Правда что по библии Солнце появилось после растений? А как же фотосинтез?

Всё что по Библии правда, даже самая явная лож. ;-)

Правда.
11 И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.
12 И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что [это] хорошо.
13 И был вечер, и было утро: день третий.
14 И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов;
15 и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так.
(Быт. 1:11-15)
Фотосинтез включился позже.

Не правда. Бытие описывает сотворение с точки зрения земного наблюдателя. Солнце было - но свет от него не доходил через плотную атмосферу Земли.

Неправда атеизма столь очевидна, что уже надоела, как заезженная пластинка. Одно и то же повторяют из года в год, одни и те же тезисы, опровергнутые сотню лет назад вновь вытаскивают из шкафа со старьём и, отряхнув с них нафталин, выставляют на всеобщее обозрение, как нечто новое и удивительное...

Откуда было знать древним кочевникам-евреям с ихними архаичными представлениями о мироустройстве о фотосинтезе. Но Вы правы. Впаривать древнееврейский фольклор в качестве неоспоримой истины - всё равно, что доказывать преимущества использования мышек в разбивании яиц в сравнении с мышечной силой более крупных млекопитающих. (Это я про "Курочку Рябу", если кто не догадался).

Есть организмы которым достаточно тепла и газов вулканов.

Не правда. Сначала солнце.

Всё нормально было с фотосинтезом, ибо свет, по библии, тоже до солнца появился.

быт. 1.3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
Для жизни растений необходимо достаточное количество света. Примечательно, что, согласно библейскому повествованию, уже в самом начале Бог сделал так, чтобы солнечный свет стал проникать сквозь мрак насыщенных водяным паром облаков, которые, словно пелена, окутывали океан (Иов 38:4, 9; Бытие 1:3—5).
В переводе Уоттса в отношении третьего дня в Бытие 1:9, 11 говорится: «Потом Бог сказал дальше: „Пусть воды под небесами будут собраны в общее место, и пусть сухая земля появится“; и постепенно становилось так. Потом Бог сказал дальше: „Пусть земля произведет траву, зелень, дающую семя, фруктовые деревья, которые в себе имеют семена, дающие плод по своему подобию на земле“; и постепенно становилось так» (курсив наш) . В отличие от отдельного события, которое случилось лишь раз в течение времени, использованием слова «постепенно» показывается прогрессирующая творческая деятельность.
Четвертый день видел резкие перемены: «Потом Бог сказал дальше: „Пусть будут светила в пространстве небес, чтобы разделить между днем и ночью, и они послужат знаками временам года и дням и годам. Также послужат они светилами в пространстве небес, чтобы давать свет на землю“; и постепенно становилось так. Бог, следовательно, сделал два больших светила, большее светило — распорядителем дня, и меньшее светило — распорядителем ночи, так же и звезды» (Бытие 1:14—16, Уоттс) .
Теперь впервые больше солнечного света более концентрированно достигало поверхности земли. Источники света — солнце и луна и звезды — стали видны с поверхности земли. В описании первого дня творения древнееврейское слово «свет» — ор, т. е. свет в общем смысле, но на четвертый день — мао́р, обозначающее источник света.

Не правда. Библия не противоречит науке.