Для чего Господь посылает испытания мученикам?

Испытания и простым верующим бывает. И больше всех получают испытаний верующие. (это проверка на веру в Бога) Знаете ли войти в Рай это всё равно, что верблюду пройти сквозь игольное ушко. Самые терпеливые получат свой удел

Об этом говорит св. апостол Павел: Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести (1Кор. 10:13). В приведенных словах выражена мысль, которая объясняет, почему некоторые люди падают под бременем искушений. Большинство людей навлекают на себя тяжелые искушения грехами (блудом, гордой и дерзкой самонадеянностью, попранием Божественных заповедей) . Для многих эти искушения оказываются гибельными. Апостол говорит коринфянам: пока вы боролись с испытаниями, посылаемыми Богом, вы не подвергались опасности впасть в грех и отпасть от веры, потому что Бог не попускает нам искушений сверх сил. Но когда вы сами навлекаете на себя своим поведением искушения, тогда не можете быть уверены в победе над ними.

Св. апостол Иаков призывает благодушно переносить искушения: испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка (Иак. 1:3-4). Иногда человеку кажется, что испытания превышают меру его сил. Преодолеть это можно полным доверием к Богу и упованием на Его Божественное милосердие. В одной старинной византийской рукописи приводится утешительное назидание святого старца: «Некто поведал мне, что один человек всегда молился Богу, чтобы Он не оставлял его на его земном пути, и, как некогда Господь сшествовал со Своими учениками на их пути в Эммаус (см. : Лк 24, 13–32), так чтобы и с ним сшествовал по дороге его жизни. И вот при конце своей жизни он имел видение: он видел, что идет по песчаному берегу океана (конечно, разумей океан вечности, вдоль берега которого проходит путь смертных) . И, оглянувшись, он увидел отпечатки своих стоп на мягком песке, уходящие далеко назад: это был пройденный путь его жизни. И рядом с отпечатками его стоп шли отпечатки еще пары стоп; и он понял, что это Господь сшествовал с ним в жизни, как он и молился Ему. Но в некоторых местах пройденного пути он видел отпечатки только одной пары стоп, которые глубоко врезывались в песок, как бы свидетельствуя о тяжести пути в оное время. И вспомнил этот человек, что это было тогда, когда в его жизни были особо тяжелые моменты и когда жизнь представлялась непосильно трудной и мучительной. И этот человек сказал Господу: вот видишь, Господи, в трудные времена моей жизни Ты не шел со мной; Ты видишь, что отпечатки только одной пары стоп в те времена говорят о том, что тогда я один шел в жизни, и Ты видишь из того, что следы глубоко врезались в землю, что мне было тогда очень тяжело идти. Но Господь ответил ему: сын Мой, ты ошибаешься. Действительно, ты видишь отпечатки только одной пары стоп в те времена твоей жизни, которые ты вспоминаешь как самые трудные. Но это – отпечатки не твоих стоп, а – Моих. Потому что в трудные времена твоей жизни Я брал тебя на Свои руки и нес. Так что, сын Мой, это – отпечатки не твоих стоп, а – Моих» (Размышление смиренного сердца) .
Отвечает иеромонах Иов (Гумеров):

не он посылает, а они сами их притягивают

Му́ченик (греч. μάρτυς, лат. martyr — свидетель) в христианстве — древнейший сонм святых, прославляемых Церковью за свидетельство о Христе «даже до смерти»

чтобы свидетельствовали. .

на самом деле это садизм властей завуалированный красивой причиной.. .

представьте что вам дали задание показать пещерным людям что спички на много эфективней чем выколачивать искру. .
- по идее пришел да показал. . если метод эфективем - то про него и так все ясно. . о каком страдании может идти реч - не ясно. . для чего этот абсурд..

для того чтобы мучались

Чтобы мученики подавили хоть немного свою болезнь---невроз страха смерти.

Они только через испытания познают бога

Господь испытание посылает избранным, но не все избранные получают венец "Мученика". Для прославления и укреплении в вере слабых и не верующих.

Смотрите, что сказано в Библии о праведнике по имени Иов. Без всяких к тому предпосылок он потерял свое имущество. Потом все его десять детей погибли во время бури. Вскоре он был обезображен страшной болезнью (Иов 1:13—19; 2:7, 8). Из-за всего этого Иов возопил: «Рука Божья поразила меня! » (Иов 19:21, Танах, Д. Йосифон) . Видно, Иову, как и многим людям сегодня, думалось, что его наказывает Бог.

Однако сам Бог назвал Иова «честным и безупречным человеком, [который] боится Бога и удаляется от зла» (Иов 1:8). Судя по такой высокой оценке, несчастья Иова не были Божьей карой.

В Библии также говорится о многих других верных служителях Бога, которых постигали несчастья. Хотя Иосиф был предан Богу, он по несправедливости провел в тюрьме как минимум два года (Бытие 39:10—20; 40:15). Преданный христианин Тимофей страдал из-за «частых недомоганий» (1 Тимофею 5:23). Даже Иисус Христос, который не совершил ни единого греха, претерпел муки и страшную смерть (1 Петра 2:21—24). Поэтому думать, что наши беды свидетельствуют о Божьем недовольстве, — глубокое заблуждение. Но если Бог здесь ни при чем, тогда в чем же дело?
Причины наших проблем

Из Библии видно, что в несчастьях Иова был виноват Сатана Дьявол (Иов 1:7—12; 2:3—8). Более того, он главный виновник сегодняшних бед и несчастий. Вот что мы читаем в Библии: «Горе земле и морю, потому что к вам сошел Дьявол в сильном гневе, и он знает, что у него остается мало времени» (Откровение 12:12). Как «правитель этого мира» , Сатана вовлекает многих в злодеяния, от которых страдают люди (Иоанна 12:31; Псалом 37:12, 14)*.

«Для всеx время и случай» (Экклезиаст 9:11)

Однако не следует в каждой своей неудаче сразу усматривать козни Дьявола. Мы сами — грешные и несовершенные люди, поэтому часто принимаем неразумные решения и пожинаем горькие плоды (Псалом 51:5; Римлянам 5:12). Допустим, человек сознательно питается нездоровой пищей и не соблюдает режим сна. Если это отражается на его здоровье, то Дьявол ли тому виной? Просто он пожинает то, что посеял (Галатам 6:7). В Библии сказано: «Человек своей же глупостью губит себе жизнь» (Притчи 19:3, Смысловой перевод) .

Наконец, не стоит забывать еще одну причину наших бедствий — «время и случай» (Экклезиаст 9:11). Представьте человека, который вдруг попал под ливень. Промокнет он насквозь или только слегка, зависит от того, где его застал дождь. В эти «необычайно трудные времена» мелкие неприятности могут внезапно обратиться в целый ливень проблем (2 Тимофею 3:1—5). В какой степени страдаем лично мы, зависит от обстоятельств, над которыми мы не властны.