Ис. 8,20 "[Обращайтесь] к закону и откровению".
Сам Иисус сказал такие слова "исследуйте писания". Иоан5,39.
Похожее говорил и ап. Павел 1Тимофею4,16 "Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно"
Любимый ученик Иоанн в откр. 1,3"Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко".
Странно было б призывать людей "обращаться, исследовать, вникать, читать" в то, что они прочитав, не поймут. Даже если и не поймут, то не потому что Бог закодировал или скрыл.
Иак1,5 "Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему".
Встречаясь с проповедующими нужно после размышлять " разбирая Писания, точно ли это так " Деян. 17,11
Религия, вера
Вы разумеете Слово Божие или вам необходим проповедующий?
Я достиг такой высоты духовного просветления, что мне ни слово божие, ни проповедующие не указ.
Карина Гузель
надо грузик к ноге приковать, а то вознесешься.
Переводчик с иврита мне нужен...
Golden Jamik
А зачем? Стать овечкой?)))))))))))))
Конечно, помолиться я могу и сам, а вот причаститься - нет.
Свет в свете вас коснется вдруг. И мир, глазами Бога, вы узрите. Там нету тьмы, там нету лжи. И свет, и глубину увидишь ты. ,
"Он сказал: как могу разуметь, если кто не наставит меня? " ( Деяния 8 : 31 )
Не следует самому вдаваться в изъяснения Священного Писания, ибо дело сие представляет немалую опасность для неверующих. Когда не знаешь, то лучше не говори ничего, потому что говорить о Священных Писаниях по своему разумению - есть безумие.
Преподобный Варсонофий Великий (VI век)
Когда люди берут Евангелие, забывая, что его им дала Церковь, оно для них – будто Коран, сброшенный Аллахом с небес. Когда же они ухитрятся как-то просмотреть в Евангелии учение о Церкви, тогда от всего христианства остается одно учение, столь же бессильное пересоздать жизнь и человека, как и всякое другое учение. Наши прародители Адам и Ева хотели без Бога сделаться “как боги”, полагаясь на магическую силу красивого яблока. Так и многие наши современники мечтают спастись без Церкви и без Богочеловека, хотя и с Евангелием. На Евангелие они надеются точно так же, как Адам и Ева надеялись на райское яблоко. Но книга оказывается не в силах дать им новую жизнь. Люди, отрицающие Церковь, постоянно говорят об “евангельских принципах”, об евангельском учении, но христианство как жизнь им совершенно чуждо. В бесцерковной форме христианство является одним только звуком, изредка сентиментальным, но всегда карикатурным и безжизненным. Именно вот эти-то люди, отрицая Церковь, сделали христианство, по выражению В. С. Соловьева, “смертельно скучным”. “Когда разрушено здание Церкви и на голом, плохо выровненном месте держится назидательная проповедь, то это выходит грустно и даже ужасно”. Это сказал Давид Штраус.
Священномученик Иларион (Троицкий) , архиеп. Верейский, Петроградский († 1929)
Конечно, в ереси вы не видите ни разбоя, ни воровства! Может быть, единственно поэтому не считаете ее грехом? Тут отвергнут Сын Божий, тут отвергнут и похулен Дух Святой – только! Принявший и содержащий учение богохульное, произносящий богохульство не разбойничает, не крадет, даже делает добрые дела естества падшего – он прекрасный человек! Как может Бог отказать ему в спасении!. . Вся причина последнего вашего недоумения, так как и всех прочих, – глубокое незнание христианства!
Уважение еретиков к Священному Писанию – ложное, лицемерное: что за уважение к слову Божию, когда предоставлено каждому, как бы он порочен ни был, понимать и толковать произвольно?
Чтение еретических книг и внимание их поучениям – тяжкий грех против веры, грех ума, недугующего гордостию и потому свергающего иго послушания Церкви, ищущего вольности безумной, греховной.
Святитель Игнатий (Брянчанинов) (1807-1867)
Святые Отцы, с Божией помощию, очистили сердца от страстей, они правильно знают волю Божию, открытую в Священном Писании. А те, у кого не очищено сердце от страстей, не могут правильно понимать его, и такие люди претыкаются на Святом Писании, уклоняются с правильного пути и идут в разные стороны.
Схиигумен Иоанн (Алексеев) (1873-1958)
Не следует самому вдаваться в изъяснения Священного Писания, ибо дело сие представляет немалую опасность для неверующих. Когда не знаешь, то лучше не говори ничего, потому что говорить о Священных Писаниях по своему разумению - есть безумие.
Преподобный Варсонофий Великий (VI век)
Когда люди берут Евангелие, забывая, что его им дала Церковь, оно для них – будто Коран, сброшенный Аллахом с небес. Когда же они ухитрятся как-то просмотреть в Евангелии учение о Церкви, тогда от всего христианства остается одно учение, столь же бессильное пересоздать жизнь и человека, как и всякое другое учение. Наши прародители Адам и Ева хотели без Бога сделаться “как боги”, полагаясь на магическую силу красивого яблока. Так и многие наши современники мечтают спастись без Церкви и без Богочеловека, хотя и с Евангелием. На Евангелие они надеются точно так же, как Адам и Ева надеялись на райское яблоко. Но книга оказывается не в силах дать им новую жизнь. Люди, отрицающие Церковь, постоянно говорят об “евангельских принципах”, об евангельском учении, но христианство как жизнь им совершенно чуждо. В бесцерковной форме христианство является одним только звуком, изредка сентиментальным, но всегда карикатурным и безжизненным. Именно вот эти-то люди, отрицая Церковь, сделали христианство, по выражению В. С. Соловьева, “смертельно скучным”. “Когда разрушено здание Церкви и на голом, плохо выровненном месте держится назидательная проповедь, то это выходит грустно и даже ужасно”. Это сказал Давид Штраус.
Священномученик Иларион (Троицкий) , архиеп. Верейский, Петроградский († 1929)
Конечно, в ереси вы не видите ни разбоя, ни воровства! Может быть, единственно поэтому не считаете ее грехом? Тут отвергнут Сын Божий, тут отвергнут и похулен Дух Святой – только! Принявший и содержащий учение богохульное, произносящий богохульство не разбойничает, не крадет, даже делает добрые дела естества падшего – он прекрасный человек! Как может Бог отказать ему в спасении!. . Вся причина последнего вашего недоумения, так как и всех прочих, – глубокое незнание христианства!
Уважение еретиков к Священному Писанию – ложное, лицемерное: что за уважение к слову Божию, когда предоставлено каждому, как бы он порочен ни был, понимать и толковать произвольно?
Чтение еретических книг и внимание их поучениям – тяжкий грех против веры, грех ума, недугующего гордостию и потому свергающего иго послушания Церкви, ищущего вольности безумной, греховной.
Святитель Игнатий (Брянчанинов) (1807-1867)
Святые Отцы, с Божией помощию, очистили сердца от страстей, они правильно знают волю Божию, открытую в Священном Писании. А те, у кого не очищено сердце от страстей, не могут правильно понимать его, и такие люди претыкаются на Святом Писании, уклоняются с правильного пути и идут в разные стороны.
Схиигумен Иоанн (Алексеев) (1873-1958)
Алексей Писарев
Слово Божие говорит- помыслите о претерпевшем над Собой такое поругание. чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими.
Игорь Рости
"говорить о Священных Писаниях по своему разумению - есть безумие.
Преподобный Варсонофий Великий (VI век) " - Лучше не скажешь!
Преподобный Варсонофий Великий (VI век) " - Лучше не скажешь!
Да как бы вам сказать... Разные ведь проповедники бывают. . Еще надо быть уверенным, что проповедник действительно проповедует Слово Божие, а не свою интерпретацию и понимание его, Слова
Алексей Писарев
Слово Божие говорит - Если о всем гоорить подробно. то миру не вместить всех написанных книг. Очень просто это говорение назвать своей интерпретацией.
страшные сказки не читаем.
Как Бог даст.
я ем бутер с кофе
Слово Божье познать невозможно. Оно открывается каждый раз по новому. Пропо-ведники необходимы для того, чтобы наполнятся Словом и учиться позновать.
Разумею, а если что и было непонятно-спрашивала у знающих людей. А проповеди сектантов не Библию разъясняюта свои лжеучения, уводя от Господа.
Алексей Писарев
Слово говорит- кто называет себя знающим. тот еще ничего не познал.как на самом деле.Случйно не размышяли.поему ученик Божий стоит так высоко.
"Но как призывать того, в кого не поверили? И как поверить в того, о ком не слышали? И как услышать без проповедующего? И как проповедовать, если не будут посланы? Ведь написано: «Как прекрасны ноги возвещающих благую весть о добром! "
Алексей Писарев
Уже были посланы . ужель необходимость ждать еще.
Владимир Рахов
И как проповедовать, если не будут посланы?
Вот я и посылаю когда мне проповедуют по не очень определённому адресу.
Вот я и посылаю когда мне проповедуют по не очень определённому адресу.
Необходим. Но только не православный.
Римлянам 5:14 <<Но как призывать того, в кого не поверили? И как поверить в того, о ком не слышали? И как услышать без проповедующего? >>
Алексей Писарев
Вы поминаете предисторию. а теперь помыслите о себе .как о вошедшем.
Похожие вопросы
- Что означает выражение "Проповедовать Слово Божие?"
- Почему люди которые проповедуют слово божье не знают как это делать? Поделитесь опытом.
- Можно ли проповедовать Слово Божие без слов человеческих, но в Духе Святом?
- Если Сын Божий - Слово (Божие) существовал прежде Сына Божия (Человеческого) , то ...
- Как проповедовать Слово Божие? Где взять это Слово?
- А почему в попытках постигнуть истину, никто не обращает на порядок явлений? например явления Слова Божия и Иисуса
- Как люди могут проповедовать слово Божье и считать себя его служителями, если они берут за это деньги?
- Как много тут учеников Иисуса )) Но как мало их я видел в рубище и босиком на улице проповедующих слово божье ))Где вы?
- Скажите, если бы Вам начал проповедовать Слово Божие сам
- Имеет ли право женщина проповедовать слово Божие?