Религия, вера
"Тогда я изолью для вас свой дух, открою вам свои слова.(Притчи 1:23) О каком духе идёт речь?
. В наши дни собранные «слова» Бога доступны в Библии, которую написали люди, «будучи движимы Духом Святым» (2 Петра 1:21; Марка 12:36; 2 Тимофею 3:16). Всякий раз, когда кроткий человек читает Библию, он извлекает пользу из святого духа.
Речь идет о духе премудрости, который был на Соломоне.
О Божественном.
А что?
А что?
Борис Лосерович
Верно..можно это назватьсилой?
Дух сошедший в день пятидесятницы.
Виктор Виктор
Нет, в этом месте говорится не о Духе Святом.
а какие бывают? ( возможно это он о моче....)
Дух откровения и вдохновения, чей силой и энергией пользовались все великие ученые мужи, творцы.
Святой дух - сила Бога. Излить личность невозможно. В древности помазание елеем служило прообразом помазания "святым духом". Помазывали царей на трон в Израиле. Сегодня помазание святым духом означает принятие в соцари Христу. Соцарей ограниченное количество 144000. Все остальные праведники будут воскрешены к вечной жизни в раю на земле.
Виктор Виктор
Это место не о Святом Духе, который, кстати, изливается в сердца людей. Он ведь Дух)))))))))
Святой Дух – Третье Лицо (Ипостась) Святой Троицы, истинный Бог, единосущный и равнославный Отцу и Сыну.
Как и все Лица (Ипостаси) Святой Троицы, Святой Дух обладает свойствами присущими только Богу. Как и все Лица (Ипостаси) Святой Троицы, Святой Дух равночестен в Своем Божественном достоинстве Отцу и Сыну. Как и все Лица (Ипостаси) Святой Троицы Святой Дух единосущен Им, обладает единой Божественной сущностью (природой) со Отцом и Сыном. Как и всем Лицам (Ипостасям) Святой Троицы Святому Духу воздается единое и нераздельное поклонение, то есть поклоняясь Святому Духу, христиане поклоняются вместе с Ним Отцу и Сыну, постоянно имея в виду Их общее Божество, единую Божественную сущность.
От Двух Других Лиц Святой Троицы Святого Духа отличает личное (ипостасное) свойство, которое заключается в том, что Он предвечно исходит от Отца. Исхождение Святого Духа не имеет ни начала ни конца, оно вполне вневременно, поскольку вне времени существует Сам Бог.
Как и все Лица (Ипостаси) Святой Троицы, Святой Дух обладает свойствами присущими только Богу. Как и все Лица (Ипостаси) Святой Троицы, Святой Дух равночестен в Своем Божественном достоинстве Отцу и Сыну. Как и все Лица (Ипостаси) Святой Троицы Святой Дух единосущен Им, обладает единой Божественной сущностью (природой) со Отцом и Сыном. Как и всем Лицам (Ипостасям) Святой Троицы Святому Духу воздается единое и нераздельное поклонение, то есть поклоняясь Святому Духу, христиане поклоняются вместе с Ним Отцу и Сыну, постоянно имея в виду Их общее Божество, единую Божественную сущность.
От Двух Других Лиц Святой Троицы Святого Духа отличает личное (ипостасное) свойство, которое заключается в том, что Он предвечно исходит от Отца. Исхождение Святого Духа не имеет ни начала ни конца, оно вполне вневременно, поскольку вне времени существует Сам Бог.
Елена Стахеева
Как же можно излить личность?
Похожие вопросы
- Разве Дух может ревновать? И о каком Духе идёт речь? (См. стих)
- О каком "залоге Духа" идёт речь, и вообще, о чём этот стих? (См. далее)
- О каком Духе идёт речь, которым нам следует наполняться? (См. стих)
- О каком таком духе идёт речь, и почему те, которые с ним водятся, могут уже не придерживаться Закона ???
- О каком духе идёт речь, приносящем подобные плоды? И почему над таковыми людьми нет Закона? Разве Закон не для всех ???
- «… Обличайте же со страхом, гнушаясь даже одеждою, которая осквернена плотью» (Иуды 1:22-23) О какой одежде идет речь?
- Главное — мудрость. Приобретай мудрость" (Притчи 4:7)." О какой мудрости идет речь?
- Что значит - хранить свое сердце? (Притчи 4:23) Что значит " ..из него источники жизни"?
- Объясните пожалуйста "по своему образу и подобию", о каком именно образе идет речь? +
- Как христианину хранить свое сердце? Притчи 4:23.