В чьей вере Адам - настоящий Бог, единственный, в которого надо верить?

Адам не может быть богом, потому как он сам творение Бога, эта ересь была искоренена еще до Христа

В секте "адамитов",которые бегают голыми и практикуют "свальный грех":))))

АДАМ — имя первого человека, родоначальника всего человечества, а также имя, обозначающее все человечество и всех людей, синоним слов «человечество/люди» . Бог создал первого человека (евр. «адама» ) из земли (евр. «адамы») . Адам сотворен Богом в шестой день творения мира по образу и подобию Божьему: «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему» (Быт. 1. 26).
В Священном Писании (Быт. 1:26-30) человек, созданный по образу и подобию Божьему как мужчина и женщина, завершает собой шестидневное сотворение мира. При этом выражение «образ Божий» относится к человеку во всей его целостности, распространяется на представителей обоих полов и все порожденное ими человечество. Прародитель Адам заключает в себе все будущее человечество: «Божественные Провидение и Сила охватывают в первозданном весь род человеческий. Ибо образ Божий не заключен в одной части природы, ни благодать не заключена в одном только индивиде среди тех, которые относятся к нему, но действие их распространяется на род человеческий в целом.. . Нет никакого различия между человеком, образованным в начале создания мира, и тем, который придет в конце его: они одинаково носят в себе образ Божий» – учит св. Григорий Нисский.

Адам – венец творческого акта Бога. Он представляет существо, которое завершает собой творение мира и увенчивает его совершенство. Призвание сотворенного человека состояло в приобщении к Богу, в соединении с благодатной Божественной жизнью, которая через человека как царя всего тварного мира должна была преобразить всю тварную природу. По слову св. Максима Исповедника, Адам был призван «соединить любовью природу тварную с природой нетварной, являясь в единстве и тождестве стяжанием благодати» . Цель творения человека заключалась в ОБОЖЕНИИ: «Для того Он сотворил нас, чтобы мы стали причастниками Божеского естества и причастниками самой вечности, и явились Ему подобными по обожению от благодати, через которую совершается всякое сущетворение существующего, и возникновение из не сущих» (св. Максим Исповедник) .

Грехопадение человека трагически разъединило человека и Бога, поставив под угрозу осуществление цели предначертанной человеку свыше. Возникновение греха, как болезни человеческой души вследствие ее расторжения связи с Богом чрез нарушение Божественной заповеди, повлияло на саму человеческую природу. Греховная природа не могла порождать природу святую и безгрешную, каждый человек от рождения получил природу, зараженную грехом. Все силы человеческой души получили предрасположенность ко злу и страстям. От нарушения заповеди Божией человек сделался подвержен искушениям и падениям, стал доступным всеванию в него зла со стороны дьявола. Человеческое тело стало подвержено болезням и смерти, «ибо возмездие за грех — смерть» (Рим 6:23). В Адаме согрешило все человечество, и трагические последствия греха распространились на весь человеческий род.

Падший человек уже не мог восстановить себя сам. «Ни Адам, ни кто-либо из его сыновей не был бы в силах совершить восстановление себя и своих сродников, если бы сверхъестественный Бог и Господь наш Иисус Христос, сделавшись Сыном его по плоти, придя, не поднял бы от падения его и нас божественной силой» , - говорит прп. Симеон Новый Богослов. Восстановление всего человеческого рода происходит в совершенном Человеке и совершенном Боге, Новом Адаме — Богочеловеке Иисусе Христе. С воплощением Бога человечеству вновь открывается утраченный путь соединения Богом, Богопознания, обожения.

в обманной, глупой, сатанинской...

а как у вас с головкой? вава?

"Церковь Адамитов" появилась в Рыбинске в 1994 году. Ее основателем стал дипломированный учитель истории, член местного еврейского культурного общества Лев Ефимович Мошинский. В начале перестройки он, либерал по убеждениям, сильно увлекался политикой и еще в 1991 году был активистом "Демократической России" Валерии Новодворской. Потом по не вполне ясным причинам бросил общественную деятельность, ушел из школы, работал гидом местного музея и кочегаром, затем на короткое время вновь вернулся к преподаванию истории в местной школе, - и, в конце-концов, как уверяет, почувствовал дефицит духовности. Сперва пытался утолить его, посещая местную ячейку "Свидетелей Иеговы". Однако удовлетворения не получил. Так родилась идея основать собственный культ, который Мошинский назвал "Церковь Адамитов".
Со стороны эта секта сильно напоминает заурядное общество нудистов или сторонников свободной любви, которые решили "прикрыться" от критики религиозной ширмой, опирающейся на книгу Бытие, где сказано, что перволюди до грехопадения были нагими. А поскольку задача человечества - избавиться от греха, то, говорит Мошинский, начать нужно с подражания Адаму и Еве. То есть как можно чаще бывать нагими и непосредствеными в своих чувствах к лицам противоположного пола.

Для собраний Церкви Адамитов используется однокомнатная, площадью 18 квадратных метров квартира в поселке Волжском, именуемая "Залом Царств". На стенах висят картины - в основном, с видами Иерусалима, по вечерам зажигаются свечи. Богослужение состоит обычно из проповеди руководителя и совместной молитвы, после чего Мошинский произносит ритуальную фразу: "А теперь, драгоценные мои, одеваемся все в одежды праотца нашего Адама", все раздеваются, и, причастившись вином, исполняют ритуальные пляски, вводящие участников в транс. Финальным аккордом являются любовные игры двух-трех пар на глазах у всех присутствующих. Иногда после завершения "официальной части" Мошинский лечит желающих наложением рук на голое тело. Кроме того, адамиты любят собираться на природе, уверяя, что именно там, в результате действ у костра, можно особенно эффективно "совместить четыре стихии".
В секте существуют ритуалы, которые называются "мистериями". Главная "мистерия" называется лунной и происходит в ночь на Ивана Купалу, который адамиты отмечают не по Юлианскому, а по грегорианскому календарю с 23 на 24 июня. Кульминацией этого праздника являются осуществляемые после купания беспорядочные половые связи, которые воспринимаются последователями культа как "элемент природной магии".
в секте признается и поощряется полигамия: замужняя адамитка может вступать в половые связи с посторонним человеком - правда, только после получения разрешения от супруга. Под такие действия Мошинский подводит "библейское" основание, уверяя, что примеры подают ветхозаветный царь Соломон, который имел тысячу женщин, а также Авраам, у которого, наряду с женой, были любовницы.

Сам руководитель "Церкви Адамитов" не скрывает, что живет с несколькими женщинами, хотя официально расписан с одной, от которой у него есть двое детей. Машинский много раз говорил, что его супруга, частный предприниматель, увлечениям Льва Ефимовича не мешает и даже купила для нужд церкви ту самую квартиру под "Зал Царствий". При этом любопытно, что декларируя необходимость построения "земного рая", Мошинский почему-то не приобщил к секте свою дочку - напротив, отправил ее продолжать образование в Америку.

Шабаши членов организации на природе неоднократно разгонялись милицией и просто гражданами. Особо сильный резонанс существование культа получило после появления статьи "Раздеться, право, не грешно… " в газете "Спид-Инфо" за март 1995 года, где рассказывалось про одну из прихожанок секты, давно известную в Рыбинске своим развратным поведением. Материал сопровождался соответствующими фотографиями с голыми мужчинами и женщинами, включая самого Льва Мошинского.