Почему люди осуждают некоторые религии и говорят об их иррациональности?

Когда религия искажена неведением, жаждой власти или эгоизмом, люди быстро начинают осуждать её и утверждать, что она нерациональна.

Потому, что считают рациональной только свою.

Каждая религия претендует на истинность, но истина одна, и каждая религия утверждает что именно она истинна.

Истина одна, а точек зрения много...

потому что религии не несут в мир ничего хорошего.

Потому, что они такие и есть, в их глазах.

О рациональности религии не слышал.. .
И у каждого своя хфилософия.. .
А вообще, религия аттавизм.. . должна уйти из жизни общества.. .
Ей рамки в ритуальныз услугах.. .
Религия, - политика, играющая на святых чувствах человека, его внутреннего миропонимания и отнимает все эти чувства и подменивает трояном, угодным определенному кругу общества. Отнимает у Человека Собственное я.

Они иррациональны и достойны осуждения с их точки зрения.

А я говорю вообще о иррациональности веры в что-то что нельзя доказать :)

А почему некоторые? Они все иррациональны, просто одни чуть больше, другие чуть меньше.

Есть Вавиловы и есть Лысенко. И они всегда будут противостоять друг другу, и не от того, что истина где- то рядом. Просто необходимо бороться с невежеством.

Подчинение воли делает человека иррациональным и достойно осуждения.

Псевдорелигия, выдуманная тем, кто сознательно пренебрегает обязанностями, соответствующими его уровню духовного развития и положению в обществе, называется абхасой [бледным отражением или ложным подобием] . Разве мало человеку исполнять обязанности, которые соответствуют его положению в обществе, чтобы обрести умиротворение и избавиться от всех материальных страданий?
Существует пять разновидностей безбожия: полное неверие [видхарма] , принятие религиозных принципов, которым человек не способен следовать [пара-дхарма] , показная религиозность [абхаса] , подобие религии [упадхарма] и обманная религия [чхала-дхарма] . Любой, кто знает, что такое подлинно религиозная жизнь, должен отвергнуть эти разновидности безбожия.
Раздираемые внутренними противоречиями, все виды религий, за исключением бхагавата-дхармы, основаны на корыстных устремлениях и разделении на чужих и своих, чужое и свое. Такое умонастроение чуждо последователям «Шримад-Бхагаватам» . Они полностью поглощены сознанием Кришны, считая, что Кришна принадлежит им, а они — Ему. Люди обращаются к другим, низшим видам религии с целью уничтожить своих врагов или обрести мистические способности, однако подобные религии полны страсти и зависти и потому нечисты и преходящи. Пронизанные злобой, они наполнены безбожием.
что хорошего в религии, заставляющей людей ненавидеть себя и других? Разве может она принести какое-либо благо своим последователям? В чем тогда ее ценность? человек, причиняя под влиянием ненависти боль себе и окружающим, навлекает гнев и становится безбожником.

На самом деле все религии, в основе свей, одинаковы. Нужно только уметь выслушать оппонента. Читала о религиях- всё едино. Разница в деталях, вот на них-то и играют святоши.

самоутверждаются за счет унижения чего-то или кого-то. Во всем есть своя оборотная сторона, и в религии тоже, и то что они видят эту сторону негативную, еще не повод возгордиться и брызгать слюной доказывая и оскорбляя последователей. Возможно они создают видимость бурной деятельности и значимости своего мнения, посредством поддержики таких же зацикленных и одержимых навязчивой идеей избавить мир от религии

А что рационального в том, чтобы верить не имея доказательств, верить в чудеса и загробную жизнь.

Причин тому несколько: 1. недостаточно хорошо с ними знакомы; 2. постулаты другой веры противоречат догмам своей; 3. некоторые учения, действительно, иррациональны.

Потому, что они не понимают истинный смысл религии. Истина одна, а вариантов изложения тысячи, но смысл в укреплении духа и самосовершенствовании.