О каком "залоге Духа" идёт речь, и вообще, о чём этот стих? (См. далее)

Этот дар Божий, вверенный Церкви для того, чтобы все члены, принимающие Его, оживотворялись”. “И в этом содержится общение со Христом, то есть Дух Святой, залог нетления, утверждение нашей веры и лестница для восхождения к Богу. Ибо в Церкви, говорится, Бог положил апостолов, пророков, учителей и все прочие средства действования Духа, Которого не причастны все те, которые не согласуются с Церковью, но сами себя лишают жизни худым учением и самым худшым образом действия. Ибо где Церковь, там и Дух Божий, а где Дух Божий, там и Церковь и всякая благодать, а Дух есть истина”. Благодать, под которою здесь разумеются учение Христово, вера, данная Им, а также все данное Христом средства спасения представляется данною Иисусом Христом Церкви, в ней обитающею и сохраняемою, распространяемою и разделяемою Духом Святым.

Это нечто, подобно закваске, когда добавляют ее в тесто, то она неминуемо, рано или поздно приводит к изменению всего естества теста.
Это способность видеть в духе - духорахумение.
Т. е. , человек уже не живет иллюзиями, но видит всё как есть.
Это очень быстро меняет его.
Христиане, говорящие о том, что они крещены Св. Духом в прелести - они не знают о чем лепечут.

2Кор. 1:22 Помазывая, как сказано в предыдущем стихе, Бог ставит Свою печать. Поскольку Бог помазал нас с Христом, Он также поставил на нас Свою печать в Нём.
Печать — это метка, которая отмечает нас как Божье наследие, Божье достояние, как тех, кто принадлежит Богу. Залог — это задаток, гарантирующий, что Бог является нашим наследием, или достоянием, и что Он принадлежит нам . Дух внутри нас — это залог, или задаток, Бога как нашей доли в Христе.
Когда Бог прикрепляет нас к Христу, это даёт тройной результат: 1) Он помазывает нас, вкладывая в нас Свои элементы; 2) Он ставит на нас Свою печать, образуя из божественных элементов отпечаток, который выражает Божий образ; и 3) Он даёт залог, который становится для нас пробой — образцом и гарантией полного наслаждения Богом. Посредством этих трёх переживаний помазывающего Духа, а также посредством переживания креста производится служение Христа.
Дух, задаток Бога как нашей доли, является для нас пробой; поэтому здесь говорится, что Он — в наших сердцах. В Рим. 5:5 и Гал. 4:6 говорится о любви, и поэтому там сказано, что Дух — в нашем сердце. Но в Рим. 8:16 говорится о работе Духа, поскольку там сказано, что Дух свидетельствует с нашим духом. Наше сердце-это любящий орган, а наш дух это работающий орган.

Анатолий, это 2 Кор. 1:22, а залог Духа - это крещение Духом Святым со знамением иных языков.

дар Духа Святого сила которую приняли ученики Христа во второй главе описано деяния апостолов и все уверовавшие во Христа в следующих главах деяния апостолов и по нынешнее время по вере получают дар Духа Святого то есть залог от Господа Иисуса Христа удостоверение что мы Его. К сожаленью не во всех церквах эта истина Божья принимается и находит свое подтверждениепо причине невежества

Когда человек раскаивается и принимает Христа своим Спасителем, Иисус даёт ему Духа Святого, Который руководит верующим, учит, направляет, является связующим с Богом. Но это лишь малая часть тех обетований, которые обещает Бог верным в вечной жизни, и поэтому о Духе Святом говорят, как о залоге будущих благ:
"В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом, Который есть залог наследия нашего, для искупления удела Его, в похвалу славы Его. " (Еф. 1:13,14)
"Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью. На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа. " (2Кор. 5:4,5)

Надо ж было такую хрень написать.. . а уважения, я смотрю, эти писаки не проявляли вовсе. Хоть бы "вас" написали с большой буквы. Только "Бог" у них с большой буквы...