В Казахстане не запретят ношение хиджаба. Как вы на это не смотрите. ) Почему ведетесь на все подряд?)

да хоть без трусов ходите....

Дело не в хиджабах, просто дураков взрывников надо пресекать на подходе. Казахстан не хочет умытся шахидской кровью, Беслана мало?

В казахстане много мусульман, как можно запрещать там хиджаб?

1 по конституции Казахстана, религия отделен а от государства
2 школа есть светское заведение
3 Казахи традиционно менее радикальны в вопросах ислама, и к тому же ни когда в национальной одежде казахов не было хиджаба, чадры и прочей ерунды.
Отсюда мое мнение, это вызовет недовольство но в основном со стороны радикальных мусульман. Коих у нас не так уж и много. Но раскола не будит, не в Турции. Не надо забывать что у нас около 40% населения это не титульная нация, а следовательно большинству из них вопрос хиджаба будит параллелен, из оставшийся 60% казахов, хорошо если треть, действительно являются правоверными, т. е полностью живут по шариату, но большинство казахов только лишь по пятницами посещают мечеть, и мало кто совершает даже ежедневный пятикратный намаз, не говоря обо всем остальном.

Я не ведусь - мне нравится!

я сама родилась в казахстане, и помню национальные праздники: когда на площади расставлялись юрты и мы пили чай из блюдца.. .
очень душевно, по степному вольному обычаю, все мы дети степи))))

Искренне рада, АльхамдулиЛлях

Я реально говорю! я не говорил что запретили, я говорил что ХОТЯТ! вчера по новостям, а именно по ХАБАРУ смотрел... .
А про взрывников я еще могу согласится, так как это изобретение принадлежит шиитам (шахидские пояса) и фетвы давали шиитские имамы.... все дело в том что палестину захлестнули шииты как Хезболла.. .

Азербайджан, Баку, 2 сентября /корр. Trend В. Жаворонкова/

Запрет на ношение мусульманского религиозного платка хиджаба в школах Казахстана может вызвать недовольство религиозных слоев населения республики, считают эксперты.

"Запрет на ношение хиджаба в школах рано или поздно может привести к серьезным религиозным проблемам внутри страны, скорее всего, это будет не сейчас, так как, в отличие, например, от Турции, религия относительно недавно вошла в жизнь населения Казахстана", - сказала Trend по телефону из Анкары турецкий эксперт по вопросам защиты прав мусульманок Элиф Кошароглу.

Министр образования Казахстана Жансеит Тумебаев в преддверии нового учебного года заявил, что министерство против ношения хиджаба в школах республики.

"Мы категорически против ношения хиджаба в казахстанских школах. И на то есть несколько причин", - сказал Тумебаев.

Среди причин он назвал тот факт, что одежда, которая закрывает практически все лицо, не присуща традициям казахского народа, а также то, что в случае разрешения будет создан прецедент.

"В Казахстане сегодня проживает свыше 140 этносов. И если мы разрешим ношение хиджаба, то завтра может возникнуть ситуация, когда представители разных национальностей потребуют разрешения носить в школе свою национальную одежду", - сказал министр.

Аналогичные решения в течение последних 10 лет были приняты в ряде европейских государств, среди которых Бельгия, Нидерланды и Франция. Однако, в отличие от них, государственной религией Казахстана является ислам, а не христианство, как в большинстве стран Европы.

В Казахстане этот вопрос поднимался и ранее. Говоря о запрете на ношение хиджаба в школах, министр образования приводил в качестве довода выдержку из третьей статьи закона "Об образовании", согласно которой деятельность религиозных организаций в образовательных учреждениях запрещена. И в этом же законе в статье 43 указано, что к компетенции образовательного учреждения относятся вопросы введения школьной формы для обучающихся.

Однако ранее министр юстиции Казахстана Рашид Тусупбеков, отвечая на аналогичный вопрос, в своем интернет-блоге писал, что законодательство Казахстана не запрещает ношение хиджаба в школах. В данном случае Тусупбеков ссылался на положения Конституции и закона "О свободе вероисповедания и религиозных объединениях".

По мнению экспертов, подобный запрет повлечет за собой ряд отрицательных последствий, главное из которых - возможные недовольства религиозной прослойки Казахстана.

По словам Кошароглу, турецкой правозащитницы организации "Мазлумдэр", подобный запрет в Турции, где государственной религией также является ислам, расколол общество страны, и подобное не исключено и в Казахстане.

Иранский эксперт по вопросам России и Центральной Азии Бахрам Амирахмадиан также считает, что запрет на ношение хиджаба в школах может стать причиной серьезных разногласий в обществе.

"Подобное отношение к этому вопросу может внести смуту в отношения между проживающими в Казахстане группами людей", - сказал Trend по телефону из Тегерана Амирахмадиан.

Однако казахстанский эксперт Досым Сатпаев считает, что у определенной части населения Казахстана будет пассивный протест против решения о запрете, но к активным действиям или митингам это не приведет.

"Казахи в плане религиозной ориентации считают себя мусульманами - 70 процентов населения причисляют себя к исламу, ислам не чуждая для нас религия, - сказал Trend директор группы оценки рисков, член экспертного совета Trend Сатпаев. - Но с другой стороны, казахи менее радикальны, чем другие народы Центральной Азии".