Есть. Самый яркий пример современности - Олег Моленко (Урюпин) . Был подвержен анафеме от Православной Церкви за отступничество.
Само отлучение - суть проклятие.
Религия, вера
Отлучение от Церкви. Что это такое? Есть ли случаи отлучения в наше время?
Кряковкина Нина
Не знаете ли, кто вправе принимать такое решение и, собственно, отлучать? Патриарх? Архиерей?
...церковный передел начатый Никоном в i666-м году и не заканчивался ни на минуту, господа, но Царя в голове следует беречь до скончания времён+
Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся» (Тит. 3,10).
Отлучение - анафема - это официальное церковное подтверждение того что человек - не православный. Не проклятие. Отлучены были, например, Рерихи.
это мнение паханов на островах...
отлучение (анафема) - действие которым Церковь подтверждает что член ЦЕРКВИ (или часть) отпал от Церкви! анафема ( шамат) был и в ветхозаветной Церкви и это действие встречается и в наши дни !
Да, за оккультизм, колдовство. Такой человек, если не раскается, то дальше уже отходит от церкви. Я, конкретно, такого человека знаю.
Почему священники принимают Ислам? С. Тимухин: Как я стал мусульманином
Многие пишут, что Владислав Сохин - второй случай принятия Ислама православным священником. Однако это не так. Еще несколько образованных священников, исходя из полученных ими религиозных знаний, стали мусульманами. В 2003 году это сделал иерей Сергей Тимухин, который, отвергнув учение об иконопочитании, был еще и лютеранским пастором. Вот что он сам рассказал о своем религиозном выборе:
- Я родился 16 марта 1973 г. в городе Белово Кемеровской области. В 1990 году закончил среднюю школу. С детства вырос в неверующей семье. После окончания школы стал интересоваться религией, читать энциклопедии, справочники, начал изучение Библии. Принял крещение, стал активным членом православной церкви. Вел уроки по Закону Божьему в воскресной школе, ездил в зону для проведения занятий по катехизису.
Увидев мое стремление к духовным знаниям, настоятель Беловского храма дал мне рекомендацию для поступления в Кемеровский богословско-пастырский институт. В 1994 году после окончания первого курса на "отлично", епископ Кемеровский и Новокузнецкий Софроний рукоположил меня в дьяконы, а через месяц в священники.
Будучи в сане, я продолжил дальнейшее обучение экстерном. В процессе обучения особый интерес возник у меня к истории. Я стал углубленно изучать историю, мифологию, читая книги не только православных, но и других, в частности, зарубежных авторов.
Основательное изучение первоисточников породило во мне очень серьезные сомнения в истинности православных догматов. Я пришел к убеждению, что догматы о почитании икон, крестов, поклонении святым и их мощам заимствованы из языческих культов.
Из-за этого я не мог уже больше участвовать в богослужениях православной церкви и в 2001 году перешел в Американскую Апостольскую Евангелическо-Лютеранскую церковь. С главой этой церкви я познакомился в Новосибирске.
Он сказал, что готов признать меня как пастора, если я сдам все экзамены лютеранской семинарии. Я на "отлично" их сдал и был назначен пастором и ответственным за миссионерскую работу в Новосибирске. Через год я получил назначение в город Екатеринбург.
Продолжая все глубже изучать историю и мифологию, я понял, что догмат о «троице» тоже взят из язычества, ведь слова «троица» нет во всей Библии, даже в Новом Завете. Так я пришел к твердому убеждению, что Бог Один и Он не существует в телесной оболочке.
Живя еще в Екатеринбурге, мы с женой начали посещать мечеть. В феврале 2003 года я оставил служение пастором и окончательно порвал с Христианством. Всей семьей мы переехали в город Белово Кемеровской области.
Осенью 2003 года я вместе с женой принял Ислам в мечети г. Белово, взяв себе имя Абдуль-Хакк. Это имя я выбрал, потому что только Аллах - Истинный (Аль-Хакк) Бог и Он привел меня к истине.
Абдуль-Хакк Тимухин
Многие пишут, что Владислав Сохин - второй случай принятия Ислама православным священником. Однако это не так. Еще несколько образованных священников, исходя из полученных ими религиозных знаний, стали мусульманами. В 2003 году это сделал иерей Сергей Тимухин, который, отвергнув учение об иконопочитании, был еще и лютеранским пастором. Вот что он сам рассказал о своем религиозном выборе:
- Я родился 16 марта 1973 г. в городе Белово Кемеровской области. В 1990 году закончил среднюю школу. С детства вырос в неверующей семье. После окончания школы стал интересоваться религией, читать энциклопедии, справочники, начал изучение Библии. Принял крещение, стал активным членом православной церкви. Вел уроки по Закону Божьему в воскресной школе, ездил в зону для проведения занятий по катехизису.
Увидев мое стремление к духовным знаниям, настоятель Беловского храма дал мне рекомендацию для поступления в Кемеровский богословско-пастырский институт. В 1994 году после окончания первого курса на "отлично", епископ Кемеровский и Новокузнецкий Софроний рукоположил меня в дьяконы, а через месяц в священники.
Будучи в сане, я продолжил дальнейшее обучение экстерном. В процессе обучения особый интерес возник у меня к истории. Я стал углубленно изучать историю, мифологию, читая книги не только православных, но и других, в частности, зарубежных авторов.
Основательное изучение первоисточников породило во мне очень серьезные сомнения в истинности православных догматов. Я пришел к убеждению, что догматы о почитании икон, крестов, поклонении святым и их мощам заимствованы из языческих культов.
Из-за этого я не мог уже больше участвовать в богослужениях православной церкви и в 2001 году перешел в Американскую Апостольскую Евангелическо-Лютеранскую церковь. С главой этой церкви я познакомился в Новосибирске.
Он сказал, что готов признать меня как пастора, если я сдам все экзамены лютеранской семинарии. Я на "отлично" их сдал и был назначен пастором и ответственным за миссионерскую работу в Новосибирске. Через год я получил назначение в город Екатеринбург.
Продолжая все глубже изучать историю и мифологию, я понял, что догмат о «троице» тоже взят из язычества, ведь слова «троица» нет во всей Библии, даже в Новом Завете. Так я пришел к твердому убеждению, что Бог Один и Он не существует в телесной оболочке.
Живя еще в Екатеринбурге, мы с женой начали посещать мечеть. В феврале 2003 года я оставил служение пастором и окончательно порвал с Христианством. Всей семьей мы переехали в город Белово Кемеровской области.
Осенью 2003 года я вместе с женой принял Ислам в мечети г. Белово, взяв себе имя Абдуль-Хакк. Это имя я выбрал, потому что только Аллах - Истинный (Аль-Хакк) Бог и Он привел меня к истине.
Абдуль-Хакк Тимухин
Отлуче́ние (от це́ркви) — практикуемая в некоторых религиях мера наказания за действия, несовместимые с одобряемым церковью образом жизни, за нарушение церковных правил, за отступничество (апостасию) или за ересь.
Не думаю что в наше время это практикуется)
Удачи
Не думаю что в наше время это практикуется)
Удачи
Кряковкина Нина
Какое наказание? Почему не практикуется? Толстого отлучали? Наверняка и более поздние отлучения случались. Может быть и сейчас бывает у католиков.
Очень практикуется у баптистов, стоит только рюмочку жахнуть!
Или замуж выйти не за баптиста!
Или замуж выйти не за баптиста!
7 лет назад отлучили от православной церкви священника, который обвенчал пару геев. Как сейчас с ним обстоят дела, не знаю. Как обстоят дела с теми священниками католической церкви, которые пойманы на педофилии, тоже не освещается.
На этом католики погорели и получили взамен протестантов, которые выступали за то что человек может через библию сам спастись обратившись к Богу.
А католики, как и православные трубят, что только они -- это ворота к Богу!! !
Раньше отлучение от церкви было СОЦИАЛЬНОЙ СМЕРТЬЮ, человек просто переставал существовать для общества в том числе для родственников!! !
А сейчас когда церковь и общество не настолько едины -- Это понты батюшек!!!
А католики, как и православные трубят, что только они -- это ворота к Богу!! !
Раньше отлучение от церкви было СОЦИАЛЬНОЙ СМЕРТЬЮ, человек просто переставал существовать для общества в том числе для родственников!! !
А сейчас когда церковь и общество не настолько едины -- Это понты батюшек!!!
Похожие вопросы
- Как вы считаете, в чём состоит проблема Церкви в наше время В наше время Церковь терпит кризис. Как вы считаете, почему?
- Помогает ли Бог людям в наше время? и какая Церковь является истинной Церковью?
- Какие страхи в наше время испытывает православная церковь?
- Про какую церковь гориться, что она "Блудница" в наше время?
- Что будет делать церковь если она почувствует, что она больше не нужна нашему правительству?
- А православная церковь в наше время ведет миссионерскую деятельность...?)
- Почему в наше время на тех, кто часто ходит в церковь смотрят как на странных людей, или думают, что они больны чем-то?
- Вся история Церкви наполнена конфликтами и расколами. И в наше время возникают все новые и новые расколы. +
- Скажите, если до брака близость запрещается церковью, а в наше время это считается дикостью.. . то как быть?
- Скажите, в наши времена Евангелие уже проповедовано по всей Земле? Во всех странах есть христианские церкви, общины