Религия, вера

вопрос о притче про блудного сына который не дает мне покоя

ну все мы ее знаем пришел младший который потратил все деньги "А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться. Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое? Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым. Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка." Отец сказал старшему что бы тот наоборот радовался брату. Но просто у меня в семье было похожая ситация все мое детство - всегда я старший сын все помогал а младшего (на 3 года) даже никогда не напрягали и если его о чем то попросят и он родителям откажет то для них это было нормально а если хоть раз откажу я то я сразу враг народа - поэтому всегда слушался родителей в отличии от младшего. Но как и в притче как и у меня в жизни родители любили нас одинаково. Вопрос " тогда в чем плюс того что я и старший сын из притчи все делали правильно и всегда слушались родителей и помогали если мы перед родителями всеравно одинаковы, что мой брат лентяй что блудный сын из притчи! Где справедливость что я делал доброе и даже никогда почти не отказывал а младшый всегда спорил и ниче не делал и в итоге мы равны и любят нас одинаково" я знаю в любом случае нельзя завидовать младшему как сказано в притче но одно там умолчали - в чем же тогда плюс моих добрых дел если в итоге я ничем не лучше брата своего как и старший в притче ничем не лучше блудного бездаря?
СЗ
Сергей Загородний
1 667
Знаете, дело не в том, что кто-то лучше или хуже.. .
Отец отпразновал СВОЮ радость, что безнадежный сын его вернулся
и дал ему надежду свей радостью на хорошую жизнь.. .
А старший-это и так его радость и гордость и опора... он и так очень хорош,
ему и помогать не нужно, он сам силен и может себе устроить праздник и не только себе.. .
А помощь и подпорки-нужны слабым... а он силен и красив и достоин только уважения.. .
Так что бросьте свои сомнения, жалеют жалких, утешают слабых.. .
А у вас и так все хорошо и достойно!
Татьяна Франк
Татьяна Франк
7 173
Лучший ответ
Динара Тасбаева Очень хороший ,душевный комментарий. Спасибо Вам!
Не ищите плюсов в своих делах, а просто работайте. Это даст вам шанс не возгордиться. А гордыня тяжкий грех.
ЖБ
Жолдас Боранбаев
72 871
Старший брат был не един с отцом и похож на Каина, который убил брата. Полная идентичность. КОГДА СЫН ВОЗВРАЩАЕТСЯ ДОМОЙ ТО ЭТО ВЫЗЫВАЕТ БОЛЬШУЮ РАДОСТЬ. СТАРШИЙ БРАТ БЫЛ ЗАВИСТЛИВ И ВОЗНЕНАВИДЕЛ МЛАДШЕГО.
НС
Наталья Сунцева
95 362
Проблема в вашей голове.. . вы всё делаете для того, чтобы заслужить любовь отца.. . это позиция ребёнка.. . нет никаких плюсов, есть лишь незрелость и неустойчивость... .

На самом деле.. . вообще неважно что вы делаете и как.... богу пох.. . мудрому родителю тоже.. . вы есть - вот это и главное....
Алена Попкова
Алена Попкова
49 496
Старший в притче выходит хуже, потому что младший смирил свою гордыню, а он -нет, и за своё хорошее поведение ожидал платы. А брата судил и даже братом не считал, говоря: "Этот СЫН ТВОЙ... "
Александра Шапка
Александра Шапка
35 552
Бездарь понял своё положение и осознал, а второй ещё не известно как повёл бы себя в такой ситуации. И вообще отцу радостней было осознать новое приобретение блудного сына, второе рождение как личности. Как же не радоваться. Он не собирался унижать хорошего сына, просто устроил праздник в честь второго рождения блудного.
Татьяна Витман
Татьяна Витман
32 119
Лк17:10 Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать.
Ilyas Orazov
Ilyas Orazov
31 150
Настоящая награда всегда не с наружи, а из нутри приходит. Душевная гармония и сострадательная любовь, вот производные от истинной покорности. Не ждите награды снаружи, примите всё, что Вы считаете не справедливым. Ваше чувство не справедливости, это производная от зависти. Когда Вы сумеете осознать это и по настоящему подарить свои жертвы, награда придёт... Но нужна искренность осознания, без неё гармония не наступит.. Всё отданое вернётся, но Вы не отдовали, а пытались продать...
Анатоли Шлёнов
Анатоли Шлёнов
25 870
К@йр@т Taisheken Здорово ты написал! Спасибо!
Привет!
От добра не ищи добра. Если делаешь добрые дела с намерениями, чтобы что- то иметь от этого, по крайней мере, сказать надо об этом: вот, я сделал то-то, и то-то, потому, что рассчитываю с этого иметь ( получить) вон то и вот это. А иначе, извините, всё это не только лицемерие, но и самообман.
Игорь Хорольцев
Игорь Хорольцев
22 013
Вот потому и говорят, что христианская мораль лицемерна. И нелогична. Всё, что наотвечали - пустой звук и заученные фразы. Не пытаясь даже прочувствовать ситуацию, заученно повторим, что Библия, конечно, всегда права.
Всё, что вы чувствуете - правильно. Другое дело как вам с этим жить - комфортно или нет. А поскольку нет и родительскую любовь разделить по своему пониманию справедливости невозможно - придётся принимать ситуацию такой, какая она есть. Или продолжать злиться на брата и родителей. Но ведь дискомфортно же!..)))
Анна Котова
Анна Котова
14 066
Старший сын не понял любви отца и не понял, что все ему принадлежит, он мог иметь такой же пир в свою честь, как младший - блудный сын. Старший - как-будто не любимый сын, а наемник.
Александр Мартынов
Александр Мартынов
12 248
В том то и дело, что когда ищешь плюсы от своих добрых дел, они превращаются в минусы. . Минусы, которые мешают прощать и любить (как раскаявшихся, так и тех, кто это ещё может сделать) людей. Минусы, которые делают человека рабом гордости, зависти и злобы.
Проще говоря, не нужно быть базарной бабой, торгующей добрыми делами. , это имеет свои неадекватные последствия для себя и близких..
Максим Мазалов
Максим Мазалов
11 564
Богу не нужны ни труды наши ...ни плоды от трудов наших ...а лишь возникающее от них СМИРЕНИЕ !!!
АИ
Анастасия Ижанова
9 886
Очень Вас понимаю, т. к. переживала подобное в несколько иных вариантах. Ваша ситуация часто встречается в жизни. И всегда "положительный" брат считает, что по отношению к нему поступают несправедливо. Может будете думать иначе, когда сами станете отцом двух или более сыновей, которые будут очень разными.
Бонусов за добрые дела не ждите :) За что? За то, что делаете то, что и должны делать?
А притча о блудном сыне - одна из самых великих по своей пронзительной человечности и высокому, истинно христианскому, смыслу.
Марина Ярных
Марина Ярных
9 095
За старшего сына Отец не переживал, а вот за младшего сколько переживаний было со стороны Отца . И чего завидовать младшему сыну .Он пропил все деньги, а значит и болел. Голодал. Короче имел нужду. Слава Богу вспомнил об Отце, и не надеялся на милость родителя. Но вышло просто супер.
Татьянка Вишенка
Татьянка Вишенка
6 448
Любовь иррациональна, она уравнивает правых и виноватых. Она не объективна. В своих словах Вы ставите знак равенства между "меня любят" и "я лучше", а ведь это на самом деле не связано. Глазами взрослого человека попытайтесь посмотреть на родителей и увидеть, что их их любовь это всего лишь их эмоции, не более того.
Геннадий Соболь
Геннадий Соболь
4 470
У этой притчи есть свой смысл. Наш Отец небесный всегда ждёт возвращения Своих блудных детей в Родительский дом. И для Него неважно, где они были, какой была их жизнь. Да, они ушли когда -то из Отчего дома, много грешили, но они вернулись в дом Отца своего, покаялись. И Он их примет с любовью.
Светлана Паршина
Светлана Паршина
3 602
В притче вообще речь не об этом. Там о возвращении к Богу. Человек столько лет был в заблуждении, разрушал себя, свою жизнь, потом осознал и вернулся "на путь истинный", вот этому и радуются. А в семьях почти всегда так. Во всяком случае, во многих. Просто поменьше вообще смотрите на брата и его отношения с родителями. Их отношения - это их отношения, ваши отношения с родителями - ваши. Отделите себя и его. Ведь для детей все равно, даже если есть братья-сестры, родители всегда только его. Я раньше что-то подобное переживала с сестрой. А когда вот так произвела отделение себя и ее, стало проще, и родители стали относиться немного по другому.
Светлана Педяшева
Светлана Педяшева
3 205
20 Небесное царство подобно человеку, хозяину, который вышел рано утром, чтобы нанять работников в свой виноградник, 2 и, договорившись с работниками за один дина́рий в день, послал их в свой виноградник. 3 В третьем часу он снова вышел и увидел других людей, которые стояли на рыночной площади без работы. 4 Им он тоже сказал: „Идите и вы в мой виноградник, и я дам вам, что причитается“. 5 И они пошли. В шестом часу и в девятом часу он снова вышел и поступил так же. 6 Наконец, выйдя в одиннадцатом часу, он увидел других стоявших и спросил их: „Что вы стоите здесь целый день без работы? “ 7 Они ответили ему: „Нас никто не нанял“. Он сказал им: „Идите и вы в мой виноградник“.
8 Когда наступил вечер, хозяин виноградника сказал своему управляющему: „Позови работников и выплати им заработанное, начав с последнего и кончив первым“. 9 Когда пришли люди, работавшие с одиннадцатого часа, каждый из них получил по одному дина́рию. 10 Поэтому первые, придя, решили, что получат больше, но и они получили по одному дина́рию. 11 Получив плату, они стали роптать на хозяина, 12 говоря: „Эти последние проработали всего один час, а ты приравнял их к нам, к тем, кто весь день тяжело трудился в такой зной! “ 13 Но он сказал одному из них в ответ: „Друг, я не поступаю с тобой несправедливо. Разве не за один дина́рий ты договорился со мной? 14 Возьми своё и иди. А этим последним я хочу дать столько же, сколько и тебе. 15 Разве я не вправе распоряжаться своим, как мне хочется? Или может быть, твой глаз зол из-за того, что я добр? “ 16 Так последние станут первыми и первые — последними» .

Луки 12:47–48: ...И тогда тот раб, который понимал волю своего господина, но не был готов или не поступал по его воле, получит много ударов. 48 А тот, который не понимал и поэтому делал то, что заслуживает побоев, получит мало ударов. От каждого, кому дано много, много и потребуют, и от того, кому доверено многое, потребуют больше обычного.. .
Сергей Щербаков
Сергей Щербаков
1 765
спасение дается всем одинаково. и надо об этом радоваться. А награда разная, как и в притче отец сказал старшему сыну: "Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и всё мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся. "
.::adil Bylzhirov::.
.::adil Bylzhirov::.
893
Суть в том, что старший тусил с рабами и думал, что так завоевывает любовь отца. Но любовь нелицеприятна. "Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и ВСЕ МОЕ ТВОЕ; а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся".
Сергей Миридонов
Сергей Миридонов
160

Похожие вопросы