке
Так что никто никого не наказывает, человек сам наказывается, сам страдает.
Страдания в христианстве имеет большое значение потому, что там правильно они воспринимаются, об этом можно долго говорить. Христианство знает, что не бывает бессмысленных страданий. Человек не вынесет эллементарную зубную боль, если она бессмысленна.
Самая верная христианская установка такова-нам нечего боятся, пришел Христос, мы спасены Христом, мы обречены на спасение по своей сопричастности Христу. Он пострадал за нас, так почему мы должны избежать страданий.
Я своими глазами вижу что люди живущие теплохладно в довольствии, вроде с виду ладненько-у них бессмысленный взгляд, они безучастны, они резко отличаются от тех людей кому пришлось притерпеть в этой жизни, те горят как факелы, их невозможно сбить с пути, они чисты, вот в такие сосуды и изливается Божья благодать, к таким людям все вокруг слетаются как на огонек.
Бог вообще не наказывает, не сердится, не радуется. Люди для простоты и удобства понимания приписали Богу эти человеческие эмоции.
Бог-это высший источник благодати, Духа святого, у Него ее настолько много, что Он готов поделится ею с каждым, от избытка этой благодати Бог и сотворил мир. А мы в свою очередь по подобию Богу-радиоприемники этой благодати, нам хорошо только с Богом, и это не удивительно.
Когда человек совершает грех, эта благодать отступает, думаю не в полной мере но по-тихоньку, если человек погряз в беззаконии, то благодать Божья ему и вовсе чужда, теряется родство, Богу не за что запецепится в сердце человека, Он не находит там ничего своего, а поэтому и не может быть в таком человеке
Так что никто никого не наказывает, человек сам наказывается, сам страдает.
Страдания в христианстве имеет большое значение потому, что там правильно они воспринимаются, об этом можно долго говорить. Христианство знает, что не бывает бессмысленных страданий. Человек не вынесет эллементарную зубную боль, если она бессмысленна.
Самая верная христианская установка такова-нам нечего боятся, пришел Христос, мы спасены Христом, мы обречены на спасение по своей сопричастности Христу. Он пострадал за нас, так почему мы должны избежать страданий.
Я своими глазами вижу что люди живущие теплохладно в довольствии, вроде с виду ладненько-у них бессмысленный взгляд, они безучастны, они резко отличаются от тех людей кому пришлось притерпеть в этой жизни, те горят как факелы, их невозможно сбить с пути, они чисты, вот в такие сосуды и изливается Божья благодать, к таким людям все вокруг слетаются как на огонек.
Арчибальд Баджо
Увы.. таки написано.."Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает"(Евр 12:6)
Хотя ваши рассуждения мне понятны и даже близки
Хотя ваши рассуждения мне понятны и даже близки
Ну, как для меня, так правильно вы все понимаете. Подразумевается, что если Бог нас любит, то это не гарантирует нам безоблачную жизнь. Так оно и есть, больше проблем, но они нам на пользу, для того, чтобы чему-то научиться.
В стихах 11 и 12 3-й главы Притч говорится о благословенных отношениях отца с сыном, которые существуют в богобоязненных семьях, а также между Богом и его возлюбленными духовными детьми на земле. Мы читаем: «Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его; ибо кого любит Господь, того наказывает, и благоволит к тому, как отец к сыну своему» . Люди этого мира ненавидят обличения. Служители Иеговы должны их приветствовать. Апостол Павел процитировал эти слова из Притч, сказав: «„Сын мой! не пренебрегай наказания Господня и не унывай, когда Он обличает тебя. Ибо Господь, кого любит, того наказывает... “ Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным чрез него доставляет мирный плод праведности» (Евреям 12:5, 6, 11).
Да, обличение и наказание, или исправление, – необходимая часть воспитания каждого из нас, принимаем мы его от родителей или в христианском собрании, или когда размышляем над Библией во время личного изучения. Относиться со вниманием к исправлению – это для нас вопрос жизни и смерти, как говорится и в Притчах 4:1, 13: «Слушайте, дети, наставление отца, и внимайте, чтобы научиться разуму. Крепко держись наставления, не оставляй, храни его; потому что оно – жизнь твоя» .
Да, обличение и наказание, или исправление, – необходимая часть воспитания каждого из нас, принимаем мы его от родителей или в христианском собрании, или когда размышляем над Библией во время личного изучения. Относиться со вниманием к исправлению – это для нас вопрос жизни и смерти, как говорится и в Притчах 4:1, 13: «Слушайте, дети, наставление отца, и внимайте, чтобы научиться разуму. Крепко держись наставления, не оставляй, храни его; потому что оно – жизнь твоя» .
"По словам Иоанна Златоуста, для христианина имеются три условия для спасения:
а) не грешить,
б) согрешив, покаяться,
в) кто плохо кается, тому терпеть находящие скорби.
-------------------
А кто же может сказать, что он кается достаточно усердно? Отсюда — путь избавления от страданий за свои грехи есть покаяние. Сила покаяния должна быть соразмерна степени греха. Если же нет достаточного сознания греха, нет силы нести деятельное глубокое покаяние, то надо в смирении принимать посылаемые страдания и благодарить за них, как за милость, как за признак заботы о нас Бога".
Вывод: Бог наказывает (от "указывать", "наставлять") кого любит, посылая им скорби, чтоб они имели возможность в терпении искупить грехи, в которых "не умеют" каяться...
а) не грешить,
б) согрешив, покаяться,
в) кто плохо кается, тому терпеть находящие скорби.
-------------------
А кто же может сказать, что он кается достаточно усердно? Отсюда — путь избавления от страданий за свои грехи есть покаяние. Сила покаяния должна быть соразмерна степени греха. Если же нет достаточного сознания греха, нет силы нести деятельное глубокое покаяние, то надо в смирении принимать посылаемые страдания и благодарить за них, как за милость, как за признак заботы о нас Бога".
Вывод: Бог наказывает (от "указывать", "наставлять") кого любит, посылая им скорби, чтоб они имели возможность в терпении искупить грехи, в которых "не умеют" каяться...
Втор. 8:5, Исаия. 26:16, Иерем. 10:24, Иов. 5:17, Притчи 3:11-12, Соф. 3:2, Евр. 12:5-11, Откр. 3:19, Рим. 12:11, Любишь Господа, всегда благодари. А эти места могут прочитать все верующие в Господа Иисуса Христа. Чтобы ближе быть к Богу, Бог иногда использует этот метод, чтобы приблизить.
Наказание Отца - это благо, хоть и малоприятное.
Но чтобы его иметь - надо получить усыновление.
Иначе ваш отец - дьявол и наказание уже от него.
Но если имеете, то в чём проблема, когда вы воспитываете своих детей ...для их же блага.
Но чтобы его иметь - надо получить усыновление.
Иначе ваш отец - дьявол и наказание уже от него.
Но если имеете, то в чём проблема, когда вы воспитываете своих детей ...для их же блага.
Наказание это наставление, Бог помогает понять что-либо и учит нас, но если вы отдаляетесь от него то он может как раз и допустить вам трудности чтобы вы сделали правильный вывод и научились...
в дебрях книги терять время, смысл изложеного витееват, хотите познать истину думайте все что нужно на пути познания истины это 1) жить праведно, 2) задавать вопросы Богу, а истиные ответы успокаивают вопрошающее сердце
Похожие вопросы
- Вопрос для христиан. Почему верующие христиане названы пришельцами и странниками в Библии? (внутри)
- Вопрос к христианам и верующим.
- "Молитесь за врагов ваших".Любите врагов ваших. Вопрос верующим: кто такие для вас, христиан и верующих-"Враги"? и как вы
- Вопрос к христианам, верующим
- Вопрос в основном для верующих-христиан, т. к. точку зрения атеиста я неплохо знаю по себе:
- У христиан-пятидесятников верующие каждый месяц отдают церкви десятую часть всех своих доходов (десятину) . В каких ещё..
- Вопрос христианам и верующим в Иисуса Христа, христианам можно есть кровяную колбасу? Ответ троллей и атеистов не
- Вопрос к христианам!
- Вопрос к христианам, мусульманам, иудеям и вообще всем посетителям данного раздела.
- Какая разница между верующими евреями,верующими христианами и верующими мусульманами?