Где раположена долина Иосафата? если можно геграфические ориентиры (современ. и в соотношени с библескими названиями

Долина Кидрона (Иосафата) Во времена пророков эта долина носила название «эмек Иехошафат» — долина Иосафата. Крестоносцы переделали это название в «Джозафат» . Отсюда произошло современное арабское название вади и деревни в его верхней части — вади Джоз. С самых древних времен существовала легенда, в соответствии с которой Мессия придет в Иерусалим со стороны Масличной горы и мертвые под его ногами воскреснут на Страшный суд, который состоится именно здесь, в долине Кидрона. Соответственно, чем ближе к этому месту, тем, во-первых, ближе добираться — а мертвые должны собраться к месту Суда перекатываясь под землей, а во-вторых, тем быстрее воскреснешь. Отсюда постоянное стремление хоронить как можно ближе к долине. Во времена Первого и Второго Храмов здесь хоронили самых богатых людей, которые могли заплатить за место, менее богатые покупали места на кладбище на склоне Масличной горы, что тоже близко, там, где и сегодня огромное еврейское кладбище. Впоследствии мусульмане (Гарун аль-Рашид) переняли эту традицию и так возникло мусульманское кладбище под стеной Старого Города. Кроме того, существует еврейское предание, что через долину Кидрона будут перекинуты два моста — один для праведников, а другой - для грешников. В мусульманской традиции это трансформировалось в легенду об узком и остром как сабля черном мосте, по которому пройдут только праведники. Именно в этом месте стоит памятник Авессалома (Авшалома) , который, говорят, был построен им еще при жизни. После неудачного восстания Авессалома против отца, царя Давида, и его смерти, он и был похоронен в пещере за памятником. В долине Кидрона указываются также: пещера Иосафата, в которой в 1842 г. нашли очень древний текст Моисеева Пятикнижия; фамильные пещеры для захоронений семьи царского чиновника Бней-Хазир и могила пророка Захарии. В средние века среди европейского еврейства также существовало стремление быть похороненными в этой долине и даже было основано и работало благотворительное общество по захоронению в Кидроне. Еще 100 лет назад здесь можно было увидеть каменные туры с выбитыми надписями: «место зарезервировано таким-то» . В долине Кидрона находится ныне арабская деревня Силуан, или еврейский Шилоах — по имени бассейнов царя Соломона

В нынешней Сирии.

Очевидно, это символическое место, также названное "долиной суда" (Иоиль 3:2, 14) Так как место связано с осуществлением божьего правосудия, оно уместно названо "долиной Иосафата", поскольку имя Иосафат значит "Иегова есть судья". Также, во времена правления Иосафата Иегова избавил Иуду и Иерусалим от объединенного войска Аммона, Моава и жителей гористой местности Сеир, вызвав замешательство и взаимное уничтожение их друг другом. - 2 Пар 20:1-29
В образной долине Иосафата Иегова осуждает народы как заслуживающие истребления по причине их плохого обращения с его народом. Долина как таковая служит огромной символической давильней, где народы будут сокрушены подобно виноградным гроздьям.
Вряд ли возможно связать долину Иосафата с буквальной долиной Кедрон, Енномовой долиной или долиной Изреель, как некоторые делали. Ни одна из этих долин не является достаточно вместительной для сбора "всех народов". - Иоиль 3:1-3, 12-14; сравни Откровение 14:18-20.
К Армагеддону отношение имеет самое прямое - это тоже символическое место, означающее ситуацию, когда цари народов выступят на войну против Бога Вседержителя. - Откровение 16:14-16

Есть гора мегидонская, от которой слово "Армагедон" и в подножии этой горы распологается долина Иосафата.
Поэтому можно сказать что это одно и тоже так как у этого холма в этой долине произойдет битва армагедонская.

На Марсе

Кроме того, все что пишется до потопа в Библии это повествование о взаимоотношении творений божиих на Марсе и Земле.
После потопа говорится только о Земле.