Мусульмане, в чем смысл джихада? Приведите выдержки из Корана об этом?

...саму выдержку нет возможности привести, но примерно это означает объявить войну своему невежеству!
Истинно только то, что с тобой происходит) ) я так, думаю!

И Мухаммад и Христос по СУТИ говорят об одном:
о СВЯЩЕННОЙ, т. е. НЕВИДИМОЙ войне души со злом в самой себе.
МРК. 7,21: Из сердца.. . исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния,
убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око,
богохульство, гордость, безумство.
МФ. 7,5: О том, что прежде надо вытащить бревно из своего глаза, только потом поймешь, -как помочь другой душе, если она тебя трогает=просит, упорствуя еще в своем понимании. Если не трогает, -и ты не трожь.
Не о душе ли, не о том же ли Мухаммад, - но своими словами.?

В отношении джихада в первую очередь необходимо обратить внимание на ту цель и идею, которые ставятся во главе прилагаемых усилий. Джихад в переводе с арабского языка – это “приложение усилий, усидчивость”. Изучая Коран и Сунну Пророка, мы узнаем, что джихад совершается ради одной главной идеи: “Ли такууна калимэтул-лахи хияль-‘улья”, чтобы слово Божье стало наивысшим (см. Св. Коран, 9:40), а для этого необходимы информационные свободы и возможность донесения до людей духовных и религиозных ценностей. Из Корана мы видим, что одной из первостепенных характеристик богобоязненных является то, что они прикладывают усилия ради реализации упомянутой идеи, тратя свое имущество и не жалея собственных сил, то есть жертвуя всем, что у них есть (см. Св. Коран, 49:15). Также из Сунны пророка Мухаммада (да благословит его Всевышний и приветствует) до нас дошло следующее достоверное высказывание: “Муджахид – это тот, кто борется с самим собой во имя Всевышнего”, то есть управляет, может держать в узде свои слабости, легкомыслие, капризы и страсти ради того, чтобы стать образцом религиозной морали, что, в свою очередь, пробудит в других желание стать таковыми, верующими. Он не оправдывает свои преступные действия отрывочными строками из Корана, а достигает высокого уровня терпимости, усидчивости в благом и милосердия – всего того положительного, чем наполнены последнее Писание Творца и жизнь Его посланника. Согласен, что обычно пишут и показывают в фильмах именно полководческие навыки Пророка, но это лишь одна грань из нескольких десятков граней его личности. Понятие джихада невероятно широко, сюда входит иногда – молчание, иногда – сияющее, исполненное достоинства выражение лица, а иногда и улыбка. Все зависит от намерения, но и им, намерением, преступления не могут быть оправданы. Таков канон.

190. Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте границы дозволенного. Воистину, Аллах не любит преступников.

191. Убивайте их (многобожников) , где бы вы их ни встретили, и изгоняйте их оттуда, откуда они вас изгнали. Искушение хуже, чем убийство. Но не сражайтесь с ними у Заповедной мечети, пока они не станут сражаться с вами в ней. Если же они станут сражаться с вами, то убивайте их. Таково воздаяние неверующим!

192. Но если они прекратят, то ведь Аллах – Прощающий, Милосердный.

Джихад (от араб. جهاد‎‎ [dʒiˈhæːd] — «усилие» ) — понятие в исламе, означающее усердие на пути Аллаха. Обычно джихад ассоциируется с вооруженной борьбой, однако понятие значительно шире.

Джихадом в исламе является также борьба со своими духовными или социальными пороками (например, с ложью, обманом, развращенностью общества и т. д.) , устранение социальной несправедливости, постоянное усердие в деле распространения ислама, ведение войны с агрессорами, наказание преступников и правонарушителей. Кроме того, в арабском языке слово «джихад» означает любое усилие или усердие, в частности в работе, учёбе и т. д.

Согласно Корану, каждый мусульманин должен проявлять усердие в утверждении и защите ислама, расходовать для этого свои материальные средства и все свои силы. В случае опасности необходимо подниматься на вооруженную борьбу против врагов веры. Джихад является вершиной столпов религии ислама — и продлится, согласно исламу, до конца дней. Джихад это отдача всех сил и возможностей ради распространения и торжества ислама — одна из главных обязанностей мусульманской общины. В период национально-освободительного движения идеи джихада могут быть применены к борьбе против колониализма.

Понятие военного джихада стало основным значением для немусульман и получило название «священная война» . Однако мусульманские авторы, как правило, отвергают такой подход и говорят, что в исламе нет понятия «священная война» , это христианский термин.
Целью джихада является утверждение истины и устранение всякой несправедливости. Причем джихад не ведется с целью мести, убийства, грабежа или захвата и порабощения различных народов. Его проведение необходимо, чтобы устранить в обществе пороки и восстановить справедливость. Не ведется также джихад для насильственного обращения в ислам. Необходимо лишь создать условия для того, чтобы ислам могли принять те, кто этого пожелает
Вам предписано сражаться с врагами ислама, а это вам ненавистно. Но возможно и такое, что вам ненавистно то, что для вас благо; что вам желанно то, что для вас - зло. Аллах ведает об этом, а вы не ведаете.

— Коран, 2:216

Сражайтесь с ними, пока не исчезнет неверие и не утвердится вера в Аллаха.

— Коран, 9:36

Пребывание одного часа на пути Аллаха лучше, чем провести в молитве Ночь предопределения.

— Ибн Хиббан, 1583; Ибн 'Асакир в "аль-Арба'ун филь-хасс 'аляль-джихад", № 18

История Джихада

Однако мусульманские авторы, как правило, отвергают такой подход и говорят, что в исламе нет понятия «священная война» , это христианский термин.
===
Ну смысл Джихад нередко носит такой же, как "священная война" у христиан, просто христиане честно называют это тем, чем оно является, а мусульмане пытаются слицемерить и бойню невинных по религиозному признаку никак не обозначать.

К сожалению, большинство мусульман, про джихад которых мы знаем - это как раз люди, ведущие священную войну. А т. к. открытого осуждения и хоть какой-то борьбы с этим мы не видим со стороны других мусульман, значит делается это с одобрительного молчания всех остальных мусульман, которые при этом, если их спросить, отвечают, что Джихад - совсем иное, а те отступники. Но пальцем о палец не ударят, чтобы как-то остановить отступников и показать это делом.

Таким образом, типичное лицемерие за пуганность, многие просто боятся.