Критерием Данте была "чрезмерная любовь к другим", уменьшающая таким образом должную любовь к Богу).Так что все мы

Любовь не приемлет критериев, Данте лгал.
1 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий.
2 Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто.
3 И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
6 не радуется неправде, а сорадуется истине;
7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
8 Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
9 Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем;
10 когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.
11 Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.
12 Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.
13 А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше. 1-е Коринфянам, глава 13

Бог наши души создал, поэтому в этом смысле мы дети Божьи. Т. о. любовь к людям- это косвенная любовь к Богу, т. к. Бога никому видеть не дано, а мы друг у друга на виду. Тем самым любовь к людям не может быть чрезмерной по сравнению с любовью к Богу.

Бог дал людям рай - не уберегли, дал закон через пророков -не смогли им пользоваться, дал откровение Христа, что бы напомнить об источнике всех бед - опять отрицание. Неугомонный люд. ..и, что поразительно - на Ваш вопрос Bread цитирует самое краткое и лучшее выражение из Библии, которое можно поставить в основу всех человеческих мотивов, дел, самой жизни - и вы предлагаете сказать проще, по сути дела, не принимая такой ответ. Пожалуй, дать Вам ответ бессилен сам Соломон. Впрочем, жажда истины и жадность к истине не так плохи.