Религия, вера
Верующий в Иисуса не грешит, а согрешает???
У каждого Абрама - своя программа. ))))
1Ин 5.18 Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит;
То, что мы не делаем греха, не означает, что мы не совершаем греха в виде отдельных поступков; это значит, что мы не живём в грехе.
Имеется в виду Божья жизнь, которую мы получили от Бога, когда были рождены от Него. Эта жизнь, как божественное семя, пребывает в каждом возрождённом верующем. Поэтому они не делают греха и не могут грешить.
Т. е. не может привычно жить в грехе. Возрождённый верующий может в отдельных случаях впадать в грех, но божественная жизнь как божественное семя в его возрождённой природе не позволит ему жить в грехе. Точно так же овца может упасть в грязь, но её «чистая» жизнь не позволит ей оставаться и валяться в грязи, как это сделала бы свинья.
Делать грех или не делать его, т. е. жить или не жить в грехе, — это вопрос не поведения, а того, чьи мы дети: дети Божьи или дети дьявола. Таким образом, это вопрос жизни и природы. Люди, будучи падшими потомками Адама, рождаются детьми дьявола, лукавого (Ин. 8:44), и обладают его жизнью, причащаются его природы и живут в грехе автоматически и привычно. В том, чтобы делать грех, состоит их жизнь. Верующие же, которые благодаря искуплению вышли из своего падшего состояния и родились заново в своём духе, являются детьми Бога, обладающими Его жизнью, причащающимися Его природы и не живущими в грехе. Их жизнь состоит в том, чтобы делать праведность. К чьим детям относится человек — к детям Божьим или к детям дьявола, проявляется в том, что он делает — праведность или грех.
То, что мы не делаем греха, не означает, что мы не совершаем греха в виде отдельных поступков; это значит, что мы не живём в грехе.
Имеется в виду Божья жизнь, которую мы получили от Бога, когда были рождены от Него. Эта жизнь, как божественное семя, пребывает в каждом возрождённом верующем. Поэтому они не делают греха и не могут грешить.
Т. е. не может привычно жить в грехе. Возрождённый верующий может в отдельных случаях впадать в грех, но божественная жизнь как божественное семя в его возрождённой природе не позволит ему жить в грехе. Точно так же овца может упасть в грязь, но её «чистая» жизнь не позволит ей оставаться и валяться в грязи, как это сделала бы свинья.
Делать грех или не делать его, т. е. жить или не жить в грехе, — это вопрос не поведения, а того, чьи мы дети: дети Божьи или дети дьявола. Таким образом, это вопрос жизни и природы. Люди, будучи падшими потомками Адама, рождаются детьми дьявола, лукавого (Ин. 8:44), и обладают его жизнью, причащаются его природы и живут в грехе автоматически и привычно. В том, чтобы делать грех, состоит их жизнь. Верующие же, которые благодаря искуплению вышли из своего падшего состояния и родились заново в своём духе, являются детьми Бога, обладающими Его жизнью, причащающимися Его природы и не живущими в грехе. Их жизнь состоит в том, чтобы делать праведность. К чьим детям относится человек — к детям Божьим или к детям дьявола, проявляется в том, что он делает — праведность или грех.
Тонкое различие однако.. . лично мой слух недостаточно музыкален, что-бы уловить разницу.
Не верующим эту разницу не понять, они только знают как верующие поступать не должны, а остальное им по барабану.
Верующий в Иисуса спасётся
Похожие вопросы
- Так что же все-таки происходит с духом верующего в Иисуса человека после смерти, засыпает ли он до Судного Дня или же ег
- Будет ли у Бога перед вторым пришествием Христа на землю такой народ, который не будет грешить, как Иисус не грешил?
- Почему верующий в Иисуса Христа не судится?
- как проверить себя православно верующему, он адекватно трезво верующий в Иисуса Христа или потомок ложных учений отцов?
- Верующий в бога, может грешить сознательно?
- Почему Святого Духа надо СТЯЖАТЬ? Разве Он и не дается ВСЯКОМУ желающему и верующему в Иисуса Христа?
- В каких рамках Иисус позволял "грешить"
- Люди сегодня совершают те же ошибки, что и во времена Иисуса, и грешат по самое не балуй. Почему? И кто виноват в этом?
- верующий В ИИСУСА ЕВРЕЙ МОЖЕТ ОСТАВАТЬСЯ ЕВРЕЕМ?
- Уважаемые философы! Зачем из года в год (почти 2 тысячи лет) верующе распинают Иисуса?