На какие раздумья наводят вас строки 2 книги Царств, 2, 29-31, где в них дана любовь, и в чем их польза и потребность???

Польза с иудейской и христианской точек зрения несомненна- нет ничего значимого кроме божьей воли, всё чего хочет бог это по определению хорошо, велит грабить- грабь, велит убивать- убивай, велит матери детей своих живьём сварить и съесть- нужно радостно выполнять, это такое спецефическое авраамическое мировоззрение.

Самый грозный суд Божий был произнесен над ними и их столицею за то именно, что они захватили и заняли часть земли Израильской (Иер 49:1-6), и за то, что они надменно торжествовали и глумились над Израильтянами в дни их плена (Иез 25:2-7). Все сии грозные предсказания исполнились над ними во всей точности и силе, как несомненно то подтверждают и светские историки. Они, как народ, скоро исчезли с лица земли
http://www.bible.com.ua/slovar/?search=аммонитяне

1.Бог
2.человек

польза в том что история рассказывается без приукрашиваний. Потребность в том чтобы указать гибельность поклонения языческим богам. Любовь - в том что после пришествия Христа в наш мир, нам более не надо бороться с язычеством такими средствами.

Очень "человеколюбиво".

Смысл здесь в том, что он [Давид] сделал людей рабами и использовал их в пильных работах, при изготовлении железных борон или добыче руды.. . теске древесины и производстве кирпича. Распиливанию на части, разрубке или разрезке живых людей нет места как в тексте Библии, так и в реальной жизни Давида.
Многие современные переводы Библии отражают это более правильное понимание. Становится ясно, что Давиду не следует приписывать бесчеловечных поступков. Обратите внимание, как эти стихи переведены в «Современном переводе» : «Давид также вывел всех жителей Раввы и заставил их работать пилами, железными молотилками и топорами и обжигать кирпич. Так он поступил со всеми аммонитскими городами» (2 Царств 12:31)
Давид не подвергал потерпевших поражение аммонитян варварским пыткам и не устраивал кровавой бойни. Он не подражал садистским военным обычаям своего времени.