Религия, вера
Служба в церкви, вы когда-нибудь были?? ? Зачем люди приходят на службу, разве есть разница откуда обращаться к Богу???
"Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них" (Матф. 18,20).
Ох! Прямо лекции в ответах пошли. Просто верьте искренне, а ходить в церковь это по Вашему выбору - есть потребность - ходите. Нет - не ходите.
Скажите, устроить праздничный обед где лучше - в чистом поле на песочном пригорке, едя руками и без салфеток, или в уютной и красивой домашней обстановке? Конечно вознести молитву, как и насытиться, можно в любом месте и при любых условиях, но сделать это в особой обстановке и в специально созданных для этого условиях, гораздо лучше. Сила молитвы зависит от духовного и нравственного состояния человека, но выразить это состояние легче всего в храме, молитвенном доме. Кроме того, если человек религиозный, то многие необходимые ему действия и обряды делаются только в храме его религии.
Кому Церковь не мать, тому Бог не Отец.
Когда современный человек говорит о Боге в душе, то он лишь использует слова, принадлежащие его христианским предкам. Для него эти слова совсем не означают реального Богообщения, вовсе не означают живого присутствия Бога в его сердце.
Но цель христианской жизни - реальное пребывание в Боге. Задача христианина – соединиться с Богом, стяжать внутри себя благодать Святого Духа, ощутить Царство Божие в своей душе как реальное Божественное присутствие.
Чтобы действительно соединиться Богом человеку нужно участвовать в таинствах, установленных Самим Богом. Ведь соединение с Богом – действие преображающей человеческое естество Божественной благодати, возжелавшей пребывать в человеке через совершение таинств. Соединение с Богом – таинственный процесс, поскольку Бог в Своих действиях превышает всякие человеческие представления.
Таинственное питание человеческой души Божественной благодатью осуществляется в храме. Именно в храме христианин получает живое соединение с Богом, приобретает Божественную благодать, которая укрепляет его в повседневной жизни. Именно в храме преподаются таинства, соединяющие человека со своим Творцом.
Таинственна сама храмовая молитва и человеческое предстояние Богу в храме. В этом предстояни пребывает Сам Бог, сказавший: «где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них (Мф. 28: 20), И се, Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28:20).
Но цель христианской жизни - реальное пребывание в Боге. Задача христианина – соединиться с Богом, стяжать внутри себя благодать Святого Духа, ощутить Царство Божие в своей душе как реальное Божественное присутствие.
Чтобы действительно соединиться Богом человеку нужно участвовать в таинствах, установленных Самим Богом. Ведь соединение с Богом – действие преображающей человеческое естество Божественной благодати, возжелавшей пребывать в человеке через совершение таинств. Соединение с Богом – таинственный процесс, поскольку Бог в Своих действиях превышает всякие человеческие представления.
Таинственное питание человеческой души Божественной благодатью осуществляется в храме. Именно в храме христианин получает живое соединение с Богом, приобретает Божественную благодать, которая укрепляет его в повседневной жизни. Именно в храме преподаются таинства, соединяющие человека со своим Творцом.
Таинственна сама храмовая молитва и человеческое предстояние Богу в храме. В этом предстояни пребывает Сам Бог, сказавший: «где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них (Мф. 28: 20), И се, Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28:20).
Если вам Бог нужен для решения сиюминутных нужд, достаточно воззвать к Нему в любом месте, ну а если в ад не собираитесь, а хотите в рай, Церковь необходима, и не наша это прихоть, а условие Господа.
Церковь блокирует общение к богу
надела на здания боевые шлемы нназвав их куполами
и всем говорит ТЫ РАБ БОЖИЙ рабов нашла
Я СЫН БОГА Я БОГ
надела на здания боевые шлемы нназвав их куполами
и всем говорит ТЫ РАБ БОЖИЙ рабов нашла
Я СЫН БОГА Я БОГ
Церковь - это не храм, это собрание верующих в Иисуса Христа. Зачем они собираются? Ради общения, например.
"Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. "
(1Иоан. 1:6,7)
Или вот пример первой церкви.
"И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах. "
(Деян. 2:42)
А если речь идёт о религиозных людях, собравшихся в храме послушать проповедь или поставить свечку. То ради этого они и пришли туда.
А к Богу можно обращаться в любом месте, главное - искренне.
"Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине; если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха. "
(1Иоан. 1:6,7)
Или вот пример первой церкви.
"И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах. "
(Деян. 2:42)
А если речь идёт о религиозных людях, собравшихся в храме послушать проповедь или поставить свечку. То ради этого они и пришли туда.
А к Богу можно обращаться в любом месте, главное - искренне.
Люди в церковь не ходят.... туда ходят убогие, с разного рода отклонениями. Им так легче жить.... когда видишь что ты не один такой убогий. Аналогично обществу инвалидов, где каждый среди себе подобных, перестаёт на время чувствовать своё убожество.
Того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать святый храм Его. (Пс. 26, 4).
+++
…священнослужение совершается на земле, но по чиноположению небесному.. . потому что ни человек, ни ангел, ни архангел и ни другая какая-либо сотворенная сила, но сам Утешитель учредил.
Святитель Иоанн Златоуст
+++
Легко можете наследовать Царство Небесное, если действительно любите Божественную службу в Церкви, если она вас радует, утешает. Для грешников служба в Церкви незанимательна, она не радует их, не утешает. Худой признак, если кто не любит быть в Церкви за службой. Ему не быть и в Раю на Небе. Он и там, при таком расположении духа, стал бы скучать. Кого Святая Церковь не радует, тот не найдет ничего себе радостного и на Небе. Святая Церковь делает человека святым. Служение в Церкви делает нас способными к служению на Небе. Оно так свято и Божественно, что его нельзя не полюбить. Любовь к нему да будет сильнее смерти. И над нами да воцарится еще молитва Иисусова. Она веселит сердце. Умом блуждать во вне делается скучно, а с молитвой Иисусовой покойно и сладостно.. .
Церковь имеет и длинные службы и молитвы. Там все по уставу. Но и длинные службы от сердечного внимания становятся короткими. Там царство Божие, там рай, а в раю нет времени и никаких измерений. Цель наша стоять пред Богом, сосредоточиться на Его присутствии; раскрыть все нужды и принять от Него крепость, силу, чтобы Его воля исполнилась в нас. Вот цель и предмет молитвы. Когда в центре Бог, все остальное теряет свое обаяние. Все, что вне Его, не имеет ни ценности, ни значения.. .
Протоиерей Николай Депутатов
+++
Кто лишает себя собрания верных, не сподобится орошения дождем небесной благодати. Кто говорит: я, и молясь дома, могу привлекать к себе Небесный Дух, тот походит на человека, который надеется утолить жажду одним воображением воды.
Нигде так не раскрывается дух молитвенный, как в храмах, при внимательном и благоговейном в них пребывании.
В церкви каждое действие имеет свой смысл. Кто за сим смыслом следит своим разумением и пониманием, тот непрестанно будет получать питательные для духа влияния из другого мира…
Но уж коли нельзя бывать в церкви: молитесь дома, но не ленитесь.
Святитель Феофан, Затворник Вышенский
+++
Можно молиться дома, но там нельзя так молиться, как в церкви, где возносится единодушное молебное пение, где единомыслие, согласие, союз любви.. . Здесь возносятся молитвы священников. Для того и предстоят священники, чтобы немощные молитвы народа, придерживаясь за их более сильные, взошли вместе с ними на небо.
Преподобный Иосиф Волоцкий
+++
Христос лишил диавола права делать зло. Он может делать зло, только если сам человек даст ему на это права. Не соучаствуя в Таинствах Церкви, человек дает лукавому эти права и становится уязвим для бесовского воздействия.
Старец Паисий Святогорец
+++
Храм есть дом молитвы. Молитва живет в нем. В иных местах она странствует, иные посещает, иные с трудом ищут ее, от иных и призванную удаляют житейская молва и суета; здесь, в храме, она живет, здесь всякий может обрести ее, и если та молитва вожделенна, которая доходит до Бога, то молитва в храме преимущественно вожделенна, потому что здесь преимущественно приближается она к Богу, поелику дом молитвы есть вместе и дом Божий (Ис. 56, 7).
Храм нужен не Богу, Которого престол есть небо и земля подножие, и Которого вселенная не вмещает, но человеку для прибежища к Богу, чрез всевозможное устранение от суеты тварей, в которой чувство присутствия Божия потеряно.
Святитель Филарет, митрополит Московский
+++
…священнослужение совершается на земле, но по чиноположению небесному.. . потому что ни человек, ни ангел, ни архангел и ни другая какая-либо сотворенная сила, но сам Утешитель учредил.
Святитель Иоанн Златоуст
+++
Легко можете наследовать Царство Небесное, если действительно любите Божественную службу в Церкви, если она вас радует, утешает. Для грешников служба в Церкви незанимательна, она не радует их, не утешает. Худой признак, если кто не любит быть в Церкви за службой. Ему не быть и в Раю на Небе. Он и там, при таком расположении духа, стал бы скучать. Кого Святая Церковь не радует, тот не найдет ничего себе радостного и на Небе. Святая Церковь делает человека святым. Служение в Церкви делает нас способными к служению на Небе. Оно так свято и Божественно, что его нельзя не полюбить. Любовь к нему да будет сильнее смерти. И над нами да воцарится еще молитва Иисусова. Она веселит сердце. Умом блуждать во вне делается скучно, а с молитвой Иисусовой покойно и сладостно.. .
Церковь имеет и длинные службы и молитвы. Там все по уставу. Но и длинные службы от сердечного внимания становятся короткими. Там царство Божие, там рай, а в раю нет времени и никаких измерений. Цель наша стоять пред Богом, сосредоточиться на Его присутствии; раскрыть все нужды и принять от Него крепость, силу, чтобы Его воля исполнилась в нас. Вот цель и предмет молитвы. Когда в центре Бог, все остальное теряет свое обаяние. Все, что вне Его, не имеет ни ценности, ни значения.. .
Протоиерей Николай Депутатов
+++
Кто лишает себя собрания верных, не сподобится орошения дождем небесной благодати. Кто говорит: я, и молясь дома, могу привлекать к себе Небесный Дух, тот походит на человека, который надеется утолить жажду одним воображением воды.
Нигде так не раскрывается дух молитвенный, как в храмах, при внимательном и благоговейном в них пребывании.
В церкви каждое действие имеет свой смысл. Кто за сим смыслом следит своим разумением и пониманием, тот непрестанно будет получать питательные для духа влияния из другого мира…
Но уж коли нельзя бывать в церкви: молитесь дома, но не ленитесь.
Святитель Феофан, Затворник Вышенский
+++
Можно молиться дома, но там нельзя так молиться, как в церкви, где возносится единодушное молебное пение, где единомыслие, согласие, союз любви.. . Здесь возносятся молитвы священников. Для того и предстоят священники, чтобы немощные молитвы народа, придерживаясь за их более сильные, взошли вместе с ними на небо.
Преподобный Иосиф Волоцкий
+++
Христос лишил диавола права делать зло. Он может делать зло, только если сам человек даст ему на это права. Не соучаствуя в Таинствах Церкви, человек дает лукавому эти права и становится уязвим для бесовского воздействия.
Старец Паисий Святогорец
+++
Храм есть дом молитвы. Молитва живет в нем. В иных местах она странствует, иные посещает, иные с трудом ищут ее, от иных и призванную удаляют житейская молва и суета; здесь, в храме, она живет, здесь всякий может обрести ее, и если та молитва вожделенна, которая доходит до Бога, то молитва в храме преимущественно вожделенна, потому что здесь преимущественно приближается она к Богу, поелику дом молитвы есть вместе и дом Божий (Ис. 56, 7).
Храм нужен не Богу, Которого престол есть небо и земля подножие, и Которого вселенная не вмещает, но человеку для прибежища к Богу, чрез всевозможное устранение от суеты тварей, в которой чувство присутствия Божия потеряно.
Святитель Филарет, митрополит Московский
Для когото просто важна церимония!
Когда человек учиться есть разница в школе или дома и т. д, от сердца человека зависит пойдет он в кино или церковь
Похожие вопросы
- Какая разница откуда Знание от Бога или от Сатаны? Если это — Знание?
- Как священник должен проводить службу в своей деревенской церкви, что бы туда люди чаще стали приходить?
- В церквях службы идут на старославянском языке потаму, что Бог не понимает современный русский язык?
- Почему в некоторых церквах только поставишь свечу и начинаешь в мыслях обращаться к Богу, как подходит бабка,
- Свидетели Иеговы отказываются от службы в армии , значит если не дай Бог война - вместо них будут Родину защищать "грешн
- Если я психиатру, при поступлении на службу, скажу что я верю в существование Бога, он даст мне положительное заключение
- Я запутался. К кому мне обращаться: к Богу или Иисусу Христу?
- Есть ли для церкви разница ОТКУДА пришло пожертвование?
- Если бог первопричина всего то откуда взялся сам бог? Бог вечен и был всегда? Богу не возможно захотеть создавать мир ?
- Можно обращаться к Богу Отцу как Отец Небесный?!