Религия, вера
Остаётся ли верующий верующим, сознательно согрешая?
Думаю, что остается, только в том случае, если осознает свой грех, что он поступает скверно, осознает свою слабость. Бывало же и подвижники благочестия падали, после многих лет борьбы со страстями, но они вставали и шли дальше, а грех исповедывали и сокрушались над собой. Сами по себе мы - 0, только в союзе с Богом мы что-то можем и только тогда мы сильны.
Паша Арсентьев
Браво!..
Сознательный грех - это противление Богу, акт неверия.
Возможно потеря спасения. Достоин отлучения от Церкви.
Возможно потеря спасения. Достоин отлучения от Церкви.
Когда человек уверует, то перестает работать на грех, а становится святым в том смысле, что он отделен для Бога по положению и со временем освящается по предрасположенности. Вера у человека остается. потому что это дар Божий в Сыне-Иисусе Христе, как благодать. Непроизвольные грехи будут совершаться, но он уже не раб греха, находящегося в его плоти, если будет жить в духе, а не в плоти.
это не верующий, а слуга диавола...
Причем тут верующий или неверующий? Мы все люди и все одинаковы и живем на земле на одинаковых правах.... И ЗЛО делать никому не позволено... иначе придется ответить по полной за такие деяния... Потому что все бумерангом возвращается...
Сознательно согрешая, человек как бы зханово распинает Христа: ведь Христос умер, чтобы выкупить нас из рабства греха (уплатил выкуп своей жизнью) , а человек сознат ельно возвращается в грех. Значит, он теряет шанс воспользоваться шансом на спасение.
Максим Воробьев
"Значит, он теряет шанс воспользоваться шансом на спасение".
С этим я не согласен и писание не согласно.Шанс есть у всех всегда,а то если вдруг человек обратится и ему скажут такое,то это может его погубить.Наша жизнь похожа на взлеты и падения,но спасение не следует за этой кривой в системе координат.Богу активная роль отведена в этом, и рост Он производит,а не сам человек.Мы можем только сеять и поливать.Иначе у всех нас есть сознательные грехи и все потеряли шанс на спасение,а Бог не зависит он нашего расположения и закончит начатое до конца иначе мы неверующие.Человек может назвать Иисуса Христа Господом только находясь в Духе.Дух носился над бездной-смертью и тьмой,сейчас над каждым человеком,вливая в него жизнь..
С этим я не согласен и писание не согласно.Шанс есть у всех всегда,а то если вдруг человек обратится и ему скажут такое,то это может его погубить.Наша жизнь похожа на взлеты и падения,но спасение не следует за этой кривой в системе координат.Богу активная роль отведена в этом, и рост Он производит,а не сам человек.Мы можем только сеять и поливать.Иначе у всех нас есть сознательные грехи и все потеряли шанс на спасение,а Бог не зависит он нашего расположения и закончит начатое до конца иначе мы неверующие.Человек может назвать Иисуса Христа Господом только находясь в Духе.Дух носился над бездной-смертью и тьмой,сейчас над каждым человеком,вливая в него жизнь..
Ещё как! По крайней мере в нашей культуре. Раскольников у Достоевского утверждает наличие безусловного прощения со стороны Бога своим кошмарным падением в неизбежность само-наказания. Борис Савинков и герои его "Коня Бледного" фактически идут на террор ради своебразной болезненно-мистической любви "искупления", рискуя потерять душу, тем самым её спасая.
Всё, что не по вере - грех.
конечно остаётся. ведь он продолжает верить!
Верующий- значит верный.
Если человек оступается и борется с последствиями- он христианин.
Если же человек сознательно грешит- он понемногу делает своё " сердце" чёрствым и не способным слышать Святого Духа. Такой человек проходит путь от отступления до полного ожесточения и сам отказывается или словом или делом от Бога.
Если человек оступается и борется с последствиями- он христианин.
Если же человек сознательно грешит- он понемногу делает своё " сердце" чёрствым и не способным слышать Святого Духа. Такой человек проходит путь от отступления до полного ожесточения и сам отказывается или словом или делом от Бога.
Он будет гореть в аду, но "БОГ ЕГО ЛЮБИТ"
Алена ***************
12 и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую [мне] часть имения. И [отец] разделил им имение.
13 По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно.
14 Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться;
15 и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней;
16 и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему.
17 Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода;
18 встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою
19 и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих.
20 Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его.
(Лук.15:12-20)
Сын выбирал оказаться в "аду" а не Отец.
13 По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно.
14 Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться;
15 и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней;
16 и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему.
17 Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода;
18 встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою
19 и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих.
20 Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его.
(Лук.15:12-20)
Сын выбирал оказаться в "аду" а не Отец.
Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, писал Павел Титу
Вера Лукьянова
Причем тут Бог? А неверующим грешить можно? Убивать, насиловать....они слова свои доказывают поступками?
Мы все люди на земле одинаковы и надо хорошо относиться друг к другу, а не сеять раздор....отсюда и все войны и терракты....
Мы все люди на земле одинаковы и надо хорошо относиться друг к другу, а не сеять раздор....отсюда и все войны и терракты....
жертва за грехи на него уже не распространяется, а верить он может в кого угодно. «Если мы, получив точное знание истины, намеренно грешим, то не остается больше жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда» (Евреям 10:26, 27). Также апостол Иоанн написал: «Есть грех, который ведет к смерти» (1 Иоанна 5:16).
Верить и соблюдать законы это 2 разные вещи, по этой причине совершение злодияния на веру не влияет ИМХО
пускай остаётся
остается. для бога все равно-грешник.
Похожие вопросы
- У вас супруГ/а верующий (верующая)?Если никак не удается направить человека к вере
- Атеисты, а вы могли бы жениться (выйти замуж) за верующего (верующую) или это исключено?
- Вопрос верующего верующим. Можно ли назвать Иосифа мужа Марии как отчимом Господу нашему Иисусу Христу?
- Как верующему (верующей) заслужить уважение атеистов?
- Как вы полагаете, остается ли человек верующим, пребывая в состоянии комы*? Обоснованные ответы приветствуются.
- Вопрос верующим. обычно в жизни наступает момент, когда с детства верующий человек уже более сознательно (далее внутри)
- Я не верующий (агностик). Как мне стать верующим?
- почему верующие в качестве доводов приводят не верующему...
- Атеисты, какими вы бы хотели видеть верующих? Идеальный верующий в вашем понимании?
- Верующие верят, что Иисус был зачат непорочно, а если супруга верующего заявит СМ. ВНУТРИ