Как Вы понимаете: поклоняться Богу в Духе и в Истине? Ведь именно таких поклонников Он ищет Себе!

"Бог есть дух" - сказал Иисус - значит не образ какой - то, не доска "святая", не предмет поклонения, а невидимый Дух. Ему и поклоняться.
" Слово твое есть истина " - сказал Иисус в молитве к Отцу своему, имея ввиду Священный писания - Библию. Вот по - библии и поклоняться.

Св. И. Сирин о мире духа сказал так

"Как тот, кто не видал своими глазами солнца, не может кому-либо описать его света по одному слуху и даже не ощущает его света, так и не вкусивший душою своею сладости духовных дел. "

Если кто-то думает, что можно человеческими чувствами прикоснуться к миру духа, тот не понимает о чем говорит.
Мир духа, есть мир действительности.
Например, возъмем известное выражение "Блаженны нищие духом, ибо их царствие Небесное есть"
Люди приспосабливают это к своей жизни буквально и издеваются над смыслом не понимая его.
Дескать а что хорошего в нищете?
А значит это то, что когда человек в духе прикасается к небесам, то понимает, что истина небесная ему не принадлежит, и что он нищий принадлежит и служит ей.
Понимает бездонность Небес, понимает, что он в сравнении с ними нищий. Это этика небожителей, этика предстояния перед небесами.
Туда не пускают самовлюбленных и самомнительных идиотов и профанов, представляющих, что они крутые и что-то знают.
Но состояние нищего духом, это не умственное измышление.
Молящийся в духе одевает это состояние на себя, которое есть духовная константа, так, что если кто решится обратиться к небесам, то должен облечься так же.
И если кто в духе будет смотреть на такого, то поймет, что он облекается в состояние "нищий духом" точно так же.
И тогда говорит о я брат твой и в духе мы едины.. .
Вот таких царствие небесное есть, таких Отец и ищет.
Вот рассказал, что такое в духе.
Вообще, все доктрины и высказываения Христа нужно понимать в духе.
Иначе получается изуверство и фанатизм, которые только порочат учение Христа, учение о духе.

«Богу нужно поклоняться на всяком месте в духе и истине» . Не только голову и колени преклонять, но поклоняться Ему духом и истиной, преклонять перед Господом свой дух. Как же дух может преклониться, ведь он не тело и своего положения в пространстве не меняет? Дух преклоняется пред Богом, когда человек осознает свое ничтожество и смиряется, когда признает над собой господство всемогущего Бога и то, что все совершается по Божественной воле, которую он обязан исполнять. Вот что значит поклоняться духом. Но этого мало. Нужно поклоняться и духом, и истиной. Потому что человек, как будто бы смиряющийся перед Богом, осознающий свою полную зависимость от Его воли и покоряющийся ей добровольно, если не будет поклоняться при этом еще и истиной (то есть правильно исповедовать Бога) – не сделается тем Его поклонником, который Ему угоден.
«Что же есть истина? » Этот вопрос задал Понтий Пилат, но не захотел выслушать ответа, хотя перед ним стояла живая Истина – Тот, Кто о Себе сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин. 14, 6). Истина заключается в том, чтобы исповедовать Иисуса Господом, Христом и Сыном Божиим: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий…» . А поклонение состоит в словах: «помилуй мя грешнаго» , выражающих наше смирение, покаяние, преклонение перед Богом. Итак, мы кланяемся Богу в своем духе – духовно, а не телесно, – исповедуя Истину: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного» .

поклоняющиеся в духе - зародившиеся от Бога . Поклоняющиеся в истине есть отделяющие зерна от плевел – добро от зла

В духе и истине, это значит не молиться на иконы, а поклоняться Богу в своем духе и в истине слова Божьего.

Чтобы наше поклонение было угодным Богу, необходимо чтить Бога в согласии с истиной, открытой в Библии, и руководствоваться при этом святым духом.

И не ужно в храмы и рощи и что там ещё, ходить поклоняться, но в духе.
Каждый миг своей жизни проживать, как в храме.

Panjatije ukazdava svajo!a kto takuju teoriju pridumal?)