Религия, вера
Про Мелхиседека.
Мир всем. К Евреям послания чтение. Вонмем... 7:1-3 "Ибо Мелхиседек, царь Салима, священник Бога Всевышнего, тот, который встретил Авраама и благословил его, возвращающегося после поражения царей, которому и десятину отделил Авраам от всего, --во-первых, по знаменованию имени царь правды, а потом и царь Салима, то есть царь мира, без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда." Такой вопрос. Раз Мелхиседек (я имею в виду именно его, а не "священство по чину") пребывает священником всегда, - значит, он священнодействует и поныне, не правда ли? Где и каким образом это происходит?
приходит под разными образами как в Алхимике Пауло Коэльо.. . и помогает людям когда им очень тяжело сделать выбор на пути к предначертанному...
Любовь Мариненко
да именно выбор, хотя и все предначертано, ведь надо еще принять это предначертанное... не примешь - все равно сбудется, только нести будет страдание....Вот Мельхисидек и приходит облегчить нам выбор - дойти до конца пути....
у меня знакомая на пенсии судья. у ней звание, но она никого не судит, а судья.
что там на небе нам многое не известно, откроется когда попадем. самое главное попасть туда, где Мелхиседек
что там на небе нам многое не известно, откроется когда попадем. самое главное попасть туда, где Мелхиседек
Раушан Молдабекова
Вы имеете в виду, что бывший царь Салима - тоже на пенсии?
Ветхий завет был написан задолго до рождения Иисуса. Это я к тому что Иисус отменил законы ветхого завета, и Мелхиседек более не священник. В христианстве нет священников, все братья и сёстры, по вере.
Раушан Молдабекова
Можно подробнее: когда, в какой момент "Иисус отменил законы ветхого завета" и как это произошло?
Мелхиседек это предвоплощенный Иисус Христос: Завет с Авраамом
Быт. 14:18 и Мелхиседек, царь
Салимский, вынес хлеб и вино, —
он был священник Бога
Всевышнего, —
Завет апостолами
Матф. 26:28 ибо сие есть Кровь
Моя Нового Завета, за многих
изливаемая во оставление грехов.
Мар. 14:24 И сказал им: сие есть
Кровь Моя Нового Завета, за
многих изливаемая.
Воспоминания о страданиях Иисуса Христа
Лук. 22:19 И, взяв хлеб и
благодарив, преломил и подал им,
говоря: сие есть тело Мое, которое
за вас предается; сие творите в Мое
воспоминание.
2. 1Кор. 11:24 и, возблагодарив,
преломил и сказал: приимите,
ядите, сие есть Тело Мое, за вас
ломимое; сие творите в Мое
воспоминание.
3. 1Кор. 11:25 Также и чашу после
вечери, и сказал: сия чаша есть
новый завет в Моей Крови; сие
творите, когда только будете пить, в
Мое воспоминание.
14 Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых. (Евр. 10:14)
имея великого Священника над домом Божиим
18 А где прощение грехов, там не нужно приношение за них.
19 Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым,
20 который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою,
21 и имея великого Священника над домом Божиим,
22 да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою,
23 будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший. (Евр. 10:18-23)
Быт. 14:18 и Мелхиседек, царь
Салимский, вынес хлеб и вино, —
он был священник Бога
Всевышнего, —
Завет апостолами
Матф. 26:28 ибо сие есть Кровь
Моя Нового Завета, за многих
изливаемая во оставление грехов.
Мар. 14:24 И сказал им: сие есть
Кровь Моя Нового Завета, за
многих изливаемая.
Воспоминания о страданиях Иисуса Христа
Лук. 22:19 И, взяв хлеб и
благодарив, преломил и подал им,
говоря: сие есть тело Мое, которое
за вас предается; сие творите в Мое
воспоминание.
2. 1Кор. 11:24 и, возблагодарив,
преломил и сказал: приимите,
ядите, сие есть Тело Мое, за вас
ломимое; сие творите в Мое
воспоминание.
3. 1Кор. 11:25 Также и чашу после
вечери, и сказал: сия чаша есть
новый завет в Моей Крови; сие
творите, когда только будете пить, в
Мое воспоминание.
14 Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых. (Евр. 10:14)
имея великого Священника над домом Божиим
18 А где прощение грехов, там не нужно приношение за них.
19 Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым,
20 который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою,
21 и имея великого Священника над домом Божиим,
22 да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою,
23 будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший. (Евр. 10:18-23)
А священником Времени его не называли?
Одна заметка для начала.
В те дни, о которых идет речь, священства как такого еще не было. Не было, ни закона, ни завета, ни скинии.
Был верующий Аврам в Единого Бога, его небольшое семейство, множество других народов (многобожников и идолопоклонников) и Бог. В книге Быт. 14:17-18 написано: "...царь Содомский вышел ему навстречу в долину Шаве, что [ныне] долина царская; и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, - он был священник Бога Всевышнего, - и благословил его... " По поводу же Салима вообще ничего не говорится (почти) . Что это за страна? Какой народ в ней? Вот тут однако: "Начальнику хора. На струнных [орудиях] . Псалом Асафа. Песнь. Ведом в Иудее Бог; у Израиля велико имя Его. И было в Салиме жилище Его и пребывание Его на Сионе. " Следовательно..., как мне думается..., речь в Быт. 14:18 идет именно о Боге.
В другом случае Бог явился Аврааму в образе трех мужей (перед истреблением Соддома и Гоморры).
В те дни, о которых идет речь, священства как такого еще не было. Не было, ни закона, ни завета, ни скинии.
Был верующий Аврам в Единого Бога, его небольшое семейство, множество других народов (многобожников и идолопоклонников) и Бог. В книге Быт. 14:17-18 написано: "...царь Содомский вышел ему навстречу в долину Шаве, что [ныне] долина царская; и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, - он был священник Бога Всевышнего, - и благословил его... " По поводу же Салима вообще ничего не говорится (почти) . Что это за страна? Какой народ в ней? Вот тут однако: "Начальнику хора. На струнных [орудиях] . Псалом Асафа. Песнь. Ведом в Иудее Бог; у Израиля велико имя Его. И было в Салиме жилище Его и пребывание Его на Сионе. " Следовательно..., как мне думается..., речь в Быт. 14:18 идет именно о Боге.
В другом случае Бог явился Аврааму в образе трех мужей (перед истреблением Соддома и Гоморры).
Раушан Молдабекова
Как Вы думаете, мог быть Салим Угаритом, а Бог Всевышний - богом Илу (некоторые атрибуты которого заметны в Царствах, Псалмах и Данииле)?
Первые три стиха должны служить объяснением, почему Христос называется "Первосвященником по чину Мелхиседека". В 14 гл. 18-20 ст. кн. Бытия [1] рассказывается, как по возвращении Авраама после победы над Ханаанскими царями, его встретил с хлебом и вином Мелхиседек, царь Салимский, который в то же время был и священником Бога Вышнего, и благословил Авраама именем Бога Вышнего, а Авраам дал ему десятину из своей добычи. Больше никаких сведений о лице Мелхиседека в свящ. книгах мы не находим. Но имя его и таинственность, с которой он появился и снова исчез в истории Авраама, сделали его лицом важным, как бы сверхестественным. Вот почему Псалмопевец, изображая в 109 псалме (ст. 4) Мессию, как вечного священника, назвал Его священником по чину Мелхиседека.
Апостол Павел в первых трех стихах 7-й главы указывает черты сходства между Мелхиседеком и Господом Иисусом Христом и представляет первого как бы прообразом Сына Божия ("уподобляясь Сыну Божию" — ст. 3). Эти черты следующие: само имя Мелхиседек, которое значит: "царь правды", то, что он был царь Салима, что значит: "царь мира", то, что он был священником Бога Вышнего, то, что, вышедши навстречу Аврааму, он благословил его и, наконец, то, что Авраам дал ему десятину из лучших добыч своих. Апостол указывает и еще на некоторые необычайные качества Мелхиседека, неупоминаемые в кн. Бытия, а именно на неизвестность и таинственность его происхождения: "без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию". Важно то, что Мелхиседек первый в Священном Писании называется "священником" и притом священником Бога Вышнего и является как бы получившим священство от Самого Бога — "пребывает священником навсегда" — конечно, не в своем лице, а в лице своего Первообраза — Иисуса Христа.
Апостол Павел в первых трех стихах 7-й главы указывает черты сходства между Мелхиседеком и Господом Иисусом Христом и представляет первого как бы прообразом Сына Божия ("уподобляясь Сыну Божию" — ст. 3). Эти черты следующие: само имя Мелхиседек, которое значит: "царь правды", то, что он был царь Салима, что значит: "царь мира", то, что он был священником Бога Вышнего, то, что, вышедши навстречу Аврааму, он благословил его и, наконец, то, что Авраам дал ему десятину из лучших добыч своих. Апостол указывает и еще на некоторые необычайные качества Мелхиседека, неупоминаемые в кн. Бытия, а именно на неизвестность и таинственность его происхождения: "без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию". Важно то, что Мелхиседек первый в Священном Писании называется "священником" и притом священником Бога Вышнего и является как бы получившим священство от Самого Бога — "пребывает священником навсегда" — конечно, не в своем лице, а в лице своего Первообраза — Иисуса Христа.
Раушан Молдабекова
Всё бы ничего... но почему "конечно, не в своем лице"? Тогда и священство самого Иисуса Христа тоже может вдруг "сменить лицо"...
Артур Абрамов
Жаль что ты не родился 2000 лет назад, был 14-и Апостол! LOL!
Вечное священничество Мелхиседека реализовано в Аврааме и его потомках.
. Мелхиседек, происхождение которого нигде не записано, был как царем, так и первосвященником в древнем Салиме. Поэтому он служил подходящим прообразом Иисуса, который стал священником не благодаря происхождению от какого-либо несовершенного человека, а благодаря клятве самого Иеговы Бога. Как и Мелхиседек, Иисус служит не только Первосвященником, но и Царем, который никогда не умрет (Евреям 7:11—21).
Более того, в отличие от первосвященника, служившего в иерусалимском храме, Иисусу не нужно было год за годом приносить жертвы. Он принес одну жертву, которой достаточно на все времена, — свою совершенную жизнь (Евреям 7:27).
Более того, в отличие от первосвященника, служившего в иерусалимском храме, Иисусу не нужно было год за годом приносить жертвы. Он принес одну жертву, которой достаточно на все времена, — свою совершенную жизнь (Евреям 7:27).
Раушан Молдабекова
Вопрос напомню: где и как служит ныне Мелхиседек?
Конечно да. Есть один канал, которым пользуются сейчас некоторые целители - канал "Свершение", так вот одним из кураторов этого канала является Мельхиседек. Я его просто обожаю!!!
Пророчество и аллегория!
Мелхиседек - Вознесенный Владыка.
Орден Мелхиседека существует испокон веков, члены его - жрецы и ученые.
Как и все Вознесенные Владыки, жрецы Ордена Мелхиседека пребывают в октавах Света (так называемые эфирные октавы) . Многие из них служат эволюции планеты Земля.
У Мелхиседека нет земных отца и матери, но небесные есть. В сферах Света воспроизводство осушествляется по-другому, с помощью энергии горловой чакры, методом изречения Слова двух Вознесенных Существ мужской и женской полярности.
Вознесенный ВЛадыка может "материализоваться" для исполнения какой-то земной миссии.
Иисус вступил в Орден Священства Мелхиседека задолго до своего рождения в Палестине.
Орден Мелхиседека существует испокон веков, члены его - жрецы и ученые.
Как и все Вознесенные Владыки, жрецы Ордена Мелхиседека пребывают в октавах Света (так называемые эфирные октавы) . Многие из них служат эволюции планеты Земля.
У Мелхиседека нет земных отца и матери, но небесные есть. В сферах Света воспроизводство осушествляется по-другому, с помощью энергии горловой чакры, методом изречения Слова двух Вознесенных Существ мужской и женской полярности.
Вознесенный ВЛадыка может "материализоваться" для исполнения какой-то земной миссии.
Иисус вступил в Орден Священства Мелхиседека задолго до своего рождения в Палестине.
Буквально два дня назад я читала это место Писания, только не в Евреям, а в Ветхом Завете. Мое изучение как раз на этом месте.
Хотя вы не хотите говорить о его чине, но придется. Происхождение Мелхиседека нигде не записано. Он был как царем, так и первосвященником в древнем Салиме. Поэтому он служил подходящим прообразом Иисуса, который стал священником не благодаря происхождению от какого-либо несовершенного человека, а благодаря клятве Бога. Как и Мелхиседек, Иисус служит не только Первосвященником, но и Царем, который никогда не умрет (Евреям 7:11—21).
Павел знал, что в библейском сообщении нет подробностей о семейной линии Мелхиседека – его предках, т. е. никто не знал его родословной. Мы знаем, что Отцом Иисуса был Бог, а его человеческой матерью – Мария из колена Иуды. Здесь между Мелхиседеком и Иисусом есть сходство. Иисус родился не в священническом колене народа Израиль (колене Левия) . Он стал священником не по человеческой родословной. Так же и Мелхиседек стал священником «не по закону заповеди плотской» , то есть родился не в священническом колене и семье. У Иисуса не было человеческого отца, который был бы священником и поэтому Иисус также стал бы священником, но он ‘был наречен Первосвященником по чину Мелхиседека от Бога’. Кроме того, у Иисуса не было потомков или продолжателей его священства. В этом смысле он также не имел родословия. Он будет вечно исполнять свое священническое служение. «Иисус, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее. Посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них» (Евреям 7:24, 25). Поэтому обсуждение слов Павла из Евреям 7:3 должно быть чем-то большим, чем просто единицей информации
Не имею возможности написать комментарий Псевдониму, пишу здесь. Во время Авраама город Иерусалим был известен под названием «Салим» . во время Иисуса Навина он был населен иевусеями. Он был в Ханаане.
Хотя вы не хотите говорить о его чине, но придется. Происхождение Мелхиседека нигде не записано. Он был как царем, так и первосвященником в древнем Салиме. Поэтому он служил подходящим прообразом Иисуса, который стал священником не благодаря происхождению от какого-либо несовершенного человека, а благодаря клятве Бога. Как и Мелхиседек, Иисус служит не только Первосвященником, но и Царем, который никогда не умрет (Евреям 7:11—21).
Павел знал, что в библейском сообщении нет подробностей о семейной линии Мелхиседека – его предках, т. е. никто не знал его родословной. Мы знаем, что Отцом Иисуса был Бог, а его человеческой матерью – Мария из колена Иуды. Здесь между Мелхиседеком и Иисусом есть сходство. Иисус родился не в священническом колене народа Израиль (колене Левия) . Он стал священником не по человеческой родословной. Так же и Мелхиседек стал священником «не по закону заповеди плотской» , то есть родился не в священническом колене и семье. У Иисуса не было человеческого отца, который был бы священником и поэтому Иисус также стал бы священником, но он ‘был наречен Первосвященником по чину Мелхиседека от Бога’. Кроме того, у Иисуса не было потомков или продолжателей его священства. В этом смысле он также не имел родословия. Он будет вечно исполнять свое священническое служение. «Иисус, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее. Посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них» (Евреям 7:24, 25). Поэтому обсуждение слов Павла из Евреям 7:3 должно быть чем-то большим, чем просто единицей информации
Не имею возможности написать комментарий Псевдониму, пишу здесь. Во время Авраама город Иерусалим был известен под названием «Салим» . во время Иисуса Навина он был населен иевусеями. Он был в Ханаане.
Раушан Молдабекова
Какие разные мнения, мама дорогая... Даже среди верных и истинных...
Вот по-Вашему получается, что "священство Мелхиседека", по сути, ненастоящее, и выделенная мною фраза - сущая дезинформация...
Вот по-Вашему получается, что "священство Мелхиседека", по сути, ненастоящее, и выделенная мною фраза - сущая дезинформация...
Похожие вопросы
- Уважаемые тринитарии. Зачем Бог назначил самого себя священником "по чину Мелхиседека"?
- 14 гл. кн. Бытие, повествует о Мелхиседеке. Кто такой Мелхиседек?
- Что значат "по чину Мелхиседека" и смена обрядового закона Моисея в Новом Завете?
- Почему Мелхиседек уподобляется Сыну Божию? Он Иисус Христос еще до Рождества живой?
- Мелхиседек, описывается как «без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни» . (Евр. 7:3)
- Раз Апостол Павел сравнивает царя Мелхиседека с Христом, значит Христос также не имеет ни начала ни конца?
- Ваше понимание этого отрывка из Нового Завета? Кого олицетворяет Мелхиседек?
- Какая связь между Мелхиседеком, Иисусом называемом Христом и архангелом Михаилом?
- Кто такой Мелхиседек (только без Коэльо)?
- Священник может стать Богом? "Клялся Господь и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека." (Пс. 109)