Религия, вера

Что может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем?

1 Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, 2 потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти. 3 Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти, 4 чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу. 5 Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном. 6 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир, 7 потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. 8 Посему живущие по плоти Богу угодить не могут. 9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его. 10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности. 11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас. 12 Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; 13 ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. 14 Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. 15 Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче!" 16 Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии. 17 А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться. 18 Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас. 19 Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, 20 потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде, 21 что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих. 22 Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне; 23 и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего. 24 Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться? 25 Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении. 26 Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. 27 Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией. 28 Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу. 29 Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями. 30 А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил. 31 Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас? 32 Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего? 33 Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их. 34 Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас. 35 Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано: 36 за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, обреченных на заклание. 37 Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. К Римлянам, глава 8 39 ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.
Самым характерным является в этом отношении знаменитое, можно
сказать, программное заявление в Послании к Колоссянам: "Рабы, во всем
повинуйтесь господам вашим по плоти, не в глазах только служи _им_,
как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь бога"[Послание к
Колоссянам, гл. III, ст. 22.]. И страх обычного земного наказания со
стороны хозяина, и страх небесного божьего наказания - все
используется с целью воспитания в людях рабьего послушания хозяевам.
"Рабы, - требуется в Послании к Ефесянам, - повинуйтесь господам своим
по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как
Христу"[Послание к Ефесянам, гл. VI, ст. 5.]. Здесь уже повиновение
рабовладельцу приравнивается к повиновению самому богу, оно
возносится, таким образом, на самый высокий уровень божественного
повеления первостепенной важности.

Зверские расправы рабовладельцев с рабами не вызывают никакого
осуждения у авторов новозаветных книг. Наоборот, они рассматриваются
ими как совершенно естественное дело, вполне соответствующее
христианскому учению. "Раб же тот, - говорится в евангелии, - который
знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его,
бит будет много"[Евангелие от Луки, гл. XII, ст. 47.]. Но почему же
евангелие здесь не говорит, что бить человека нельзя, что его надо
любить, что ему надо прощать все не до семи, а до седмижды семидесяти
раз?
Нет, рабовладельцам оно дает другие рекомендации: "Негодного раба
выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов"[Евангелие
от Матфея, гл. XXV, ст. 30.]. Если раб осмеливается не выполнять всех
требований своего хозяина, то на него никак не распространяется
проповедь любви и милосердия.
Анатолий Фролов
Анатолий Фролов
10 769
Лучший ответ
Вероника Каширина Не вырывайте отрывки из контекста всей главы. Там речь шла о духовных истинах.
Марина Дорофеева А зачем лично вы пользуетесь рабской психологией?
Хвалите слуги Господа, хвалите имя Господне!
Да будет имя Господне благословенно
отныне и вовек,
От восхода солнца до запада
до прославится имя Господне.
Высок над всеми народами Господь,
над небесами слава Его.. .
Ничто и даже мы сами себя не отлучим от любви. Тек то рожден свыше, тот не потерян для Бога при любом исходе.
Меня отлучила от Христианства Библия. Носил крестик, ходил в церковь, молился, соблюдал посты. И вот однажды прочитал Библию и был в шоке! Оказывается Христианство - дикий лохотрон.
Вот почему-то я не хочу быть тварью! И не посволю никому меня так называть, а сами ради вашего иудея оставайтесь рабами!
)))) только выздоровление, качественное и полное выздоровление
Марина Дорофеева Правильно, падают именно тогда, когда всё прекрасно.
Никто и ничто, только если мы сами не захотим этой чудной любви и отречемся от Христа из-за ложного стыда или страха показаться смешными перед людьми..
Иван Бобров
Иван Бобров
18 008
Тебя обманули. Ответственности за твои поступки с тебя никто не снимает. В том числе и за пропаганду сказок! Каждое из слов, которое на самом деле окажется неправдой тебя ждет вечная пылка лжи\ лицемерия и обмана.
Ничто нас не отлучит от Бога...
13 ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. Разлучники - мы сами..
Ничто нас не отлучит от любви Божьей, кроме нас самих! Т. к. выбор у каждого есть: кто-то ищет. стремится и находит. а кто-то опускает руки и плывет потечению. не задумываясь.
Мы имеем свободу выбора, и сами выбирая осознанно грешить, человек может ожесточить своё сердце и дойти до крайней степени отречения.
Любовь не теряют, от неё отказываются.
ИК
Ирина Кахно
2 292
Марина Дорофеева Правильно, если всё вышеперечисленное не способно, то наша свободная воля, пожалуй что и способна, хотя сложно сказать, раз вкусивший Духа Святого и потерявший Его жить как все всё равно уже не сможет, только покалечится весь.
...Положи меня, как печать, на сердце твое, как перстень, на руку твою: ибо крепка, как смерть, любовь; люта, как преисподняя, ревность; стрелы ее - стрелы огненные; она пламень весьма сильный.
Большие воды не могут потушить любви, и реки не зальют ее. Если бы кто давал все богатство дома своего за любовь, то он был бы отвергнут с презреньем.
(Песн. 8:6,7)
Ничего и никто. По одной причине-мы и есть эта Любовь!
Если сами искренне любим, то ничто и никто.

Похожие вопросы