сложный вопрос-2

обыкновенный шовинизм евреев. я не удивлён ни капельки

а я посто поздороваюсь )) приветик )) когда псами- не очень))

Ничего сложного
Здесь описан духовный закон, о нецелесообразности траты высоких энергий понапрасну.
Если кто-то ценит и примет как дар, для преумножения общего блага, то тогда дающему восполнится с торицей. Если же тратишь не рационально, тому кто не ценит и использует на непотребное, на личное и эгоэстическое, то такому Небеса не дают.
Зачем давать псам, если можно использовать на общее благо?

Интересно, кому вы доверите то, что вам дорого и свято?
Вандалам и невеждам доверите?

Предвзято, моском и бувально стараетесь понять, товарисч...

"Псами" иессеи называли жителей "ближнего зарубежья" (самаритян, едомлян и т. п.) , а "свиньями", - дальнего (римлян... )
Причём, похоже, в этих прозвищах не было такого уж ругательного оттенка...

Когда Господь знает, что вера приходящих к Нему крепка, Он испытывает ее, чтобы она стала еще крепче. Но Его слова: «Дай прежде насытиться детям» означают также, что и для язычников уготована милость Господня, и что этот дар – рядом. Ибо иудеи начали уже пресыщаться учением Христовым, и некоторые из них желали, чтобы Он оставил их. Дети начали забавляться данной им пищей, но остатки ее открываются пиром веры для язычников.

«Она же сказала Ему в ответ: так, Господи; но и псы под столом едят крохи у детей» . Она умоляет не о ломте хлеба, не о куске, но только о крохах. Говоря так, она прославляет щедрость чудесных исцелений, которые, как она слышала, были даны иудеям, а то единственное исцеление, о котором она просит, по сравнению с ними только крохи. А, может быть, она слышала о чудесном насыщении Христом пяти тысяч, после которого кое-что досталось и псам.

И мы видим, как Господь отвечает на ее молитву. «За это слово, пойди; бес вышел из твоей дочери» . Как должны мы, слыша это, молиться и не унывать, не сомневаться, а просить, пока не помилует наших, отступивших от веры, детей Господь. Слово Христово о том, что исцеление совершилось, было делом. Она пришла в свой дом и нашла, что бес вышел, и дочь лежит на постели. Для Христа, Победителя сатаны, не существует расстояний.

Вера этой женщины была испытана, и оказалась настоящей, и ее молитва получила ответ. Символически она представляет языческий мир, так трепетно принявший небесный хлеб, от которого отказались иудеи.

Иисус не лечил детей Израилевых! Потому как он не бы ни врачем ни даже ветеринаром.
Он, всего навсего, был сыном плотника.
Разумнее спросить - мастерил ли Иисус табуретки и столы для евреев?

Ну ругался Иисус, как портовый грузчик, так ведь "институтов благородных девиц" еще тогда не было, а семья Иисуса не принадлежала к высшему обществу.
А может Марк, писавший Иевангелие, именно так представлял себе Иисуса, которого никогда не видел?

а остальные были мерзкими язычниками. А язычников еще с Ветхого не особо жалели. Но этот случай особый: он показывает, что и язычники уверовав может получить благодать. Если не ошибаюсь, то основываясь на этом случае начали проповедывать не только в Иудее, но и всем без разбора. Лишь бы Вера была. Тогда - дети. А нет - псы....

Да вопрос-то несложный, в общем.. .
Почитала ответы христиан и ваши комменты к ним, и решила, что и отвечать-то вам не надо.
И лечить вас, когда заболеете - тоже. Вы этого сами не хотите.

И тем не менее не возгнушался ими, а вылечил.
А кто-то другой добренький с виду, словами красивыми обласкает, будет слезы лить, руки заламывать, взывать к небесам моля о детях, НО! ! палец о палец не ударит чтоб помочь.

Что есть "пес"...От избытка сердца говорят уста... .

А тот, кто в сети сердцем не попал
И гордый дух не продал за метал
Тот пауком на красных клетках стал
И в стае волчьей присягал

И волчий зуб всегда идет за зуб
И рыщут днем, а ночью рвут
И ** пищей ** стала, чья то боль
И ** куклы ** входят в свою роль

И во главу угла сметен весь ** сор**
А Камень с неба брошен на позор
И * кукловод* ведет незримую войну
А нити сердца тянуться ко злу

И каждый жнет - что он искал
Теряя все - что Бог создал
И лишь Любовь из века в век
Спасает тех - кто Человек!

Ну вот. Только хотела сказать: нехорошо обрывать цитату на самом интересном месте, а Аня уже ответила.

Речь шла о детях по духу.

Христиан хлебом не корми - для них любая возможность опустить своих "конкурентов" - за счастье.

У Иисуса было три года, чтобы подготовить 12 малограмотных, невежественных людей к великой миссии проповеди Евангелия, чтобы сделать из них Апостолов истины. И эта история, которую вы приводите, носит воспитательный характер. Иисус почти всегда отвечал на мысли людей, и редко на их слова, т. к. читает мысли в сердцах людей. И здесь Он на самом деле озвучил мысли Своих учеников, это они так считали, что язычники - псы, и женщина уловила Его намек или интонацию, она не оскорбилась и не ушла, а продолжала просить милости и получила и мы видим, что Иисус похвалил ее (Мф. 9:28) "О женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему.. "
Иисус постепенно убирал предубеждения из сердец Своих учеников, открывая им принципы любви, которая не смотрит на национальность, пол, социальное положение и т. д. даруя благодать по милости к страждущим.

"Есть у меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и услышат они голос Мой.. "...и будет одно стадо и один Пастырь"

А кто сказал, что ОН был Иисус?

читай внимательней! и словами не бросайся.

марка 7.26 а женщина та была язычница, родом сирофиникиянка; и просила Его, чтобы изгнал беса из ее дочери.
Иисус сначала должен был нести царство Бога израильтянам, все остальные, кто не поклонялся истинному Богу, назывались собаками, то есть язычниками в библии. НО всё равно Иисус видя, как мудро ответила женщина, помог ей.
28 Она же сказала Ему в ответ: так, Господи; но и псы под столом едят крохи у детей.
29 И сказал ей: за это слово, пойди; бес вышел из твоей дочери.
30 И, придя в свой дом, она нашла, что бес вышел и дочь лежит на постели.

нисколько ))0 если учесть что речь о язычниках )))Иисус, указав на то, что его первостепенная обязанность — помочь сынам Израилевым, но в то же время испытывая ее веру и решимость, сочувственно объяснил ей: «Не хорошо взять хлеб у детей [у израильтян] и бросить псам [язычникам]» .
Вместо того чтобы обидеться на отрицательное замечание в адрес своего народа, женщина смиренно настаивала на просьбе: «Так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их» .
Иисус вознаградил настойчивость гречанки, похвалив за веру и благосклонно отозвавшись на ее мольбы. Иисус не страдал предубеждениями, это видно было во всем. в другом случае он заговорил с самаритянкой, мало того что евреи не считали самаритян за людей, так еще и женщина для них была не больше как предметом мебели.. этим самым Иисус показывал, КАК необходимо ко всем относиться, он любил всех, ломая стереотипы...