Как католики объясняют догмат о непогрешимости папы? Вопрос в первую очередь католикам.

Забыли добавить: Папа непогрешим когда проповедует с кафедры Св. Петра.
Папа, правопреемник Св. Петра, которому Иисус сказал: " Ты Петр (камень) , и на сем камне я созижду Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее, и дам тебе ключи от Царства.. . и что свяжешь на земле будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, будет разрешено на небесах... "

Установленное с момента отделения - правило. . рукоположенный самого Бога, так и объясняют

ничего они не объясняют. это у них не принято. просто закрывают глаза

Другими словами-значит -так- правильно.

Поправочка. Не непогрешимость, а безошибочнсть. Папа Римский как человек так же грешен, как и все мы. Он так же исповедуется. Его безошибочность признаётся только в случае его суждений об учении Церкви. Приведу простой пример (хоть может он и не совсем удачный). Директор какой-либо органицации безошибочен в своих суждениях во время совещания по-поводу каких-либо проблем. Так как он лучше знает, чем какой-нибудь мелкий клерк. И с этим никто спорить не будет, никто даже это обсуждать не будет. Потому что начальнику виднее. Так же и с Папой Римским. Папа Римский видимый глава Церкви на Земле, приемник апостола Петра. И естейственно, что у него больше знаний и полномочий, чтобы учить обычных мирян. Да и не только мирян, а например священников, епископов т. к. они рангом ниже и знают меньше. Так что не надо из этого догмата (текст которго мало кто видел, поэтому и "передёргивают"),делать "шоу".Всё абсолютно правильно. Даже в Церкви должен быть глава, а не полная анархия. Причём глава видимый, а не только Иисус Христос на небе. В конце-концов, Иисус чисто теоретически не может подписывать указы, разъезжать с миссиями по миру, регулировать межконфессиональные отношения, учить людей и т. д. Поэтому есть видимый глава Церкви, наместник Иисуса на земле-Папа Римский, который такой же грешный как и мы, обычный человек, состоящий из плоти и крови.

Этот догмат неверен, и не основан на Слове Божьем, Которое нам ясно говорит: Рим. 3:23 потому что все согрешили и лишены славы Божией,
и даже большее: 1Иоан. 1:10 Если говорим, что мы не согрешили, то
представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.