неужели это так важно если ХРИСТИАНИН пойдет например в КАтолический храм! или протестантскую церковь!??

это все равно что вы поедете на 35 трамвае в Москве, а денюжку положите 21му в Питере.... чужой карман, чужие нравы...

Важно:)

безусловно это имеет значение.
одно дело, если православный христианин просто заходит в костел или кирху на предмет ознакомления с интерьером. в этом нет ничего зазорного.
а вот участие в совместной молитве есть грех.
О какой дружбе православных, например, с католиками может идти речь, когда последние православных прямо анафематствуют?

"Шаг влево, шаг вправо-побег, прыжок на месте-провокация".Аллачка, открою тебе страшную тайну: в церквях молятся не Богу, а христианскому эгрегору... В каждой конфессии-свой эгрегор... А к Богу вообще никаким боком это не относится, что бы не говорили последователи... Отсюда и все разногласия...

Как в пивнушку и в публичный дом!

католики, православные, баптисты, свидетели Иеговы, методисты, староверы и последователи других направлений являются христианами. ну а то, что почти каждый из них утверждает, что только их вера истиная-другое дело

забавно, ведь и католики и протестанты это христиане

Вы наверно хотели сказать: "если православные пойдут... "? Я бы не стал ставить знак равенства между православные=христиане.

не-а, главное возрасти в семи церквах Асии...

И протестанты и католики это христиане, и они ходят в свои храмы. Получается ни чего страшного что христианин пойдет в католический или протестантский храм.

всеядность - признак дурного тона.

То общество христианское, в котором появляется ересь, т. е. когда оно уже вполне заражено ею, тотчас отпадает от Церкви. "Подлинно, как скоро введена ересь, – пишет преп. Феодор Студит, – то отлетел Ангел хранитель тех мест, по словам Василия Великого (письмо 230), и такой храм стал обыкновенным домом",– т. е. лишился спасительной благодати св. Таинств. Ибо принятие спасительной благодати вне веры истинной невозможно (Еф. 2,8; Гал. 3,14).
Каноническое учение Православной Церкви однозначно свидетельствует о недопустимости совместных молитв с еретиками:
10-е Правило Святых Апостол: «Если кто помолится с отлученным от церковного общения, хотя бы то было и в доме, тот да будет отлучен» .
Толкование: «Отлучение от церковного общения есть свидетельство того, что данное лицо своим непослушанием Церкви, отделилось от нее. Это отлучение относится не только к богослужебной молитве в храме, но и вообще к духовно-молитвенной жизни. Совместная молитва с отлученным была бы демонстрацией пренебрежения к решению церковной власти и к словам Спасителя: "Если и Церкви не послушает, да будет он тебе, как язычник и мытарь" (Мф. 18:17)».
45-е Правило Святых Апостол: «Епископ, или пресвитер, или диакон, с еретиками молившийся только, да будет отлучен. Если же позволит им действовать что-либо, яко служителям Церкви: да будет извержен» .
Толкование: «10-е Апостольское правило запрещает совместную молитву с отлученным от Церкви, который мог подвергнуться такому наказанию за какой-нибудь тяжелый грех. Тем более отделяется от Церкви человек, не принимающий догматического учения Церкви и противящийся ему. Поэтому епископ или клирик, соединяющийся с еретиками в молитве, подвергается отлучению, т. е. запрещению священнодействовать. Однако более тяжелой каре, извержению, т. е. лишению сана подвергается епископ или клирик, допустивший еретиков к совершению действий в Церкви как якобы ее служителей, иначе говоря, признавшему за священнодействием еретического клирика силу православного таинства» .
Согласно апостольскому правилу, православным запрещено не только совместно молиться с еретиками, но и входить в еретический «храм» для молитвы.
65-е Правило Святых Апостол: «Аще кто из клира, или мирянин, в синагогу иудейскую или еретическую войдет помолиться: да будет и от чина священного извержен, и отлучен от общения церковного» .
Толкование: «В толковании 45 Апостольского правила уже была речь о причинах запрещения совместной молитвы с еретиками. Настоящее правило служит дополнением к нему, указывая на греховность не только совместной молитвы с не принадлежащими к Церкви, но и молитвы в их молитвенных домах» .
Так же и ряд других правил и канонов Православной Церкви (старообрядческой) запрещают молитвенное общение с еретиками (смотрите в комментариях).

Наверное Вы имели в виду именно Православного христианина? Если я права - тогда я скажу Вам что это важно ДЛЯ ЧЕГО именно он туда пойдет.
Если на экскурсию, или в гости.. . Может быть на концерт.. . Или потрудиться - сделать что-нибудь (убрать, помыть, отремонтировать) . Можно в храме и работать.
Например у нас в храме на богослужении часто присутствуют и католики. И на Рождество мы тоже часто ходим в гости в разные храмы, присутствуя на богослужении. Но только на определенной его части.

христианин может ходить куда хочет, но есть еще так называемый воцерковленный христианин, который признает догматы только своей церкви, а остальное считает ересью, тот конечно никуда ходить не может, иначе по его понятиям он впадает в ересь

Христианство делится на 3 основные ветви: Католицизм, Православие, Протестантизм. Поэтому, католики, православные, протестанты-братья и сёстры во Христе! И нет никакой разницы, в храм какой христианской ветви пойдёт человек! Бог-один. Главное, чтобы человек искренне шёл к Богу! Единственный нюанс, что католик не может причащаться и исповедоваться в православном храме, а православный не может причащаться и исповедоваться в католическом храме. А молиться без проблем)))

Католики- не Христиане. в их учении много добавлений и отклонений от Учения Христа.

важно очень важно, смертельно важно