Заблуждение, выдумка, предположение, гипотеза, фантазия, ложь- всё эти понятия являются сутью одного.

Абсолютной информации не существует, любая ситуация, мысль ,константа или аксиома лишь временное стечение субъективных событий во вселенной.Это высказывание относится и к самому времени и самой вселенной.Время временно и вселенная временна.( Возьмите любое слово из начала предложения, чтобы определить статус моего высказывания). Жизнь человека не возможна вне фантазий. Мы вынуждены выдумывать значения происходящему, в противном случае жизнь действительно станет пуста и бессмысленна. И вот мы выдумываем Бога, Родину, любовь к человеку ,глубокий смысл картины Пикассо ,ну в общем абсолютно всё наше мировоззрение. Но внутри нас живёт то, что делает реальными все наши выдумки. Назовите этого живущего душой, личностью, разумом, сознанием, безотносительной осознанностью, Брахманом, просто я- любое из название будет той же обыкновенной выдумкой. Но тем не менее жизнь живёт в нас. И именно отношения этого живущего к происходящему превращает заблуждение в выдумку, фантазию в гипотезу, или ложь объявляет правдой. Чем более живущее в нас категорично и не терпимо к чужим заблуждениям, выдумкам, предположениям, гипотезам, фантазиям и лжи, тем его собственные взгляды ,в большей степени, начинают пропитываться ложной уверенностью в своей правоте. Категоричность(и не важно в каких убеждениях) это та корка, которая покрывает определённым светом наши взгляды. И вот живущая в нас жизнь, смотрит на всё происходящее и видит в нём исключительно выдуманный свой окрас. Соответственно, чем круче категоричность, тем более затемнена видимость, соответственно краски темнее, ну или однотонные как минимум. Это всё было предисловие. В качестве вопроса , я хотел бы предложить мой взгляд, на то, как нужно пытаться воспринимать нашу жизнь. Повторюсь, я считаю, что жизнь без выдумки-фантазии-гипотезы просто не может существовать. Я считаю, что наша жизнь и есть выдумка-фантазия-гипотеза. Я предлагаю попробовать прожить эту жизнь без абсолютных знаний и точек опоры, но попытаться быть максимально искренним и открытым к познанию. Это не значит что выражение- я знаю, что ничего не знаю должно стать нашим знанием, но принять это высказывание в качестве рабочей гипотезы. Быть открытым к познанию, это не значит ,что бездумно доверять всем и всему, но значит пытаться принимать любую информацию без предубеждений. Читать Библию или Гиту или Дао или Сутры, или любую другую информацию так как будто у Вас нет никакого мнения по этим текстам. Доверится своей жизни, живущей в нас, и просто идти за теми взглядами, к которым она движет, самостоятельно формирующимися. Но всеми силами стараться не потерять осознанность и не впасть в категоричность. В полнее возможно мы рождены, чтобы прожить свою жизнь в не знании, но нужно попытаться сохранить себя. И не продаться первым удобным взглядам, ради призрачной награды, впав в категоричность. Я действительно ничего не знаю о правильности и полезности такого подхода к жизни и спрашиваю у Вас , что Вы думаете об этом?