Неужели приятнее верить в то что уйдёшь в тлен и небытие чем в то что тебя ждут райские кущи?

Я полностью согласна с Heavenly Shine. Не приятие ада и рая - это страусинный синдром, прятание головы в песок.)) ) Самость и гордыня мешает человеку признать Владыку всего сущего и покориться Ему! Отрицание Создателя - это ли не наивеличайшая глупость создания! Слава Богу за Его долготерпение к Своим творениям и многомилость, безграничную любовь!

Ответ прямой.
Делов том, что мысли о тлене - не для приятности или неприятности. Они - следствие экспериментального опыта человека. Это не причина, это - следствие. Вы перепутали.
Для верующих рай - это цель. Не думать о цели они не могут. Вот для верующих мысли о рае - именно для приятности. Они их успокаивают, дают надежду на лучшее существование ТАМ. Вот тут мысли - причина, а успокоение и приятность - следствие.
Вывод: различие - принципиальное.
На поставленный вопрос в такой редакции ответить невозможно, ибо сравниваются понятия из разных категорий.
Что лучше: апельсин или мышка?

Лучше горькая правда, чем сладкая ложь )

приятнее верить в сказки, только вот из этого возраста мы выроси!

Вопрос не веры, а знания.

В небытие пытаются верить только те, кому райские кущи не светят. Верой в мистическое небытие они пытаются заглушить страх перед предстоящим Божьим судом, где придется отвечать за свои дела перед Всемогущим, а отвечать нечего, потому что есть вина. А принять спасение, которое Он дал во Христе гордыня не возволяет - вот и верят в небылицы всякие.

Да

Просто умные люди не могут верить в бред, им это не дано.. , тебе барану этого не понять :о)

Приятнее верить в то, что следом ждёт новая жизнь в другом обличии.
А небытие, как и райские кущи - те еще тупики.

Откуда уходит Любовь, там остает ся лишь ярость огня готовая пожрать противника и ОЖИДАНИЕ НАКАЗАНИЯ ЗА СОВЕРШЕННЫЕ ПОСТУПКИ.
Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, --сила Божия. (1Кор. 1:1-31)
**Пророк**
С тех пор как Вечный Судия
Мне дал всеведенье пророка
В глазах людей читаю я
Страницы злобы и порока.

Провозглашать я стал любви
И правды чистое ученье
В меня все ближние мои
Бросали, бешено каменья.

Посыпал пеплом я главу
Из городов бежал я нищий
И вот, в пустыне я живу
Как птицы, даром Божьей пищи.

Завет Предвечного храня
Мне тварь покорна там земная
И звезды слушают меня
Лучами радостно играя

Когда же через шумный град
Я пробираюсь торопливо
То старцы детям говорят
С улыбкою самолюбивой

Смотрите вот пример для вас
Он горд был, не ужился с нами
Глупец, хотел уверить нас
Что Бог гласит его устами

Сотрите ж дети на него
Как он угрюм и худ и бледен
Смотрите, как он наг и беден
Как презирают все его.

***
У врат обители Святой
Стоял просящий подаянья
Иссохший нищий, чуть живой
От жажды, глада и страданья
Куска лишь хлеба он просил
И взор являл живую муку
И кто-то камень положил
В его, протянутую руку

Автор : Михаил Юрьевич Лермонтов.
Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.
Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь.
И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего того, которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения.
И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду.

люди делятся на мистиков и рационалов... мистики религиозны.. их мировоззрение включает в мироздание сверхъестественное и непознанное... рационалам свойственно принимать мир как голый факт.. . без включения в него чего то необыкновенного... их мозг этого не принимает...