Разумно ли , прежде чем идти в веру. познать свою человеческую природу при помощи психологии, анатомии?

Не вижу ничего плохого в том, чтобы сначала научиться "читать". А потом, уже осознанно, делать свой мировоззренческий выбор.

Это конечно поможет, но даже достигнув высоких результатов познания вы будете ограничены, пока не коснетесь того, что предлагает Тот, Кто нас создал и лучше нас знает, нас самих-Бога.

Как это-"идти в веру"?

Конечно разумно. Тогда вы либо сделаете осознанный выбор, либо не будете человеком религиозным, но и не будете послушной овцой, которую каждый будет стричь)

Возможно это будет довольно практично, но никак не разумно)

.Вера это не дорога, это путь .который вы избираете. Нужно познать Истину, и тогда придёт вера. ..А психология и анатомия здесь ни при чём.

“Сам Он даровал мне неложное познание существующего, чтобы познать устройство мира и действие стихий, начало, конец и средину времен, смены поворотов и перемены времен, круги годов и положение звезд, природу животных и свойства зверей, стремления ветров и мысли людей, различия растений и силы корней” (Прем. 7, 16-20).

"Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто" (1 Кор. 13, 2).

“От величия красоты созданий сравнительно познается Виновник бытия их” (Прем. 13, 5).

“Невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы” (Рим. 1, 20).

+++

Чем больше человек вдумывается во всё, тем ближе он к Господу.

Св. праведный Алексий Мечев

+++

Мир существует для человека. Он должен знать и изучать его. И стоит того, чтобы человек изучал мир, ибо сколько в нем сокрыто интересного, приятного и полезного. Мир – это неисчерпаемая бездна знаний, исследований и открытий. А между тем жизнь человеческая быстротечна. Много ли ее хватит для изучения мира? Если бы самый долговечный человек всю свою жизнь, с утра до вечера, посвящал изучению мира, он мог бы узнать только самую ничтожную часть его. А нравственный мир? Какая в нем глубина и широта! Познание Бога, борьба со грехом, приобретение добродетелей – какая это необъятная величина! И здесь – самый совершенный человек за всю свою жизнь не много может успеть. Как поэтому, дорого время для человека. Кажется, ни минутки не должен терять его человек. Потерял он хотя минуту времени, потерял вместе с этим драгоценный изумруд, на который мог бы купить себе многое для вечности. Таково должно быть наше отношение ко времени – не терять его по-пустому, а всеми силами стремиться использовать его во благое.

Священномученик Арсений (Жадановский)

+++

…Путь всякого познания - непосредственное откровение самого бытия "познающему", точнее - воспринимающему субъекту. И этот же путь единственно приложим и в религиозном "познании": Бог, Его истины открываются Им Самим.. . Так разум же привел меня и к вере: а себя он отвел как несостоятельного тут учителя.. .

Митрополит Вениамин (Федченков)

Антропология и все науки к ней пресмыкающие бессмысленны.. . потому как человек по сути - это всегда противоположное или параллельное тому, что о нём можно сказать науками...