Параллельно с соответствующей подготовкой сознания, отрицательные эгрегоры создают соответствующие условия, основанные на принципе: «чем хуже, тем лучше» . Чем хуже условия жизни людей, тем сильнее они ожидают прихода очередного спасителя. Здоровым, радостным, счастливым спасители не нужны!
Поэтому, политики, религии и многие учения используют страдание, как один из методов воздействия на людей. Через страдание можно «пробудить» человека к принятию того или иного лидера, бога, подвести под защиту Эгрегора-спасителя. Но через страдание не придёшь к гармонии! Этот путь тупиковый
Религия, вера
Почему христиане так уверены, что чем хуже тут, тем больший замок получат на небе?
Потому-что сказано: претерпевшие до конца спасутся.
Это более Духовно ...
Ну, надо же как-то оправдовать невезение в "этой" жизни)))))
может вы не поняли информацию где-то услышанную.
"Блажен человек, который переносит искушение, потому что, будучи испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его"(Иак. 1:12).
дело не в множестве или глубине несчастий и трудных дней, но как верующий это переносит.
"претерпевший до конца - спасется".
многие пытаются сбросить с себя тяжесть жизни, бегут от трудностей, сразу бросаются в истерику.. .
стойко переносящий все ценен пред Господом.
все испытания нам даны для нашего блага. как из камня делают алмаз - обтачивают грани, а это очень тяжел переносить, но зато результат. пройдя испытание, такой человек засияет.
"Блажен человек, который переносит искушение, потому что, будучи испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его"(Иак. 1:12).
дело не в множестве или глубине несчастий и трудных дней, но как верующий это переносит.
"претерпевший до конца - спасется".
многие пытаются сбросить с себя тяжесть жизни, бегут от трудностей, сразу бросаются в истерику.. .
стойко переносящий все ценен пред Господом.
все испытания нам даны для нашего блага. как из камня делают алмаз - обтачивают грани, а это очень тяжел переносить, но зато результат. пройдя испытание, такой человек засияет.
Ибо сказано: "Блаженны плачущие, ибо они утешаться". К тому же сказано еще: "Сердце мудрого в доме печали, сердце глупого в доме смеха". Да и вообще с принципами жить сложнее, брать ответственность сложнее, быть чутким и неравнодушным морально тяжело.
Надежда Сорокина
Вы своим ответом еще раз подтвердили, что это религия мертвых. Смех возвращает к жизни человека, есть случаи, когда даже вылечивались смехом от тяжелых заболеваний. Печалиться и строить из себя мудрого - думаю, что нас сотворили не для этого, да и не этом состоят принципы. Зачем сужать фильтр своего видения мира до микроскопических размеров? Думаете, от этого можно стать мудрее? )) Жизнь познается только тогда, когда человек живет, а не тупо печалится. ))
Замков не будет - вы не так поняли
От собственного невежества.
А так удобнее:)) ) Сидишь и ждёшь как в рай въедешь:)))
Это совершенно неверное, непонятно на чем основанное представление о христианстве. Человек может жить в нищете, и быть в нищете грешником; человек может прожить спокойную, мирную и лишённую бедствий и безденежья жизнь и оказаться святым. Я сам слышал подобные интерпретации православия в семидесятые годы, учась в советской школе, и также думал: "Ну и дураки же эти верующие! " И вот, прошли годы, я крестился - и ни разу ни от одного священника не слышал ничего подобного!
Да, есть главное: если ради любви к Богу придётся отказаться от земных благ, то христианин выберет Бога. Причем не за то, что Он что-то такое даст после смерти - а просто по закону любви. По которому, например, человек, который любит Вас, не станет торговаться с Вами и говорить, что Вы ему за его чувство что-то должны. Он станет стремиться сделать так, чтобы Вам было хорошо, не огорчать Вас, беречь. Он даже не подумает, что ВЫ ему что-то должны. Наоборот, если Вы полюбите его в ответ - это будет для него чудом, нечаянной радостью, и он станет Вам руки целовать.
И Христос мне ничего не должен - ведь это как раз Он на кресте был, Он до кровавого пота молился, чтобы "чашу сию" не пить, но потом сам возражал, что как нужно пусть так и совершится с Ним. И "чаша" оказалась ужасная, и её испил Он - а я вот интернете с Вами сейчас спокойненько переписываюсь.
Так кто кому должен?. .
Нет Не в дворцах дело. Просто христиане когда-то встретили Человека, Который стал для них главной любовью в жизни. И они поняли, что это тот Спаситель, Который в Библии был обетован. Не такой, какого ждали; не грозный уничтожитель всех супостатов, не раздатчик власти и жратвы. Но Тот, в Ком Бога увидели через совершенную Его любовь. И полюбили Его. И захотели быть с Ним всегда.
Вот и всё. И нет тут торга. Цена всему этому - не блага и не райские финики, а чистая совесть и возможность быть с Ним, как посчастливилось быть с ним его двенадцати апостолам. Прочитайте Евангелие - там Вы найдёте много горя, и Вы не найдёте, чтобы апостолы этому радовались и говорили: "Ура! Зато теперь мне уж точно в раю дадут тридцатикомнатный особняк! " Нет, это НОРМАЛЬНЫЕ люди. Но одно там читается между строк: со Христом все эти люди оказались СЧАСТЛИВЫ - притом, что не были ни одурманены, ни зомбированы. Почему? - Вот о чем хорошо бы задаться вопросом.
Да, есть главное: если ради любви к Богу придётся отказаться от земных благ, то христианин выберет Бога. Причем не за то, что Он что-то такое даст после смерти - а просто по закону любви. По которому, например, человек, который любит Вас, не станет торговаться с Вами и говорить, что Вы ему за его чувство что-то должны. Он станет стремиться сделать так, чтобы Вам было хорошо, не огорчать Вас, беречь. Он даже не подумает, что ВЫ ему что-то должны. Наоборот, если Вы полюбите его в ответ - это будет для него чудом, нечаянной радостью, и он станет Вам руки целовать.
И Христос мне ничего не должен - ведь это как раз Он на кресте был, Он до кровавого пота молился, чтобы "чашу сию" не пить, но потом сам возражал, что как нужно пусть так и совершится с Ним. И "чаша" оказалась ужасная, и её испил Он - а я вот интернете с Вами сейчас спокойненько переписываюсь.
Так кто кому должен?. .
Нет Не в дворцах дело. Просто христиане когда-то встретили Человека, Который стал для них главной любовью в жизни. И они поняли, что это тот Спаситель, Который в Библии был обетован. Не такой, какого ждали; не грозный уничтожитель всех супостатов, не раздатчик власти и жратвы. Но Тот, в Ком Бога увидели через совершенную Его любовь. И полюбили Его. И захотели быть с Ним всегда.
Вот и всё. И нет тут торга. Цена всему этому - не блага и не райские финики, а чистая совесть и возможность быть с Ним, как посчастливилось быть с ним его двенадцати апостолам. Прочитайте Евангелие - там Вы найдёте много горя, и Вы не найдёте, чтобы апостолы этому радовались и говорили: "Ура! Зато теперь мне уж точно в раю дадут тридцатикомнатный особняк! " Нет, это НОРМАЛЬНЫЕ люди. Но одно там читается между строк: со Христом все эти люди оказались СЧАСТЛИВЫ - притом, что не были ни одурманены, ни зомбированы. Почему? - Вот о чем хорошо бы задаться вопросом.
Учение у них такое.
Похожие вопросы
- Почему христиане так уверены в своей правоте?
- почему христиане считают, что месть это плохо- и лучше подставлять другую щеку? Не потому ли что несправедливые боятся
- Почему христиане твёрдо уверены,что вся мудрость мира заключена лишь в одной(!) книге?
- А почему христиане так уверены, что если им явится Дьявол в образе Христа,то они смогут найти хотя бы одно отличие? :-))
- А почему христиане так уверенны, что учение Христа не извратили избранные?
- Почему христиане, так уверены в воскресении Иисуса, если даже нет доказательств о его существовании или это так принято?
- Почему христиане так уверены в своей правоте? Ни на Луне, ни на Земле, нигде нет доказательств Бога.
- Почему Христиане так уверены в непогрешимости Библии ?
- Объясните, почему христиане считают себя рабами божьими, хотя есть молитва: Отче наш сущий на небесах. Где логика?
- Почему христиане не могут повторить, то что делал Мессия,чтобы показать власть над небесами,над