Религия, вера

"Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел. " Бог возненавидел Исава за то, что тот предал его. Любит ли Бог всех одинаково?

Возненавидеть- значит отвергнуть, возлюбить- значит благославить. Исав был подобен Каину, ибо плоды дел его были плоды земные, т. е грехи, а Иаков подобен Авелю, плоды его были от ПЕРВОРОДНЫХ (БЛАГОРОДНЫХ, БОГОДАННЫХ).
Aleks Freeman
Aleks Freeman
63 139
Лучший ответ
Бог неизменяем, Он не обладает человеческими качествами -ненависти, ревности, зависти, а в Библии Бог так говорит, чтобы людям было понятно, какие человеческие действия хорошие, а какие плохие
Наташа Филатенкова и Иисус тоже без человеческих качеств выгонял менял из храма, возмущаясь: "РЕВНОСТЬ по Дому Отца СНЕДАЕТ Меня..."?
Это напрямую касается избранничества. Не быть избранным (оставленным) в каком то деле, значить быть невзлюбленным Богом. Но кого возлюбил на того нагрузил соттветствующие испытания, чтобы преобразовать. В дальнейшем Бог поработал и нал Исавом, потому мы видим его встречу с Иаковом, и простил все что Иаков ему причинил.
***laskovii~ Merzavech***
***laskovii~ Merzavech***
95 362
Бог так же может любить и ненавидеть - одних Он любит, других - ненавидит.
праведников Он любит, а темных - ненавидит.
Матвей Багров
Матвей Багров
62 504
Дмитрий Борисов грех-мерзость в глазах Бога.а те кто нарушает завет - автоматически выходят из-под благословения..У Бога все четко:да-это да.а нет-пеняйте на себя.в 28 все сказано !(извините за беспокойство)
Бог это энергетическая сущность, энергия света и любви.
В Малахии 1:2, 3 говорит о том, что Бог «возлюбил Иакова» сказал: «Исава [я] возненавидел» . Разница потому, что Иаков возвеличивал Иегову, а его близнец Исав — нет. Исава также звали Едом. В Малахии 1:4 земля Едом названа «областью нечестивой» , а ее жители подвергаются осуждению. Имя Едом (означает «красный» ) было дано Исаву за то, что он продал свое драгоценное первородство Иакову за красную похлебку. «И пренебрег Исав первородство», — говорится в Бытии 25:34. Апостол Павел призывал соверующих следить, чтобы «не было ни блудника, ни того, кто не ценит святое, как Исав, который за одно кушанье отдал свое первородство» (Евреям 12:14—16).
Юлия Папилева
Юлия Папилева
1 590
Всё очень просто: Исав пренебрёг, продав, первородство Иакову. Первый стал последним, а последний – первым, чтобы быть ему первым во всём. Так и век сей: будучи первым, но продажным, уступает место последующему веку вечной жизни. Рука Иакова ещё не появилась, но ждать её осталось совсем немного.
Кроме того Исав олицетворяет еврейский народ, вышедший из договора (Ветхого) с Богом, а Иаков - олицетворяет все народы, входящие в Новый союзный договор с Богом. Что больше: один народ или все? Бог любит все народы.
Исав, по сути из-за своего поступка приравнивается к блуднику. Таких Бог не любит.

Согласно Малахии 1:2, 3, Иегова, объявив о том, что он «возлюбил Иакова» , говорит: «Исава [я] возненавидел» . Почему такая разница? Иаков возвеличивал Иегову, а его близнец Исав — нет. Исава также звали Едом. В Малахии 1:4 земля Едом названа «областью нечестивой» , а ее жители подвергаются осуждению. Имя Едом (что означает «красный» ) было дано Исаву за то, что он продал свое драгоценное первородство Иакову за красную похлебку. «И пренебрег Исав первородство», — говорится в Бытии 25:34. Апостол Павел призывал соверующих следить, чтобы «не было ни блудника, ни того, кто не ценит святое, как Исав, который за одно кушанье отдал свое первородство» (Евреям 12:14—16).
Почему Павел сопоставил действия Исава с блудом? Потому что человек с таким складом ума, какой был у Исава, может перестать ценить святое, что, в свою очередь, может привести к серьезному греху, такому, как блуд. Ввиду этого каждому стоит спросить себя: возникает ли у меня иногда искушение обменять свое христианское наследие — вечную жизнь — на нечто преходящее, подобное миске с чечевичной похлебкой? Пренебрегаю ли я святым, возможно, сам того не осознавая? Исаву не терпелось удовлетворить свое физическое желание. Он сказал Иакову: «Скорее, пожалуйста, дай мне глоток этого красного» (Бытие 25:30, НМ) . К сожалению, некоторые из Божьих служителей, по сути, говорили: «Скорее! Зачем ждать вступления в законный брак? » Стремление любой ценой удовлетворить сексуальное желание стало для них подобно миске с чечевичной похлебкой.
Aleks Freeman Размышляя над именем Едом, обратил внимание на схожесть с русским ЕДОК., что вполне согласуется с сюжетом о продаже первородства за еду. То есть продать небесное за тарелку земной радости. У Иакова наоборот. он выкупил первородство (благородство, богородстово), и за то и получил предпочтение перед братом.
Вы же читали: Много званных, да мало избранных..

Похожие вопросы