Религия, вера
почему славянам не стыдно быть православными - ведь в 10 веке их загоняли под угрозой смерти и крестили насильно
Настоящие славяне - не являются православными !
Стыд - не пот. Глаза не ест.
А. К. Толстой. РУГЕВИТ
Над древними подъемляся дубами,
Он остров наш от недругов стерег;
В войну и мир равно честимый нами,
Он зорко вкруг глядел семью главами,
Наш Ругевит, непобедимый бог.
Курился дым ему от благовоний,
Его алтарь был зеленью обвит,
И много раз на кучах вражьих броней
У ног своих закланных видел доней
Наш грозный бог, наш славный Ругевит.
В годину бурь, крушенья избегая,
Шли корабли под сень его меча:
Он для своих защита был святая,
И ласточек доверчивая стая
В его брадах гнездилась, щебеча.
И мнили мы: «Жрецы твердят недаром,
Что если враг попрет его порог,
Он оживет, и вспыхнет взор пожаром,
И семь мечей подымет в гневе яром
Наш Ругевит, наш оскорбленный бог» .
Так мнили мы, — но роковая сила
Уж обрекла нас участи иной;
Мы помним день: заря едва всходила,
Нежданные к нам близились ветрила,
Могучий враг на Ругу шел войной.
То русского шел правнук Мономаха,
Владимир шел в главе своих дружин,
На ругичан он первый шел без страха,
Король Владимир, правнук Мономаха,
Варягов князь и доней властелин.
Мы помним бой, где мы не устояли,
Где Яромир Владимиром разбит:
Мы помним день, где наши боги пали,
И затрещал под звоном вражьей стали,
И рухнулся на землю Ругевит.
Четырнадцать волов, привычных к плугу,
Дубовый вес стащить едва могли;
Рога склонив, дымяся от натугу,
Под свист бичей они его по лугу
При громких криках доней волокли.
И на него взошел с крестом в деснице,
Держась за свой вонзенный в бога меч,
Епископ Свен, как вождь на колеснице,
Так от ворот разрушенной божницы
До волн морских себя заставил влечь.
И к берегу, рыдая, все бежали,
Мужи и старцы, женщины с детьми;
Был вой кругом. В неслыханной печали:
«Встань, Ругевит! — мы вслед ему кричали, —
Воспрянь, наш бог, и доней разгроми! »
Но он не встал. Где об утес громадный
Дробясь, кипит и пенится прибой,
Он с крутизны низвергнут беспощадно;
Всплеснув, валы его схватили жадно
И унесли, крутя перед собой.
Так поплыл прочь от нашего он края
И отомстить врагам своим не мог.
Дивились мы, друг друга вопрошая:
«Где ж мощь его? Где власть его святая?
Наш Ругевит ужели был не бог? »
И, пробудясь от первого испугу,
Мы не нашли былой к нему любви
И разошлись в раздумий по лугу,
Сказав: «Плыви, в беде не спасший Ругу,
Дубовый бог, плыви себе, плыви!»
Над древними подъемляся дубами,
Он остров наш от недругов стерег;
В войну и мир равно честимый нами,
Он зорко вкруг глядел семью главами,
Наш Ругевит, непобедимый бог.
Курился дым ему от благовоний,
Его алтарь был зеленью обвит,
И много раз на кучах вражьих броней
У ног своих закланных видел доней
Наш грозный бог, наш славный Ругевит.
В годину бурь, крушенья избегая,
Шли корабли под сень его меча:
Он для своих защита был святая,
И ласточек доверчивая стая
В его брадах гнездилась, щебеча.
И мнили мы: «Жрецы твердят недаром,
Что если враг попрет его порог,
Он оживет, и вспыхнет взор пожаром,
И семь мечей подымет в гневе яром
Наш Ругевит, наш оскорбленный бог» .
Так мнили мы, — но роковая сила
Уж обрекла нас участи иной;
Мы помним день: заря едва всходила,
Нежданные к нам близились ветрила,
Могучий враг на Ругу шел войной.
То русского шел правнук Мономаха,
Владимир шел в главе своих дружин,
На ругичан он первый шел без страха,
Король Владимир, правнук Мономаха,
Варягов князь и доней властелин.
Мы помним бой, где мы не устояли,
Где Яромир Владимиром разбит:
Мы помним день, где наши боги пали,
И затрещал под звоном вражьей стали,
И рухнулся на землю Ругевит.
Четырнадцать волов, привычных к плугу,
Дубовый вес стащить едва могли;
Рога склонив, дымяся от натугу,
Под свист бичей они его по лугу
При громких криках доней волокли.
И на него взошел с крестом в деснице,
Держась за свой вонзенный в бога меч,
Епископ Свен, как вождь на колеснице,
Так от ворот разрушенной божницы
До волн морских себя заставил влечь.
И к берегу, рыдая, все бежали,
Мужи и старцы, женщины с детьми;
Был вой кругом. В неслыханной печали:
«Встань, Ругевит! — мы вслед ему кричали, —
Воспрянь, наш бог, и доней разгроми! »
Но он не встал. Где об утес громадный
Дробясь, кипит и пенится прибой,
Он с крутизны низвергнут беспощадно;
Всплеснув, валы его схватили жадно
И унесли, крутя перед собой.
Так поплыл прочь от нашего он края
И отомстить врагам своим не мог.
Дивились мы, друг друга вопрошая:
«Где ж мощь его? Где власть его святая?
Наш Ругевит ужели был не бог? »
И, пробудясь от первого испугу,
Мы не нашли былой к нему любви
И разошлись в раздумий по лугу,
Сказав: «Плыви, в беде не спасший Ругу,
Дубовый бог, плыви себе, плыви!»
а при насождении ислама в каждом доме селили араба который следил за соблюдением законов шариата
Меня не загоняли. Мне не стыдно. Лучшая религия.
P.S. Почему моему сыну не стыдно вести трезвый образ жизни? Ведь несколько лет назад я насильно заставлял не пить пиво и не курить анашу. А ему не только не стыдно, он еще и доволен, и благодарен.
P.S. Почему моему сыну не стыдно вести трезвый образ жизни? Ведь несколько лет назад я насильно заставлял не пить пиво и не курить анашу. А ему не только не стыдно, он еще и доволен, и благодарен.
нет мне не стыдно быть православным
крещение Руси длилось три века по той простой причине что не было "насильственным"
в русских городах мирно сосуществовали христианские и языческие слободы
конечно определенное давление было но далеко не такое каким его пытаются представить нам враги России
а что касается РПЦ так она очень далека от "агонии"
крещение Руси длилось три века по той простой причине что не было "насильственным"
в русских городах мирно сосуществовали христианские и языческие слободы
конечно определенное давление было но далеко не такое каким его пытаются представить нам враги России
а что касается РПЦ так она очень далека от "агонии"
хм.. . черезчур категорично даже на мой взгляд. на том этапе общественного развития христианство было полезно: улучшало отношения с крупными и влиятельными соседями, упрощало процесс консолидации населения в единый народ. стыдиться того времени нет причин.
другое дело, что сейчас религия скорее вредна, но вместо постепенного отказа от этого рудимента идет активное насаждение
другое дело, что сейчас религия скорее вредна, но вместо постепенного отказа от этого рудимента идет активное насаждение
Потому-что, отец всякой ЛЖИ сатана.
Похожие вопросы
- Почему славяне-язычники побеждали греков-православных????Иудейский бог отдыхал??
- Почему славяне верившие в языческих богов более семи тысяч лет предали их ради бога смерти?
- Если славян тысячу лет назад крестили "насильно", то как объяснить что сейчас молодые мамочки добровольно крестят
- Иисус был крещён где-то в 30 лет. Почему же православные не берут с него пример, и крестят насильно МЛАДЕНЦЕВ?
- если Русь крестили насильно, то почему история не знает массового оттока славян в языческую Литву и Сибирь?
- Вопрос славянам (нехристианам). Вы считаете что Русь крестили насильно и Христианство неправильная вера.
- Если бы большинство детей не крестили насильно в младенчестве, изменилось ли количество православных в России?
- Почему славяне не придумали себе своего Бога, а согласились верить и быть рабами у еврейского? Славяне, а вам не стыдно?
- Почему славяне-язычники проиграли славянам-православным?
- Может ли человек сам себя крестить в экстренной ситуации ,когда рядом нету других людей и есть угроза смерти ?