Если потоп уничтожил все вместе с исполинами, то откуда они снова появляются на земле?

В гористой местности Иудеи, где жили «сыны Енаковы» — необычайно рослые люди. Это совсем не значит, что они были потомками тех исполинов.
Нередко то, что ученые называют эволюцией нового вида, не что иное, как изменения, происходящие в пределах «рода» .
Ною было сказано взять животных по роду их.
«Роды» выбранных животных имели четкие и неизменные границы, установленные Создателем, в пределах которых животные могли размножаться «по роду их» . Полагают, что сотни тысяч видов современных животных можно свести к относительно небольшому числу «родов» , таких, как, скажем, лошадиный род или коровий род. Границы «рода» , определенные Богом, никогда не были и не могут быть нарушены. Отталкиваясь от этого, некоторые исследователи заявляют, что, будь в ковчеге только 43 «рода» млекопитающих, 74 «рода» птиц и 10 «родов» пресмыкающихся, эти животные смогли бы произвести все известное сегодня разнообразие видов. По оценке других ученых, требовалось 72 «рода» четвероногих животных и менее 200 «родов» птиц. То, что большое разнообразие современного животного мира могло появиться после Потопа в результате размножения внутри столь немногих «родов» , подтверждается бесконечным разнообразием внутри человеческого рода, существованием низких, высоких, толстых и худых людей с волосами, глазами и кожей самых разных цветовых оттенков, — людей, всех произошедших от одной семьи Ноя.

Таким образом, даже если основывать расчеты на даже более завышенных цифрах, ковчег вполне мог вместить по паре всех этих животных

Следует отметить, что Библия повествует только о делах Божьих. Что касается самостоятельных дел других великих духов Мира, то сведения о них до нас доходят через предания, апокрифы и научные изыскания. Сынами Енаковыми называются потомки сына Каина Еноха. Он тоже был исполином, потому что был зачат от "сына божьего" Еноха. Однако каиново потомство в Библии не рассматривается как человеческое. Иногда его именуют семенем скота. Дух Добра предпринял всё, чтобы спасти различные формы жизни. О выживании божественного семени в человеке повествует рассказ о спасении семейства праведного Ноя в восьми душах. Каиново потомство тоже спасалось в Ковчеге, но о нём говорится как о парных животных: каждой твари - по паре. И Бытие даже называет главные имена - их пять, настоящая пентаграмма.

В той земле растения были высокие и плоды огромные. Видимо в плодах той земли было много такого, что влияло на ген роста. Библия не противоречит науке и если читать Библию в союзе с научными открытиями то можно многие вещи понимать яснее, чем это делать по отдельности.

Тибетское плато Потоп не затронул.

Исполины
I. Представители племен людей, отличавшихся необычайно высоким ростом. С остатками этих племен израильтяне столкнулись при покорении Ханаана. До моавитян и аммонитян на вост. берегу Иордана жили емимы и замзумимы (Втор 2:10 и след., 20 и след.) . Во времена Авраама И. жили в Аштероф-Карнаиме (Быт 14:5); землей И. считался и Васан (Втор 3:13, в Синод. пер. пропущены слова евр. текста: "Всю эту часть Васана называли землей Рефаимов"). Последним представителем древнего населения Васана во времена покорения Ханаана израильтянами был царь Ог (ст. 11: Нав 12:4; 13:12). На зап. берегу Иордана израильтяне столкнулись с -> Енаковыми сынами, жившими в горах, и изгнали их; остатки енакимов отступили в землю Фили-стимскую, в Газу, Геф и Азот (Ашдод) (Чис 13:32 и след. ; Нав 11:21 и след. ; 17:15). Несколько И. участвовало в сражениях Давида с фи-листимлянами (1Цар 17:4; 2Цар 21:16-22; 1Пар 20:4-8). Евр. название этих племен - рефаим (этим же словом обозначены духи умерших, пребывающие в царстве мертвых, Иов 26:5; Пс 87:11, в Синод. пер. - "мертвые"; Ис 14:9 и др.) ; о них также напоминает название -> долины Рефаимов. В Быт 15:20 И. названы среди других жителей Ханаана; но поскольку их нет в списке хананейских племен (Быт 10:15-18), то, видимо, их следует рас-сматривать как дохананейское население. Данные о росте И. можно получить только из описания Голиафа из Гефа (1Цар 17:4), к-рый был ростом "шести локтей и пяди" (2,925 м) , и одного егип. исполина, ростом в пять локтей (2,25 м) (1Пар 11:23). См. также Втор 3:11; 2) в Чис 13:34 сыны Енаковы обозначены как нефилимы (в Синод. пер. - "исполины"), словом, к-рое, кроме назв. места, встречается лишь в Быт 6:4. Согл. этому тексту, нефилимы происходили от смешения "сынов Божиих" с дочерьми человеч. Вопрос о том, кого следует подразумевать под "сынами Божиими", решается по-разному. Распростр. мнение о том, что речь идет о неземных существах, подкрепляется ссылками на Иов 1:6; 2:1; 38:7; Иуд 6 и след. Однако оно противоречит высказыванию Иисуса о сущности ангелов (Мф 22:30), к-рые не могут смешиваться с людьми. Поэтому было высказано предположение о том, что под "сынами Божиими" подразумеваются люди, поклонявшиеся Господу как Богу, но женившиеся на язычницах, безбожных женщинах. Во всяком случае, происхождение племени нефилимов связано с нарушением Божьих установлений.

Ну я вообще считаю библию мутной, противоречивой вещью. По геологическим исследованиям, потоп был не на всей земле, а лишь на некоторой части суши. Если верить той же библии, то нашей планете не больше 4000 тыс. лет. или как то так, ну в общем немного. Если опять же обратиться к геологическим анализам, то наша земля матушка существует уже целые миллиарды лет, как библия это может обьяснить?

он взял яйца динозавров, а потом лично сам их высиживал :о)