Религия, вера
Почему в церквях нет кассовых аппаратов? Это же нарушение правил торговли.
Формально церковь по конституции отделена от государства. Следовательно не облагается налогом и их прибыль, не платится налог на землю, отчисления с зарплаты священников в пенсионный фонд и т п. и фискальные аппараты им не нужны. Это как государство в государстве. Фактически недополученные с церкви налоги доплачиваем мы с вами, как рядовые граждане.
Церковь не платит резиденсткие налоги)) )
и .. кто знает, может объектом налогобложениея является. . вмененка. . .они же оказывают услуги НАСЕЛЕНИЮ
там кассовый аппарат-не нужен)) гыы
и .. кто знает, может объектом налогобложениея является. . вмененка. . .они же оказывают услуги НАСЕЛЕНИЮ
там кассовый аппарат-не нужен)) гыы
Регина Мухамедзянова
Так кассовый аппарат отменили на вмененке всего год назад, я не знаю по каким льготам от правительства они не применяют кассовые аппараты, но знаю точно что налог с дохода они платят.У них своя бухгалтерия видимо патриархат этим занимается.
http://www.pravmir.ru/article_220.html
Часть того, что человек заработал, он в виде денег приносит в храм. Эти бумажки он меняет на то, что не сделал сам, но что нужно для службы в храме: на свечи, хлеб (просфоры) , вино, масло, ладан… Для постороннего взгляда здесь происходит явная торговая операция: деньги меняются на предметы. На самом деле все иначе. Человек принес свою жертву. Но ведь денежную купюру не зажжешь вместо свечи, а монету не положишь в кадило вместо ладана. Что ж – Церковь заранее позаботилась о том, чтобы нужные вещества были заготовлены. Свечу не нужно делать самому и везти в храм через полгорода. К церковному порогу прихожанин может поднести свою жертву в виде монетки, а уже внутри храма идти со свечой в руке.
Налоговая инспекция видит здесь акт торговли. И, конечно, требует поставить кассовые аппараты в храмах и уплачивать “налог с продаж” свечей и просфор. В чем тут неправда? – Человека понуждают давать жертву совсем не тем, для кого он ее принес. Человек принес свою жертву в храм, а налоговая испекция говорит: нет-нет, вот эту часть мы берем себе. Если люди сегодня больше доверяют Церкви, чем государств – разве в том вина Церкви?
Законодательство гласит, что если предприниматель часть своей прибыли жертвует на церковь, пожертвованная сумма исключается из его налогообложения. Так почему же это правило нередко забывается, когда речь идет о тех копеечках, что живые и небогатые люди (а не юридические лица) приносят к храмовому порогу?
Мы не видим в этом акта купли-продажи. “Свечной ящик” - это скорее тот переходной тамбур, который помогает людям из современной цивилизации безболезненно перейти (хотя бы в одном отношении) в мир древней традиции. И потому мы не считаем, что наличие “свечного ящика” у храма нарушает Евангельскую заповедь или налоговый кодекс.
Патриарх Алексий при встречах с духовенством постоянно подчеркивает: в храмах не должно быть слов “цена”, “стоимость”, “плата”. Лучше говорить “жертва на такую-то свечу”, “пожертвование на такую-то молитву”. А есть храмы, в которых свечи вообще предлагают без всяких разговорах о деньгах. Свечи просто и открыто лежат, а рядом с ними стоит ящик для пожертвований. Кто-то по скудости своих средств берет бесплатно. Но нередко люди опускают в этот ящик не тот рубль, в который реально обошлось производство свечи, а пять или десять рублей – понимая, что здесь не обмен эквивалентами, а жертва…. .
Теперь понятно, почему с церковной точки зрения согрешают те, кто покупают (здесь-то – именно покупают) свечи у уличных торговцев или в светских магазинах, не в храме. Если свеча есть символ нашего горения к Богу и нашей жертвы для Него – то что же получается, если вы эту свечу приобрели у обычного бизнесмена? Свеча не молится за нас, вместо нас. Свеча лишь напоминает нам о том молитвенном горении, которое должно быть в наших сердцах. Свеча сегодня не способ освещения храма или квартиры. Она - воплощение той малой жертвы, что мы принесли в храм.
Часть того, что человек заработал, он в виде денег приносит в храм. Эти бумажки он меняет на то, что не сделал сам, но что нужно для службы в храме: на свечи, хлеб (просфоры) , вино, масло, ладан… Для постороннего взгляда здесь происходит явная торговая операция: деньги меняются на предметы. На самом деле все иначе. Человек принес свою жертву. Но ведь денежную купюру не зажжешь вместо свечи, а монету не положишь в кадило вместо ладана. Что ж – Церковь заранее позаботилась о том, чтобы нужные вещества были заготовлены. Свечу не нужно делать самому и везти в храм через полгорода. К церковному порогу прихожанин может поднести свою жертву в виде монетки, а уже внутри храма идти со свечой в руке.
Налоговая инспекция видит здесь акт торговли. И, конечно, требует поставить кассовые аппараты в храмах и уплачивать “налог с продаж” свечей и просфор. В чем тут неправда? – Человека понуждают давать жертву совсем не тем, для кого он ее принес. Человек принес свою жертву в храм, а налоговая испекция говорит: нет-нет, вот эту часть мы берем себе. Если люди сегодня больше доверяют Церкви, чем государств – разве в том вина Церкви?
Законодательство гласит, что если предприниматель часть своей прибыли жертвует на церковь, пожертвованная сумма исключается из его налогообложения. Так почему же это правило нередко забывается, когда речь идет о тех копеечках, что живые и небогатые люди (а не юридические лица) приносят к храмовому порогу?
Мы не видим в этом акта купли-продажи. “Свечной ящик” - это скорее тот переходной тамбур, который помогает людям из современной цивилизации безболезненно перейти (хотя бы в одном отношении) в мир древней традиции. И потому мы не считаем, что наличие “свечного ящика” у храма нарушает Евангельскую заповедь или налоговый кодекс.
Патриарх Алексий при встречах с духовенством постоянно подчеркивает: в храмах не должно быть слов “цена”, “стоимость”, “плата”. Лучше говорить “жертва на такую-то свечу”, “пожертвование на такую-то молитву”. А есть храмы, в которых свечи вообще предлагают без всяких разговорах о деньгах. Свечи просто и открыто лежат, а рядом с ними стоит ящик для пожертвований. Кто-то по скудости своих средств берет бесплатно. Но нередко люди опускают в этот ящик не тот рубль, в который реально обошлось производство свечи, а пять или десять рублей – понимая, что здесь не обмен эквивалентами, а жертва…. .
Теперь понятно, почему с церковной точки зрения согрешают те, кто покупают (здесь-то – именно покупают) свечи у уличных торговцев или в светских магазинах, не в храме. Если свеча есть символ нашего горения к Богу и нашей жертвы для Него – то что же получается, если вы эту свечу приобрели у обычного бизнесмена? Свеча не молится за нас, вместо нас. Свеча лишь напоминает нам о том молитвенном горении, которое должно быть в наших сердцах. Свеча сегодня не способ освещения храма или квартиры. Она - воплощение той малой жертвы, что мы принесли в храм.
когда станете министром по налогам и сборов исправьте эту ошибку
Кассовые аппараты для розничной торговли отменили в июле прошлого года.
Становитесь Патриархом и исправляйте этот недочет. Все в ваших руках:)
.... ....
Видели когда-нибудь предпринимателя, который добровольно с прибылью расстаётся? Я тоже не идиот)))
РПЦ это коммерческая организация с религиозным уставом. Она имеет эксклюзивные права, ей верят на слово, поэтому она не нуждается в кассовых аппаратах и в уплате налогов. Так это формально не считается торговлей, а трактуется добровольным пожертвованием на нужды храма. И на содержание попов и иерархов РПЦ. Без прихожан они пойдут по миру! Так, что если не хотите обогащать материально попов, не ходите в храм и не покупайте предметы религиозного культа.
а торговля в храмах, это вообще безобразие. всё что церковь делает, то это от лукавого. всё, что от Бога, то дар, а всё что продаётся, так это коммерция. вот я и не понимаю, почему церковь то наживается на людях. а с кассовым аппаратом или нет, это и не так уж важно
А каков товар? Попробуй докажи, что ты получил прощение за определенную плату )))
Смотря в каких лавках.... есть лавки, где Святыня (например золоченая икона) стоит выше 5000 рублей. . и их там много.. . поэтому там стоят не только кассовые аппараты. . но и сейфы специальные.... есть лавки где плату по ВИЗАм принимают
Обряд венчания - от 8000 до 100 000 рублей. Крещение - 1000, самый "скромный" крестик - 50 рублей. Цепочка к нему - 100 руб. Картонная иконка из соседней типографии - от 100 руб. Свеча - от 10 руб. И все монополистично. Кто нибудь еще сомневается, что религия это бизнес? И это я еще молчу про расценки на изгнание бесов.
Похожие вопросы
- Почему в церкви нет кассовых аппаратов, которые чеки пробивают?
- Нужно ли в церкви поставить кассовый аппарат?
- должны ли в церкви быть кассовые аппараты? куда можно подать жалобу если их нет?
- Почему в храмах нет кассовых аппаратов? А ведь торгуют всем, чем только можно...
- Почему в церквях не ставят кассовые аппараты?
- Согласны ли вы с тем, что в церквях нужно ввести кассовые аппараты, в обязательном порядке?
- Имеет ли право церковь торговать без кассовых аппаратов и чеков вне территории храмов и монастырей?
- Почему в церкви процветает торговля(н-р в Православной)? Комментарий внутри.
- Почему в храмах не стоят кассовые аппараты
- Почему в храмах не стоят кассовые аппараты?
другого ничего-не платят..