Добровольное отключение мозга,
переход в фазовое состояние "тыква"...
Религия, вера
Вера - добровольных уход в небытие?
Вера - добровольное доверие Богу и реальному бытию, не ограниченному одним материализмом.
Подъём к Небесным Высотам !
это благословение к жизни...
Бытие определяет сознание человека, а небытие - это несуществующий мир.
Я думаю люди уходят в веру потому, что не умеют реально решать свои проблемы в жизни, а надеются их решить с помощью Бога.
Я думаю люди уходят в веру потому, что не умеют реально решать свои проблемы в жизни, а надеются их решить с помощью Бога.
смотря во что или в кого... если верить что наркотики это круто то небытие гарантировано
Вера - обретение Жизни Вечной!
1. Вера в отношении к другим добродетелям
Вера есть основная христианская добродетель.
«Во главе святых добродетелей стоит вера - корень и суть всех святых добродетелей. Из нее вытекают вся святые добродетели: молитва, любовь, покаяние, смирение, пост, кротость, милосердие и др. »
преподобный Иустин Попович
2. Природа веры
Вера слагается из человеческого произволения и действия Божественной благодати. Она сама есть святое таинство, в котором согласуется человеческая воля и Божественная благодать (см. синергия) .
«…Любая святая добродетель в душе православного христианина есть святое таинство, ибо любая из них находится в органической связи со святым таинством крещения, а через него и со всем Богочеловеческим таинством Церкви, например, вера есть святая добродетель, а тем самым святое таинство, которым православный христианин живет непрестанно. А святая вера силой святости своей рождает в его душе и остальные святые добродетели - молитву, любовь, надежду, пост, милосердие, смирение, кротость.. . И каждая из них есть опять же святое таинство» .
преподобный Иустин Попович
3. Содержание веры
Вера состоит в принятии истин Божественного Откровения, заключенных в Священном Писании и Священном Предании, сформулированных в догматическом учении Церкви. Эти истины - сверхчувственные, невещественные, невидимые, нематериальные, таинственные. Они превосходят видимый материальный мир, превосходят человеческие органы чувств и разум, а потому требуют веры. Как глаза видят предметы чувственные, так вера духовными очами взирает на сокровенное.
преподобный Исаак Сирин
Для духовных тайн, которые выше ведения и которых не ощущают ни телесные чувства, ни разум, Бог дал нам веру.
преподобный Исаак Сирии
Как глаза не видят ничего умственного, так очи веры не видят ничего чувственного. Верой приобретается познание о Боге, а без веры невозможно познать Его.. . Ибо какое умствование убедит нас, например, в Воскресении?. . Какими умствованиями может быть постигнуто рождение Бога Слова?
святитель Иоанн Златоуст
1. Вера в отношении к другим добродетелям
Вера есть основная христианская добродетель.
«Во главе святых добродетелей стоит вера - корень и суть всех святых добродетелей. Из нее вытекают вся святые добродетели: молитва, любовь, покаяние, смирение, пост, кротость, милосердие и др. »
преподобный Иустин Попович
2. Природа веры
Вера слагается из человеческого произволения и действия Божественной благодати. Она сама есть святое таинство, в котором согласуется человеческая воля и Божественная благодать (см. синергия) .
«…Любая святая добродетель в душе православного христианина есть святое таинство, ибо любая из них находится в органической связи со святым таинством крещения, а через него и со всем Богочеловеческим таинством Церкви, например, вера есть святая добродетель, а тем самым святое таинство, которым православный христианин живет непрестанно. А святая вера силой святости своей рождает в его душе и остальные святые добродетели - молитву, любовь, надежду, пост, милосердие, смирение, кротость.. . И каждая из них есть опять же святое таинство» .
преподобный Иустин Попович
3. Содержание веры
Вера состоит в принятии истин Божественного Откровения, заключенных в Священном Писании и Священном Предании, сформулированных в догматическом учении Церкви. Эти истины - сверхчувственные, невещественные, невидимые, нематериальные, таинственные. Они превосходят видимый материальный мир, превосходят человеческие органы чувств и разум, а потому требуют веры. Как глаза видят предметы чувственные, так вера духовными очами взирает на сокровенное.
преподобный Исаак Сирин
Для духовных тайн, которые выше ведения и которых не ощущают ни телесные чувства, ни разум, Бог дал нам веру.
преподобный Исаак Сирии
Как глаза не видят ничего умственного, так очи веры не видят ничего чувственного. Верой приобретается познание о Боге, а без веры невозможно познать Его.. . Ибо какое умствование убедит нас, например, в Воскресении?. . Какими умствованиями может быть постигнуто рождение Бога Слова?
святитель Иоанн Златоуст
Вера-это ощущение истины.
Небытие - это планета какя-то?
Вот только Александра III-го жаль, что мусолят его ВЫСОКОЕ имя.
Евреям11:1,3 " Вера — это обоснованное ожидание того, на что надеются, очевидное доказательство существующего, хотя и невидимого.
Верой мы постигаем, что системы вещей устроены словом Бога, так что видимое произошло из невидимого. " Так что небытия здесь нет. Все реально. Аесли уход в небытие, то это попахивает фанатизмом....
Верой мы постигаем, что системы вещей устроены словом Бога, так что видимое произошло из невидимого. " Так что небытия здесь нет. Все реально. Аесли уход в небытие, то это попахивает фанатизмом....
вера-нет, фанатизм-да!
Толсто.
Похожие вопросы
- Вопрос к монотеистам почему Бог не дал человеку возможность ухода в небытие?
- Как перестать бояться смерти? Точнее не уход в небытие, а самого процесса, говорят шипко больно (
- христианство осуждает добровольный уход из жизни. Но разве не именно так поступил иисус?
- закон добровольного ухода из жизни в Америке принимают. Что это крах медицины или всей христианской культуры?...
- Почему любая религия против добровольного ухода человека из жизни, а мучения приветствуются ?
- Почему добровольный уход из жизни осуждается церковью ?
- Если Сатана влавствует над этим миром, то логично, что добровольный уход из этого мира, дело благое?
- Добровольный уход из жизни грех во всех религиях мира почему ?
- Религиозная вера - добровольный отказ от использования своей головы по прямому назначению?
- "Религиозная вера —добровольный отказ от использования своей головы по прямому назначению". Петр Тревогин.Вы согласны?