Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
не радуется неправде, а сорадуется истине;
все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
Любовь никогда не перестает.
(1Коринф. 13:4-8)
Религия, вера
Какими критериями возможно определить: любовь к Богу и всем людям?
Потоп!.. типо с любовью утопил всех..
МилоСердием.
Ты совсем болеешь, да? К какому на хрен "богу", к каким "всем людям"? Педофилов, насильников, убийц тоже любить надо по каким-либо критериям? А тех упырей, которые сейчас убивают мирных людей в ДНР и ЛНР, тоже любить надо. Вы, верующие, совсем уже выжили из ума и потеряли совесть. В психбольницу идите, там вам помогут и полюбят.
Eliana Tamilina
Спасибо Владимир за рекомендации, но мне кажется, что когда мир войн и невежества исчезнет на всегда, как говорят про это Библейские пророчества то ваше мнение возможно станет иным. Боже Царство про которое нас учит просить в молитве Иисус Христос изменит мир в лучшею форму бытия. Советую вам прочитать Библию, исследовать ее обдумывая собственную жизнь и всё происходящее вокруг вас, и более не заблуждаться в своих определениях. Всего вам доброго.
Согласно Библии любовь к Богу определяется так: "Ведь любовь к Богу заключается в том, чтобы мы соблюдали его заповеди, и его заповеди не обременительны, "
А в отношении людей применим такой принцип: "Итак, во всём поступайте с людьми так, как хотите, чтобы они поступали с вами... "
А в отношении людей применим такой принцип: "Итак, во всём поступайте с людьми так, как хотите, чтобы они поступали с вами... "
Нина Шилова
1. Гл. заповедь - Божий ЗАКОН ЛЮБВИ - гармония УМА и СЕРДЦА и меч ПОБЕДЫ Христа над дьяволом, разделяющий СВЕТ от ТЬМЫ, в котором "весь закон и пророки" (Мф. 22,37-40)
2. Любить Бога и "ближнего" - УМОМ и СЕРДЦЕМ ПОБЕЖДАТЬ все трудности и врагов, делая их своими друзьями и нести благую весть - СВЕТ, ЛЮБОВЬ, МИР и процветание всей земле!
3. Не познав Божественное и подменить её "человеческим": Гал. 5,14 ибо весь закон... люби ближнего как самого себя - жить по Евангелию от САТАНЫ!
4. См. ЛИЧКУ: Христос разделил Солнце Завета от Тьмы! Вы пойдёте за Христом? +++
2. Любить Бога и "ближнего" - УМОМ и СЕРДЦЕМ ПОБЕЖДАТЬ все трудности и врагов, делая их своими друзьями и нести благую весть - СВЕТ, ЛЮБОВЬ, МИР и процветание всей земле!
3. Не познав Божественное и подменить её "человеческим": Гал. 5,14 ибо весь закон... люби ближнего как самого себя - жить по Евангелию от САТАНЫ!
4. См. ЛИЧКУ: Христос разделил Солнце Завета от Тьмы! Вы пойдёте за Христом? +++
Как стяжать любовь Христову
Старец Амвросий Оптинский говорил: "Если хочешь иметь любовь, то делай дела любви, хотя сначала и без любви". Не мсти врагу за оскорбленья, Вражду любовью погаси И в Божий храм, до примиренья, Своих даров не приноси. Любя лишь тех, кто вас лелеет, Вы мните Богу угодить? Но и язычники умеют Взаимно любящих любить. А ты, – ты братские объятья Тебя клянущим простирай И непроклятьем за проклятье Благословеньем воздавай! Творец ваш солнце зажигает И множество светил ночных И с неба дождь ниспосылает Равно для добрых и для злых: Так ты и доброму и злому Учись, как Он, благотворить; И будешь сыном Всеблагому, И жизнью вечной будешь жить! Вот основной путь к прибыванию Христовой любви. Но бывают случаи, как исключение, когда Господь посещает душу внезапно и дарует ей благодать Свою. Душа загорается великой любовью к своему Спасителю, но по неопытности своей без духовного руководителя постепенно теряет силу этой любви от искушений дьявольских. Редкий человек удерживает эту любовь во всей полноте до конца жизни, и только когда он начинает жить под руководством духовного отца, тогда постепенно опять приобретает потерянное. Святые Отцы учат, что духовную жизнь нельзя начинать сверху, то есть с исполнения наивысших заповедей. Надо начинать ее снизу, то есть прежде всего надо очистить душу от страстей и пороков, приобрести терпение и другие добродетели, а тогда уже усовершенствуется любовь к ближним и к Богу. Преподобный Исаак Сириянин пишет: "Любовь есть плод молитвы, когда ум пребывает в молитве без уныния и человек молится пламенно и с горячностью, стремясь получить дар любви. Терпеливо пребывать в молитве – значит отречься человеку от себя самого: при самоотвержении же достигается любовь Божия". А старец о. Алексей М. пишет: "Любовь приобретается путем работы над собой, путем насилия над собой и путем молитвы... Посылает Господь какого-нибудь человека, надо отнестись к нему внимательно, подойти к нему, войти в его положение, посвятить ему уголок своего сердца. Так постепенно все новые и новые люди будут входить в наше сердце, и наше сердце будет все расширяться и расширяться. Мы должны подражать любви Божией. Случай сделать добро кому-нибудь есть милость Божия к нам. Поэтому мы должны бежать – стремиться всей душой послужить другим. А после всякого дела любви так радостно, так спокойно на душе, чувствуешь, что так и нужно делать; хочется еще и еще делать добро. После этого будешь искать – как бы кого еще обласкать, утешить, ободрить. А потом в сердце такого человека вселится Сам Господь: "Мы придем и обитель у него сотворим" (Ин. 14, 23). Епископ Вениамин Милов пишет: "Даже безотносительно к людям смирение в одежде, утаение добрых дел своих, выполнение самых черных работ, отказ от блистания в обществе какими-либо преимуществами – чудно и неизъяснимо умножает в душе любовь к Богу и людям. Путь стяжания любви к Богу – это приобщение себя к жертве. Бог возлюбляется постольку, поскольку человек начинает жертвовать всем ради Бога. Для этого надо научиться жертвовать своим временем, отдавая его молитве; жертвовать силами, не жалея их при молитвенном бодрствовании, стоянии и поклонах; жертвовать привычкой есть сладко, вкусно и досыта – при упражнении себя в посте и воздержании; жертвовать склонностью развлекаться; жертвовать комфортом, приучая себя к скудости; жертвовать нарядами – стремясь одеваться по возможности скромнее и т. д. Пусть каждый день приносятся жертвы Богу: от этого будет вложен новый камешек в наше сердечное здание любви". О. Александр Ельчанинов пишет: http://lib.pravmir.ru/library/readbook/204
Старец Амвросий Оптинский говорил: "Если хочешь иметь любовь, то делай дела любви, хотя сначала и без любви". Не мсти врагу за оскорбленья, Вражду любовью погаси И в Божий храм, до примиренья, Своих даров не приноси. Любя лишь тех, кто вас лелеет, Вы мните Богу угодить? Но и язычники умеют Взаимно любящих любить. А ты, – ты братские объятья Тебя клянущим простирай И непроклятьем за проклятье Благословеньем воздавай! Творец ваш солнце зажигает И множество светил ночных И с неба дождь ниспосылает Равно для добрых и для злых: Так ты и доброму и злому Учись, как Он, благотворить; И будешь сыном Всеблагому, И жизнью вечной будешь жить! Вот основной путь к прибыванию Христовой любви. Но бывают случаи, как исключение, когда Господь посещает душу внезапно и дарует ей благодать Свою. Душа загорается великой любовью к своему Спасителю, но по неопытности своей без духовного руководителя постепенно теряет силу этой любви от искушений дьявольских. Редкий человек удерживает эту любовь во всей полноте до конца жизни, и только когда он начинает жить под руководством духовного отца, тогда постепенно опять приобретает потерянное. Святые Отцы учат, что духовную жизнь нельзя начинать сверху, то есть с исполнения наивысших заповедей. Надо начинать ее снизу, то есть прежде всего надо очистить душу от страстей и пороков, приобрести терпение и другие добродетели, а тогда уже усовершенствуется любовь к ближним и к Богу. Преподобный Исаак Сириянин пишет: "Любовь есть плод молитвы, когда ум пребывает в молитве без уныния и человек молится пламенно и с горячностью, стремясь получить дар любви. Терпеливо пребывать в молитве – значит отречься человеку от себя самого: при самоотвержении же достигается любовь Божия". А старец о. Алексей М. пишет: "Любовь приобретается путем работы над собой, путем насилия над собой и путем молитвы... Посылает Господь какого-нибудь человека, надо отнестись к нему внимательно, подойти к нему, войти в его положение, посвятить ему уголок своего сердца. Так постепенно все новые и новые люди будут входить в наше сердце, и наше сердце будет все расширяться и расширяться. Мы должны подражать любви Божией. Случай сделать добро кому-нибудь есть милость Божия к нам. Поэтому мы должны бежать – стремиться всей душой послужить другим. А после всякого дела любви так радостно, так спокойно на душе, чувствуешь, что так и нужно делать; хочется еще и еще делать добро. После этого будешь искать – как бы кого еще обласкать, утешить, ободрить. А потом в сердце такого человека вселится Сам Господь: "Мы придем и обитель у него сотворим" (Ин. 14, 23). Епископ Вениамин Милов пишет: "Даже безотносительно к людям смирение в одежде, утаение добрых дел своих, выполнение самых черных работ, отказ от блистания в обществе какими-либо преимуществами – чудно и неизъяснимо умножает в душе любовь к Богу и людям. Путь стяжания любви к Богу – это приобщение себя к жертве. Бог возлюбляется постольку, поскольку человек начинает жертвовать всем ради Бога. Для этого надо научиться жертвовать своим временем, отдавая его молитве; жертвовать силами, не жалея их при молитвенном бодрствовании, стоянии и поклонах; жертвовать привычкой есть сладко, вкусно и досыта – при упражнении себя в посте и воздержании; жертвовать склонностью развлекаться; жертвовать комфортом, приучая себя к скудости; жертвовать нарядами – стремясь одеваться по возможности скромнее и т. д. Пусть каждый день приносятся жертвы Богу: от этого будет вложен новый камешек в наше сердечное здание любви". О. Александр Ельчанинов пишет: http://lib.pravmir.ru/library/readbook/204
- Жизнь похожа на кружку чая.
- Почему?
- Хрен его знает, я не философ!
- Почему?
- Хрен его знает, я не философ!
Неможет быть любви ко всем людям. И как можно любить то или того, чего или кого нет???
Похожие вопросы
- Какими критериями можно определить истинность того или иного Бога?! И если можно-определите истинность в процентах.
- Какие параллели можно провести между любовью к Богу и любовью к женщине? Как вообще определить понятие "любовь к Богу"?
- столько религий, как же найти одну угодную Богу? покаким критериям можно определить истинную религию?
- Критерием Данте была "чрезмерная любовь к другим", уменьшающая таким образом должную любовь к Богу).Так что все мы
- Бог существует -это всего лишь концепция ума. Бога нет- это всего лишь концепция ума. Бога не возможно определить ,
- По каким критериям можно определить, какая религия правильная?
- Возможно ли человеку дать определение Богу? Кроме того, что Бог есть любовь, а любовь есть Бог..
- Так как Бог это Любовь по Библии, и имя Бога - Любовь, то можно же сказать, что Любовь это Бог?
- Человек верит в Бога, но не верит в любовь... Возможно ли такое? Ведь Бог есть любовь.
- Любовь есть Бог (Ин4, 8);а кто хочет определить словом, что есть Бог, тот, слепотствуя умом. покушается измерить песок..
"В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона, сидевшего на престоле своем, до первенца узника, находившегося в темнице, и все первородное из скота"
(Исх. 12:29)