а вот смотрите как интересно сказано: Екклесиаст 3:11:"Он сделал всё прекрасным в своё время.И хотя он вложил ..

Какие бы мы книги не читали, какими бы учителями не восхищались, во всем этом нет полной Истины, Истина познается Духом как мысль совершенная, но и здесь для человека любого есть предел, ибо больше Единого никто не может быть, по той простой причине, что часть не бывает целым, но толькуо может чувство иметь принадлежности к целому.

Никогда не смогут создать искусственно вечную жизнь.

А не проще ли по диалектике- "Истина- есть объективная реальность, существующая ВНЕ нашего сознания.. . И любой, даже самый пытливый ум при самом Божественном Снисхождении может увидеть только большую или меньшую часть её"... Так что прав Цзы- всё что высказано человеком всего лишь мнение или его или того, кто ему это мнение индуцировал...

Гораздо проще на эту тему выразился один поэт.. .
Мы все опасные уроды,
мы все достойны отвращенья,
но в безразличии природы
есть величавость всепрощенья.
У природы нету жалости к себе и ей абсолютно наплевать на все выверты человеческого ума. Тот же Екклесиаст бесконечно повторяет одну и ту же фразу: "Всё суета сует".

Не то самое.

цитируй правильно писание Екклесиаст 3:11 Всё соделал Он прекрасным в своё время, и вложил мир в сердце их, хотя человек не может постигнут дел, которые Бог делал, от начала до конца" Библия - Москва 1989 г.

"И хотя он вложил .. "

Значит плохо вложил.. .

нет не то же самое !!!то, что Бог дал человеку вечность, совсем не значит что человек сможет познать как Господь творит и как от Его сказанного творится то, что желает Господь сотворить. есть нечто в мире, что человек может постичь но лишь по мере своей святости или греховности. И не забывайте Екклесиаст всегда цитирует и приводит в пример человека падшего . Еклессиаст всегда выражает свою плачевность по человеку который отошел от Бога. Даже если Бог вложил в сердце человека вечность почему человек должен уметь постичь все дела божии? какое отношение имеет время и умение Бога творить?!