Яков и Исав. Почему Бог поддержал Якова?

Яков был последователем идеи Единобожья своего дедушки Авраама. Эсав был идолопоклонником, так-же, как и его родные дяди: Зимран, Якшан, Медан, Медиян, Йишбак и Шуах. Это были сыны Авраама от второй жены Агарь. От Сары у Авраама был сын Ицхак, а Яков, сын Ицхака пошёл по стопам отца и дедушки. Брат Якова - Эсав стал прелюбодеем и убийцей. Из-за такого поведения внука, дедушка Авраам скончался на 5 лет раньше, прожив не 180, как было ему обещано Богом, а 175. Такие нечистивые качества Эсава проявились в возрасте 15 лет. И он сошёл с пути, не поддержав веру Авраама и Ицхака. Отец Эсава и Якова - Ицхак верил в единого Бога, и поэтому мать Якова видела, что именно Яков, а не Эсав, идёт по стопам отца. Она желала ему добра и хотела передать имущество, полученное от дедушки и отца по благословению Бога. Поэтому это воля Божья, благословить Якова. Авраам также просил благословить Ишмаэля, первого сына от Агарь и других его сыновей, отпустив их, чтобы они не проживали вместе с Ицхаком. При расставании он дал им в подарок в качестве защиты знания того, что нами называется Чёрной Магией, поскольку полагал, что они были не достойны знать Святое Имя Бога. Чечевица не играла огромной роли в этом деле. Это оказалось стечением обстоятельств. Эсав вернулся домой голоден и ему было безразлично, что говорить, лишь бы покушать. Он не думал о духовности. Поэтому мать его не поддержала. Она видела, что её сын Яков может сохранить всё имущество и веру в Бога, а Эсав способен только на расточительство и совместно со своими дядями делать только зло.

Исав в нынешнее время сделал Мне зло, за это Я не благоволил к нему в далеком прошлом.

Тора эт хорошо, но в НЗ есть кое что интересное ))) Впрочем в ВЗ тоже. Что касается Иакова и Исава то люблю эту историю. Люди смотрят на внешнее, а Бог на сердце. Бог видел сердце Исава и видел сердце Иакова. Иков был лжец, но его ложь была с одной лишь целью - он хотел во что бы то ни стало и любыми путями ВСЁ, что только можно было получить от Бога. Для евреев того времени первородство - это не для нас современных. Тогда это означало что ты выиграл в лотерею минимум.... много. Первенец - это гордость, это основной наследник, это ПЕРВЕНЕЦ. Даже не знаю как ещё объяснить, учитывая что Вы читаете Тору явно имея для этого не только одно лишь любопытство но и корни ))) Пренебрежение Исава своим званием - это было пренебрежение Богом. А как Бог поддерживал Иакова? Вы помните сколько ему пришлось работать ради любимой девушки? Вы помните как круто Бог изменил его характер. Думаю точнее будет сказать обломал ))) В общем получилось у меня длинно ))) надеюсь понятно ))

ЧИТАЙТЕ ПОМЕНЬШЕ БРЕДА! Никто никого не избирал и нет никаких избранных народов и никаких избранных вероисповеданий так весь этот бред создан человеком и ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА. Ищите Бога-ИЩИТЕ В СЕБЕ,

Такой у них Бог, помогает любимчикам, а тек кто на него и день не посмотрит или пропустит один день отбивания поклонов того смертью накажет.

В то время благословение первородного имело силу. Через него должен был родится Мессия. Иаков ревновал об этом с утробы, а Исав пренебрег этим. Ему важнее было земное.
Поэтому Бог позволил замыслу получить благословение исполнится. Хотя наверное он и без этого получил бы. Но детское имя Иакова было обманщик. Он прообраз Ветхого человека, который получив благословение становится Израилем. Но за свой обман он пострадал.

А не надо было за похлёбку продавать своё первородство. )))

В Библии очень много противоречий, ее не следует понимать буквально, в ней много иносказаний. Ее даже священники толком обьяснить не могут, куда уж нам .

Нет оснований полагать, что Иаков был бездельником. Жить в шатрах в то время не означало валяться на подушках, а заниматься скотоводством, земледелием и прочим натуральным хозяйством.
Исав возвращался усталый и голодный, но настолько ли, чтобы умирать? Вот, если вы не поедите неделю (навряд ли охота Исава длилась дольше) , и вам скажут, что дадут супа, если отдадите свою квартиру, то вы согласитесь, или дойдете до дома и что-нибудь сами приготовите себе? Ведь Исав не находился в каком-то безвыходном положении - похлебка или первородство.
То, что он согласился на предложение Иакова, показывает, что он не слишком дорожил первородством. А первородство для этой семьи означало не только право наследия, но и налагало обязанности священника в семье. Как видно из последующей жизни Исава, он не слишком стремился взвалить себе на плечи такую ответственность (женился на язычницах) .
Никто не говорит, что Иаков поступал правильно. Он обманул слепого отца, и потом на собственном опыте убедился, что значит быть обманутым (когда в темноте он оказался женатым на Лии) . Да и затем он не раз расплачивался за свои опрометчивые поступки. Он больше не увидел свою горячо любимую мать. Но Иаков возрастал духовно, и стал достойным патриархом.
В Библии есть три стиха, где говориться, что Бог возлюбил Иакова: Пс. 46:5, Мал. 1:2 и Рим. 9:13. Но нигде не говориться, что Бог одобрял, когда тот грешил. Это скорее оценка всей жизни Иакова, его стремления к Богу.
Исав тоже получил благословение, то, которое хотел - имущество отца досталось ему и он прожил жизнь так, как хотел прожить ее.

В Библии много таких моментов, когда не говорится прямо, но намекается. Не говорится то, что Исав был нечестив умом, и его нечестие раньше знал только Бог - его мысли, а потом он совершил поступки, которые раньше назревали в его уме. Он тяготел к земле, не искал угождения Богу, совершенства, добра, и это очень явно проявилось в том, что он за похлебку продал свое первородство, то есть честь, которую по праву имеет человек старший, отдал за кусок пищи, которая через несколько часов уже не будет иметь значения. А насчет подстрекания - да, таких вещей в Ветхом Завете полно, но это было до пришествия Христа, человек был ветхим, более плотским - тогда многое ненормальное считалось нормальным, и еще может покопаться в еврейских обычаях - может там есть объяснение.

Между прочим проблема Иакова – это весьма важный (если не сказать самый важный) вопрос во всей теории спасения. И не только важный, но и вопрос очень большой – глыба (не камень) в познании спасения　/Иоан. 16:3; Еф. 4:20-24; Фил. 2:12,13/, ибо дело Иакова связано с любовью Бога. Почему Бог никого не любит　/Евр. 1:5/? — Вот вопрос!

Главное во всех подобных вопросах это то, что Библию нельзя читать по-человечески, ибо Священное Писание – книга Господня, а не человеческая. Об этом напоминает апостол Пётр　/2 Пет. 1:19-21/, намекая, кстати, что в человеческом учебном заведении этому научиться нельзя, ибо в этом деле обучение особое – учитель　/Мат. 11:25-30; 23:8/　здесь не человек.
Человек в деле обучения может лишь подтолкнуть, направить　/Иоан. 7:15-18/　к учителю. Но если необходимый учитель всё никак не приходит　/Евр. 12:25/, то направление человеком даётся от человека, а не от Бога　/2 Кор. 3:3-6/, т. е. данный направитель просто самовольщик　/Иоан. 13:20/.
А в итоге получается, что он обманщик　/Лук. 11:49-52/.
Что касается сложившейся здесь области обсуждения вокруг поставленного вопроса, то Бог смотрит на людей не с точки зрения как люди хорошо или плохо себя ведут в мире (относительно мира) и успешно трудятся будучи наказанными, а как люди осознают изгнание, трудясь в противоположном плане. То есть что человек делает, чтоб Бог полюбил и простил, что для мира, кстати, как правило является неприемлемым, ибо желания Господа Бога и мира несовместимы.
Все необходимые вопросы уже освещены в книге Господней, которая и предусмотрена Богом для начала... но её надо раскрыть.
Как раскрыть – известно в самой Библии, ибо показано пророками Божиими и жизнью Иисуса.
Осталось только оживить жизнь пророков, как пророчествовал об этом времени Нострадамус, и Библия откроется.