Почему в воскресенье и в церковные праздники делать ничего нельзя? (шить, вязать, голову мыть...)

Нельзя это религия. Апостолы говорили: мне все можно, но не все полезно, все можно но не все созидает. Забудьте слово нельзя, церковь так не учит.. Праздники для того, чтобы человек радовался и был свободен ото всего, чтобы быть в полном общении с Богом и товарищами.

Потому что существует четвертая заповедь Божья, которая велит чтить праздничные дни, посвящая их Богу (а бытовые дела ввергают нас в повседневную суету, как правило) .
Можно в воскресенье посетить больного или находящегося в темнице человека, помочь кому-нибудь, кто находится в затруднительном положении.. . Словом, оказывать милость кому-то никогда не запрещено.

Главное для церкви - создать ритм подчинения с использованием страхов перед чем-либо, так легче управлять.

это чисто суеверие.
вполне согласен и одобрям ответ Ангела Светова.

Говориться, что седьмой день недели нужно посветить Богу. Ну а если Вы это не делаете, то в общемто, безделье грех больший чем работа в воскреснвые дни (мне так думается)

Написано удерживаться от работы в субботу. Таково содержание четвёртой заповеди - Исх. 20:8-11. А воскресенье, согласно Библии, это обычный будний день.

РАБОТАТЬ не рекомендуется - этот день посвятите Богу ( если вы Его признаете)
А с грязной головой никто не заставляет ходить

В субботу евреям запрещалось работать- чтобы не были полностью поглащены бытом. И то, это давно отменено. А про воскресение в Библии такого нигде нет. Это уже изобретение людей.

Нельзя работать, а соблюдать личную гигиену никто не запрещает . Что хотят донести правила? Это усиление моление в эти дни, т. е. если вы не читаете полностью в рабочие дни утренние и вечерние правила, то в воскресные и празднрчные нужно читать полностью, и т. д. После обеда, т. е. после 4 часов. можете и вязать и шить. По крайней мере. меня так учила моя бабушка.

Надо же людям хоть когда то отдыхать... .
раньше шитьём ит. д. - зарабатывали на жизнь - значит, это была работа. Этого делать не надо, а сейчас вязанье- вышиванье- это развлечение, то есть можно?
А вот официальная работа- за которую ты получаешь на жизнь- это не надо делать, но....

Потому что этот день полностью нужно посвятить только нашему Господу Богу!
На счёт "мыться" это уже перебор! Омовение следует принимать всегда после опорожнения кишечника, длительного сна (более 1 часа) и другой деятельности, которая загрязняет наше тело.

В эти дни надо больше молится. Через молитву мы общаемся с Богом и радуемся . А все остальное это суета сует.

Просто удивительно, с каким уважением люди относятся к словам своих близких или друзей, в вопросах, которые, с не меньшим уважением и авторитетом спрашивать и в послушании выполнять, когда говорит Бог!
В богодухновенной книге Библии о воскресном дне, как дне, данном Богом для поконения Ему и других праздниках, в которые нельзя ничего делать речь не ведется. У нас должна быть "вера Божья. "Марк11,23. а не вера, возникшая на мнении и понимании людей.
Молитесь. Читайте Библию и будете лично из Священного Писания знать "что, когда" делать или не делать в определенный Богом день.
Благословений всем.

праздники церковные учтены, как у военных режим. .
я же думаю. . за труд еще никого не наказывали. . тем более. . неэтично, если не грешно разводить грязь и сдерживать тврческие порывы.

а вот интересно, есть же люди которые моют голову каждый день, так как необходимо ) как им тогда быть? ))

*шесть дней работай а седьмой посвещай ГОСПОДУ* А ПРЗДНИКИ ЭТО АНГЕЛЫ ПРАЗДНУЮТ НА НЕБЕСАХ С ГОСПОДОМ.

Помните, как фарисеи осудили учеников Иисуса за то, что те срывали и ели колосья в субботу? На самом деле ученики нарушили не Божий Закон, а строгую фарисейскую традицию, указывавшую, что нельзя делать в субботу.

Чтобы показать, что Бог не имел в виду такого неоправданно педантичного применения закона о субботе, Иисус сослался на случай из 1 Царств 21:3-6. Давид и его люди, проголодавшись, остановились у шатра, или скинии, и ели хлебы предложения, которые были заменены свежими. Вообще старые хлебы предназначались в пищу священникам. Однако при сложившихся обстоятельствах Давид и его люди не осуждались за то, что ели эти хлебы. Интересно, что это единственное место в Библии, где говорится о том, что старые хлебы предложения ел кто-либо другой, кроме священников.

В заключении он сказал, что "суббота для человека, а не человек для субботы". Также здесь применим принцип: "милости хочу, а не жертвы".

В Библии не записано строгих правил для христиан относительно того, чтобы не мыть голову в определенный день недели. Это домыслы человеческие.