Вопрос верующим/знающим Писание: Почему/для чего/зачем Иисус после своей крестной смерти был энное время в ПРЕИСПОДНЕЙ

1) Если Ваш вопрос о словах в Деяниях 2:31, где Петр цитирует псалом Давида, который " предвидя, сказал о воскресении Христа, что он не оставлен в гадесе", то ответ простой.

Он три неполных дня был там (в преисподней=гадесе=шеоле) , потому что все, кого Бог собирается воскресить, попадают туда после смерти и находятся в этом образном месте в бессознательном состоянии. И Христос, будучи полностью человеком и полностью умерев, тоже оказался там.
Об этом также косвенно свидетельствует он сам: "Я был мёртв, но теперь живу во веки веков, и у меня есть ключи от смерти и гадеса". (Откровение 1:18)

Он НЕ вывел оттуда никого из находящихся там - этому предстоит произойти в будущем, после чего и сам гадес будет упразднен за ненадобностью. (Иоанна 5:28, 29; Деяния 2:29, 34а; 24:15; Откровение 20:13, 14)

2) А если Ваш вопрос касается 1 Петра 3:19, 20 - о темнице, где Христос проповедовал демонам, то ответ следующий:

Что означают слова из 1 Петра 3:19, 20? «Затем [став после воскресения духовной личностью] он [Иисус] пошел и проповедовал духам, находящимся в тюрьме, некогда непослушным, когда в дни Ноя Бог терпеливо ждал, пока строился ковчег, в котором немногие, то есть восемь душ [«душ» , СП, РВ; «человек» , СмП, СоП] , были спасены через воды» . (Были ли эти «духи, находящиеся в тюрьме» душами людей, которые не откликнулись на проповедь Ноя перед Потопом, и открылся ли теперь для них путь на небо? Если сравнить 2 Петра 2:4 и Иуды 6 с Бытие 6:2—4, то становится ясно, что эти духи были теми ангелами, или сыновьями Бога, которые в дни Ноя материализовались и женились на женщинах. В 1 Петра 3:19, 20 словом «духи» переведено греческое слово пне́умасин, а словом «души» — слово психа́й. Упоминаемые в этих стихах «духи» были не бестелесными душами, а непокорными ангелами. «Душами» же здесь называются живые люди — Ной и его семья. Исходя из всего этого, Иисус мог проповедовать «духам, находящимся в тюрьме» только весть о суде. )

3) Что означают слова из 1 Петра 4:6? «Для того и мертвым возвещалась благая весть, чтобы с человеческой точки зрения они были судимы по плоти, а с точки зрения Бога жили по духу» . (Были ли эти «мертвые» людьми, которые умерли до Христа? Как мы уже увидели, мертвые — это не «духи, находящиеся в тюрьме» . Теми духами были непокорные ангелы. В то же время проповедь не могла принести пользы людям, которые были мертвы буквально, потому что, как сказано в Экклезиасте 9:5, они «ничего не знают» и, согласно Псалму 146:4, при смерти человека «исчезают его мысли» . Но в Эфесянам 2:1—7, 17 говорится, что были люди мертвые не буквально, а духовно и что эти люди, приняв благую весть, ожили в духовном смысле. )

"Не для того ли что бы узнать их, понять их мир, их души для того что бы уметь помочь им?.. "
Не для того (см. п. 1)

Преисподняя-Это просто могила .Это было послледне знамение для упрямцев Мт 12:39-40

Вывел оттуда, сидящих в ней

вывел оттуда праведников. .
т.. к до прихода Иисуса после смерти все попадали в шеол

Ответ есть в Писании, прочитайте там сами.

Показать на будущее, что через время Бог может воскресить тех, кто умер и находится в могиле .

Уж сильно много на нем было наших грехов.. .
Ноги почистить надо было в предверии

освобождение праведников из ада Своею крестною смертью
В ветхозаветные времена ад имел власть над человечеством. Все умирающие, даже праведники (за исключением величайших святых) , нисходили в ад.
после распятия Иисус Христос спустился в ад и, сокрушив его ворота, принёс в преисподнюю свою евангельскую проповедь, освободил заключённые там души и вывел из ада всех ветхозаветных праведников, а также Адама и Еву

Он не был в преисподней, а был в могиле.

Читайте первоисточник, желательно на греческом или старословянском