Религия, вера
А какое значения для правоверного иудея имеет суббота (шаббат)?
Я довольно много наслышался о глупых запретах. Но есть чтото еще?
Эрих Фромм
отрывок из книги
„Забытый язык".
Субботний ритуал.
... Анализ субботнего ритуала неоспоримо показывает, что сущность его — отнюдь не в утомительной обрядовой сверхпедантичности. Подлинная сущность Субботы — в концепции труда и отдыха, совершенно отличных от сегодняшних представлений.
Прежде всего, работа в библейском и (более позднем) талмудическом понимании — не просто набор физических действий. Это гораздо более значительное понятие, которое можно определить следующим образом: „работа" — это всякое созидательное
или разрушительное вмешательство в жизнь природы. „Отдых" — это отказ от такого вмешательства. Иными словами, в Субботу человек представляет природу себе самой, никак не изменяя ее, ничего не разрушая, ничего не созидая. Суббота — день перемирия между человеком и природой, а „работа" — все то, что может
нарушить это перемирие и равновесие между ними. В самом деле,
тяжелая работа (например, вспашка земли или строительство дома) одинаково является работой и в свете библейских концепций, и в современном представлении.
Но такие действия, как сорвать цветок или зажечь спичку, не требуют физических усилий, — они лишь символизируют вторжение человека в естественный ход событий, нарушают мир между человеком и природой, — и поэтому они запрещены.
Такой же смысл имеет и талмудическое запрещение поднимать что-либо, принадлежащее постороннему, как бы мало оно ни весило. Само по себе Поднятие тяжестей в Субботу не запрещено. Внутри своего дома разрешается поднять самый тяжелый груз, и это не будет нарушением субботнего ритуала. Но в чужих владениях (будь то частный дом или находящаяся в общем пользовании улица) нельзя поднять даже носовой платок. В этом запрете находит выражение другая идея — идея мира уже не с природой, а с окружающим социальным коллективом.
Таким образом, субботний ритуал предписывает человеку не только не вмешиваться в природные процессы, но и воздерживаться от изменения социальных условий.
Следовательно, Суббота символизирует состояние абсолютной гармонии между человеком и природой и между человеком и человеком. Не „работая" — иными словами, не участвуя в процессе естественных и социальных изменений, человек высвобождает себя из оков природы и социума, пусть всего лишь на один
день в неделю.
....
отрывок из книги
„Забытый язык".
Субботний ритуал.
... Анализ субботнего ритуала неоспоримо показывает, что сущность его — отнюдь не в утомительной обрядовой сверхпедантичности. Подлинная сущность Субботы — в концепции труда и отдыха, совершенно отличных от сегодняшних представлений.
Прежде всего, работа в библейском и (более позднем) талмудическом понимании — не просто набор физических действий. Это гораздо более значительное понятие, которое можно определить следующим образом: „работа" — это всякое созидательное
или разрушительное вмешательство в жизнь природы. „Отдых" — это отказ от такого вмешательства. Иными словами, в Субботу человек представляет природу себе самой, никак не изменяя ее, ничего не разрушая, ничего не созидая. Суббота — день перемирия между человеком и природой, а „работа" — все то, что может
нарушить это перемирие и равновесие между ними. В самом деле,
тяжелая работа (например, вспашка земли или строительство дома) одинаково является работой и в свете библейских концепций, и в современном представлении.
Но такие действия, как сорвать цветок или зажечь спичку, не требуют физических усилий, — они лишь символизируют вторжение человека в естественный ход событий, нарушают мир между человеком и природой, — и поэтому они запрещены.
Такой же смысл имеет и талмудическое запрещение поднимать что-либо, принадлежащее постороннему, как бы мало оно ни весило. Само по себе Поднятие тяжестей в Субботу не запрещено. Внутри своего дома разрешается поднять самый тяжелый груз, и это не будет нарушением субботнего ритуала. Но в чужих владениях (будь то частный дом или находящаяся в общем пользовании улица) нельзя поднять даже носовой платок. В этом запрете находит выражение другая идея — идея мира уже не с природой, а с окружающим социальным коллективом.
Таким образом, субботний ритуал предписывает человеку не только не вмешиваться в природные процессы, но и воздерживаться от изменения социальных условий.
Следовательно, Суббота символизирует состояние абсолютной гармонии между человеком и природой и между человеком и человеком. Не „работая" — иными словами, не участвуя в процессе естественных и социальных изменений, человек высвобождает себя из оков природы и социума, пусть всего лишь на один
день в неделю.
....
покой Создателю святя... в делах почите.... как дитя...
День покоя.
огромадное, только иудей не правоверный, а просто иудей))))
работать нельзя, спецальная молитва на трапезу, женьщина зажигает свечи. . ну и бла бла.. . х_х
Огромное. Праздник таки:)
Похожие вопросы
- Запрещено ли христианам, в том числе православным, работать в воскресенье? Как иудеям в субботу - шаббат?
- Для правоверного иудея Рождество (Христово) всё равно. что День Рождения Гитлера?
- Почему иудеи почитают субботу как 7 день, а не воскресенье?
- Что за праздник у иудеев в субботу?
- Соблюдение субботы(Шаббат) со всеми её запретами которые сейчас в современности выполняются - это не безумие???
- Почему басурмане свинину не едят, но при этом субботу (шаббат) не исполняют?
- Правда ли, что правоверные иудеи обязаны каждый день читать проклятия христианам?
- Как получается, что Лунгин, будучи правоверным иудеем, снимает такие глубокие фильмы о православии? Спасибо.
- Может ли в едиой молитве Богу совместно участвовать правоверный, иудей, неверный и будист.
- вопрос к правоверным иудеям ...ваше отношение к христианству?