"Но «если твой враг голоден, накорми его, если хочет пить, напои его, потому что, поступая так, ты соберёшь ему на голову огненные угли» . Не будь побеждён злом, но побеждай зло добром" (Римлянам 12:20)
Записывая эти слова, Павел, несомненно, помнил о том, что говорится в Притчах 25:21, 22: «Если ненавидящий тебя голоден, накорми его хлебом, и если хочет пить, напои его водой. Тем самым ты соберешь ему на голову раскаленные угли, а Бог вознаградит тебя» . Учитывая советы, которые Павел дал в 12-й главе Римлянам, говоря об углях, он вряд ли имел в виду, что так можно наказать или пристыдить противника. Скорее, слова из притчи — как и похожие слова Павла в Римлянам — относятся к древнему методу плавки металлов. Английский ученый XIX века Чарлз Бриджес сказал: «Обложи неподатливый металл снизу и сверху; не только положи его на огонь, но и набросай горящие угли на него. Немногие сердца настолько очерствели, что не смягчатся под мощным действием терпеливой, самоотверженной, пламенной любви» .
А если и не оценят Ваши хорошие поступки, не переставайте их делать, главное что Ваши хорошие поступки оценит Бог.
Религия, вера
стоит ли помогать не благодарным людям,которые в последствии ваши добрые намерения обсудят меж собой как
Я помогаю людям исключительно из собственного удовольствия) )
Плевать на благодарность или отсутствие оной..
Плевать на благодарность или отсутствие оной..
Пускай свой хлеб по водам а жизнь и Бог рассудят
Помогать всегда стоит и хрен с ними, с их обсуждениями...
вот именно. есть желание и возможность помочь - действуй!
и хрен с их "подумают"! это уже их проблемы)
и хрен с их "подумают"! это уже их проблемы)
Если считаешь что надо помочь - помоги.
"Обсуждения" - "возьми" не до головы, а до мягкого места.
"Обсуждения" - "возьми" не до головы, а до мягкого места.
Это их проблемы. ваша -помощь ближнему, если по-монашески. Со светской точки зрения, конечно. Ведь что ни монастырь, то свой устав. хотя на всех одна священная книга
Я такой человек - не могу себя перебороть - сколько мы с мужем зарекались бескорыстно помогать людям, которые сделали нам зло, все равно есть потребность. .
Конечно, нам это никак не откликается, даже добрым расположением, но случись что - мы сначала делаем, потом негодуем.. .
Умом я это понимаю, но.. .
При всем при том, что меня нельзя назвать верующей...
Конечно, нам это никак не откликается, даже добрым расположением, но случись что - мы сначала делаем, потом негодуем.. .
Умом я это понимаю, но.. .
При всем при том, что меня нельзя назвать верующей...
неа
Вообще-то, я всегда полагала, что помощь другому - она совершается для себя.. . если находятся идиоты, которые не нуждаются в Вашей помощи (а иначе зачем им злословить и сплетничать) - тогда Вы для себя явно перестарались!
Добро должно быть рассудительным. Есть изречение: "...не мечите бисера перед свиньями... "Это и об этом тоже-не оказывай благодеяния тому, кто не считает его таковым...
Похожие вопросы
- Какой диагноз вы дали бы людям, которые зашли бы в церковь громко обсудить меж собой вопрос - в своём ли уме верующие?
- Благими намерениями устлан путь в ад. Почему с добрыми намерениями дело может быть не добрым?
- Вы согласны, что добрые дела мешают Злу подступитьсяк человеку? Или добрыми намерениями услана дорога в ад?
- Как вы понимаете эту фразу английского богослова Дж. Герберта: "Ад полон добрыми намерениями и желаниями"?
- А есть ли в истории случаи, когда представители различных религий собирались в одном месте с добрыми намерениями?
- Почему грешный человек не способен исполнять заповеди при всем своем желании,что ему мешает и ихменяет добрые намерения?
- У каждого человека в душе живет нравственный закон и он борется с законом греха в плоти и часто добрые намерения терпят
- Какую опасность таят в себе добрые намерения?
- Религия - это зло,прикрытое вуалью добрых намерений?
- Как так получается, что нашими добрыми намерениями выстилается дорога в Ад?