Объясните, по-библии, почему священники требуют к себе униженно-плебейского отношения от паствы, заставляя целовать руку?

Эта крестопузая братия разыгрывает из себя
представителей Всевышнего на земле...

http://www.pravoslavie.ru/answers/7431.htm

Когда и кто ввел обычай целовать благословляющую руку священника?

Отвечает Иеромонах Иов (Гумеров) :

В библейские времена целование было обычной формой почтительного приветствия, особенно целование руки. Чтобы сделать это, надо было склониться к руке другого человека, поцеловать ее и провести ею по своему лбу. Целование как символ любви и уважения было воспринято и ранними христианами: «Приветствуйте всех братьев лобзанием святым» (1 Фес. 5: 26).

Целование же руки священника, которое происходит тогда, когда он дает крест или благословляет, в отличие от простого приветствия, имеет особую духовно-нравственную значимость. Получая от Бога благодать посредством креста или священнического благословения, человек мысленно целует незримую десницу Божию, которая ему эту благодать подает. Одновременно целующий руку священника выражает почтение также и к сану.

хикнула) вопрос абсурден, потому что униженно-плебейского отношения нет и его никто не требует)))) )
Дух пребывает в них: ) и ваше личное дело как к этому относиться)))))

Кириллу наверно ролекс за 36000 евро нравится демонстрировать

Целуют благословляющую руку.

Убедительно прошу, внимательно прочитайте ответ Анны Романычевой, если действительно хотите знать ПОЧЕМУ целуют благословляющую руку священника

Я не видел, чтобы кто-то кого-то заставлял, поэтому вы не убедительны.

При фараонах, васче за член держались.

Не кто не кого не застваляет, это проявление уважения.

sami ruku celuete! kto Vas zastavljaet? ja kogda podhozhu svjascennik sam ruku prjachit.))

Не хочешь, не целуй! Но когда нибудь Бог предоставит возможность и сам захочешь низко, низко поклониться.

Вряд ли вы объясните это по Библии. Это объясняется человеческим властолюбием, а также традиционным мнением, что священники - духовные руководители. Прим. : слово руководители подчеркнуть.

Они же все аскетичные слуги божьи, жизнь ведут крайне целомудренную. А так - хоть какая то эротика получается. Кому то это нравится, иначе запретили бы.

Уверена, много кто ответил подобающе и красиво.. .

Не скажу "по - библии"...
Но думаю, любое подобное действие,
будь то коленопреклонение или целование руки,
первое, что это означает... Важное действие не для принимающего,
а того, кто пришел в церковь.. .

Голову склоняя, упрекаю себя в ошибках.. .
Вот Я, смиренный, пришел.. .

Это как жест Очищения, и согласие принять Совет...

это всё - животные инстинкты. требование доминантных самцов поклонения и признания от других членов стаи, или стада.

Христос требовал, вот и они требуют в подражание ему.

нe гигиeнично это. и крaйнe унизитeльно.

В библейские времена целование было обычной формой почтительного приветствия, особенно целование руки. Чтобы сделать это, надо было склониться к руке другого человека, поцеловать ее и провести ею по своему лбу. Целование как символ любви и уважения было воспринято и ранними христианами: «Приветствуйте всех братьев лобзанием святым» (1 Фес. 5: 26).
Целование же руки священника, которое происходит тогда, когда он дает крест или благословляет, в отличие от простого приветствия, имеет особую духовно-нравственную значимость. Получая от Бога благодать посредством креста или священнического благословения, человек мысленно целует незримую десницу Божию, которая ему эту благодать подает. Одновременно целующий руку священника выражает почтение также и к сану. Об этом писал святитель Николай (Велимирович) печатнику Ю. К. : «Прежнему священнику Вы с радостью целовали руку при благословении, но целовать руку священнику, который много моложе Вас, Вам кажется неудобным. Разве Вы не знаете историю о князе Милоше и молодом священнике? История эта такова: один молодой священник служил литургию в Крагуевце в присутствии князя Милоша. Старый князь был очень благочестив, приходил в храм задолго до начала службы, до конца богослужения стоял как вкопанный и сокрушенно молился Богу. Когда молодой священник закончил службу, он вышел из алтаря с крестом и антидором. Князь подошел, чтобы приложиться ко кресту и поцеловать священнику руку. Но молодой человек отдернул руку, словно стыдясь того, что пожилой человек, князь, хочет поцеловать его руку. Князь Милош посмотрел на него и сказал: “Дай мне поцеловать руку, ибо не руку твою целую, а твой сан, который древнее меня и тебя! ” Думаю, что это объясняет все. Старый князь изрек в церкви слова от Самого Духа Святого. Сами подумайте, если Вашему священнику 25 лет, то его сану 1900 лет. И когда Вы целуете ему руку, Вы целуете сан, который от апостолов Христовых перешел на множество служителей алтаря Божия. А целуя священнический сан, Вы целуете всех великих святителей и духовников, которые этот сан носили, начиная от апостолов и доныне. Целуете святого Игнатия, святого Николая, святого Василия, святого Савву, святого Арсения и многих других, которые служили украшением земли и стали украшением небес и которые названы “земными ангелами и небесными людьми”. Целование руки священника не обычное целование, но, по слову апостола Павла, целование святое (ср. : 1 Кор. 16: 20). Целуйте же без смущения благословляющую руку и сан, который благословлен Духом Святым» (Миссионерские письма. Письмо 157).
Иеромонах Иов (Гумеров)

поцелуй в щеку. поцелуй руки .это желание человека захочет или нет а вот поцелуй Иуды предавшего Христа об этом очень мало говорят. Целуют с улыбкой и тут же в душе ненавидят. а в библии нет описания поцелуя кроме поцелуя Иуды.

В Библии такого нет...

Да потому что им это в кайф. Посмотрите вообще на этих священников - разъевшиеся морды, если под зонтиком станут, щеки от дождя все-равно мокрые будут! А Вы пишете паства. А кто такая паства? Тех кого пасти надо, овцы мы, агнцы. Они пастухи наши, пасут нас, а мы даже не задумываемся над тем что, почему и как делать надо. Вот и лобзаем им руки.

Целуя руку священика, мы целуем невидимую руку самого Христа

Христос ноги, например, ученикам омыл. И руки Ему никто не целовал. :-)