В Нагорной проповеди Господь Иисус Христос решительно отвергает любые проявления 'духовности напоказ'. ?

Совершенно верно)

Тогда не было понятия-духовность. Тогда была в моде-праведность, среди фарисеев. Это желание славы от людей и чтобы оценили высоко. Это по моему есть почти у всех. Есть панацея"отвергнуть себя"

Не столько отвергает, сколько хочет переместить духовность вовнутрь.

Доволен ли родитель своим чадо, делающим вид, что слушается родителя, а продолжающим делать своё?

Духовность - это духовность (отвественность) . А напоказ - показушничество, за которым стоит тщеславие, высокомерие, гордыня и т. д.

Существует пять разновидностей безбожия: полное неверие [видхарма] , принятие религиозных принципов, которым человек не способен следовать [пара-дхарма] , показная религиозность [абхаса] , подобие религии [упадхарма] и обманная религия [чхала-дхарма] . Любой, кто знает, что такое подлинно религиозная жизнь, должен отвергнуть эти разновидности безбожия.

Вы сами то понимаете о чем говорите?

Так ведь и стараемся! Правда. выходит плоховато... Никак не отделаться от поганой мыслишки " как меня видят люди? " даже в храме ...Помоги Господи!

Я думаю, что духовность напоказ может быть вызвана желанием прославится перед людьми. Если человек действительно Божий, а так себя ведет, то это Богу не нравится. Бог видящий тайное воздает явно. Поэтому не нужно бояться, что духовность такого человека останется невознагражденной. А тем более Богу не нравится лицемерие, когда человек на самом деле просто кимвал звучащий, а в середине полон нечистоты.

Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе
явно.

ни надо выпендриваться и устраивать показуху. надо делать для Бога, а не для кого-то.

Иисус всегда учил видеть главное, какие принципы лежат в основе заповедей, что стоит за действиями человека, какие мотивы, или причины, им движут, и обращать внимание на состояние своего сердца и ума. И в то же время право судить других оставлять за Богом, которому оно и принадлежит.