Лук. 16: 1-13. Сложно понимаю,может кто то просто объяснит?

все, что мы имеем в этом мире, лучше использовать, помогая другим.. . после смерти этого, земного богатства (не только деньги - сила, здоровье, время) у нас не будет, понадобится другое. это только мое мнение. лучше толкования поискать...

Интересный вопрос.
Действительно, а за что похвалил управителя господин? Скорее всего управитель, чтобы наладить отношения с должниками своего господина (а это, видимо, люди все таки состоятельные) решил им простить часть долга. Возможно, заплатив за них сам (его ведь уже разоблачили в расточительстве) . Отдав свои деньги, не пожалел, тем самым приобрел хорошие отношения.
А верным надо быть во всем. Пообещал доброе сделай доброе, пообещал не доброе и это сделай, чтобы слово твое ценилось. Но лучше думай, что обещаешь. Быть верным в любом деле в маленьком или большом важно, чтобы люди тебе доверяли.
И ценить нужно не деньги, а души людей и прежде всего отношения с Богом.
Мамона - это богатство, деньги (вообще-то божок языческий который отвечал за богатство) . Лучше служить Богу, а Он обеспечитель наших жизней. Любить Бога, а все остальное приложится.

скопируйте текст, его можно в инете найти

Господин не похвалил своего управителя, он только восхитился его ивзоротливостью, тот по сути своей сделал выгодное дело для должников своего госпродина (заботясь о своем будущем) . То есть неправедно живя, он делает "запас"- хорошие отношения с должниками. До этого он говорит, что просить не может, а работать самостоятельно уже не хочет. Я понимаю так: даже неправедные поступки и неправедные дела можно обратить во благо.

Истолкование этой притчи представляет определенные трудности. Она рассказывает о мошенничестве с чужим имуществом. Управитель расхищает имение своего хозяина. Чтобы уменьшить недостачу, он уменьшает должникам сумму долга. С этого он ожидал две выгоды: Во-первых, уменьшить недостачу, во-вторых, и намного важней, должники стали теперь обязаны ему; (чтобы приняли меня в домы свои, когда отставлен буду от управления)
Непонятна реакция хозяина: он даже одобрил хитрость своего управляющего и, собственно говоря, похвалил его за это. Но это не реальные люди, а притча. Чему она учит? Иисус выводит из нее целых четыре поучения:
1.сыны века сего догадливее сынов света в своем роде.
Это значит, что если бы каждый верующий проявлял такое же усердие и изобретательность в своем стремлении достичь праведности, какие проявляют люди в своем стремлении заработать, все были бы праведниками.
2.приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.
Неправедным – материальным. Материальным богатством надо зарабатывать духовное богатство.
Иисус учит, что благотворительность и милосердие к бедным зачтутся человеку на том свете.
3.Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом. Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное? И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?
Чтобы получить больше, надо быть верным в малом. Что мы получим на небесах, зависит от того, как мы пользовались доверенным нам на земле.
4.Не можете служить Богу и маммоне.
Раб находился во владении господина, и притом он владел им исключительно. У раба не было свободного времени. Каждое мгновение дня принадлежали его господину. Бог - самый требовательный господин. Мы либо всецело принадлежим Ему, либо вовсе нет.

напишите в дополнение сам текст! пожалуйста!