А еврейские сказки (библия, коран и т. д) чем отличаються от Руских народных? и почему вам ближе еврейские ?

Авторы всех этих сказок преследуют разные ЦЕЛИ. Русские народные учат людей мудрости. Изучая другие, имеешь четкое представление - кто есть кто. Любая информация развивает человека, если он умеет ее анализировать и сравнивать с другой.

Русская народная сказка - это фольклор, передаваемый из поколения в поколение.
Им присущ довольно простой, ХАРАКТЕРНЫЙ язык, форма.
А литературная сказка- это работа профессионала, на основе того же фольклора.

Сказка о Женихе-медведе

Жил-был один богач. Всего у него было в достатке: магазинов, домов, денег. Не было только одного - детей. И вот поехал он однажды к цадику и стал просить, чтобы вымолил цадик у Бога для него хотя бы одного ребенка. Сказал ему цадик:

- Поезжай домой, через год жена родит тебе сына, но смотри, чтобы во главе стола на пиру в честь обрезания сидел бедняк.

Так и случилось. Через год жена богача родила, но про свое обещание богач позабыл. И вот на брис во главе стола усадили одних богачей. Вдруг заходит в дом какой-то бедняк (а этим бедняком был сам Илья-пророк) , усаживают его около дверей. Говорит бедняк:

- Не хочу сидеть у дверей, хочу сидеть во главе стола. Но богач только посмеялся его словам. Тогда бедняк попросил Роженицу усадить его во главе стола, но и она посмеялась над ним. Тут незнакомец покинул пир, но, уходя, написал на двери мелом: " Раcти, Береле". Сколько потом ни терли, ни скребли и ни смывали эту надпись - ничего не помогло.

Стал ребенок расти, и видят родители, что постепенно все его тело зарастает волосом, что чем дальше, тем больше превращается их сын в медвежонка. Тут только вспомнили они надпись, что когда-то оставил на двери бедняк - "Расти, Береле".

Едва ребенку исполнилось десять лет, он убежал в лес. Прошло три года. Пришел срок бармицвы. Вдруг в доме богач появился медведь и оставил записку, чтоб купили ему тфилин. Снова богач поехал к цадику и спросил:

- Ребе, посоветуйте, как мне быть?

Велел ему цадик исполнять все просьбы сына-медведя.

Прошло пять лет. Вдруг в доме богача снова появился сын - медведь и снова оставил записку, а в записке сказано, что по закону юноше в восемнадцать лет надлежит жениться и поэтому сын-медведь требует, чтоб его женили.

Снова поехал богач к цадику: дескать, беда, ребе, посоветуйте, как быть!

Сказал цадик богачу так:

- Поезжай в город, зайди в самую крайнюю хату, что на берегу реки, попросись на ночлег, ничему, что там увидишь, не удивляйся, там найдешь невесту для сына.

Поехал богач в город, нашел хату у реки и попросился на ночлег. Хозяин-бедняк говорит, дескать, очень я беден, нет у меня даже хлеба на ужин.

- Ничего, - отвечает богач, - позволь мне угостить тебя, - и ставит на стол мясо, рыбу, хлеб, вино.

Сели за стол. Заметил богач, что половину угощения хозяин уносит со стола, но виду не подает. После трапезы спрашивает богач у хозяина:

- Скажи, уважаемый, зачем и для кого ты унес пять тарелок с мясом и рыбой? Вздохнул хозяин:

- Есть у меня пять дочерей, но по бедности не могу я их ни одеть, ни обуть, вот и сидят они в дальней комнате, не в чем на люди показаться. Им-то и отнес я со стола мясо и рыбу.

Тогда богач послал купить платьев и, когда девушки оделись, зашел к ним и стал спрашивать, кто из них пойдет замуж за его сына-медведя. Четыре дочери отказались, но пятая, самая младшая, согласилась и уехала с богачом. Привез он девушку к себе в дом, усадил в отдельной комнате. Сидит она одна, вдруг отворилась дверь и входит медведь. Не успела девушка вскрикнуть от испуга, как медведь сбросил с себя шкуру и обернулся прекрасным юношей.

Рассказал он ей историю своего рождения и перерождения в медведя.

- Это, - говорит, - наказание за оскорбление, нанесенное моими отцом и матерью беднякам. Но теперь кончилось наказание, после женитьбы должен я оставить медвежье обличье снова принять образ человека. И это счастье принесла мне ты, моя дорогая невеста.

Сказал так жених-медведь и поцеловал свою суженую.

Через несколько дней сыграли свадьбу, и зажили молодые счастливо.

Библия и Коран содержат Слово Божие.

Слово Божие - есть Истина,

я возлюбил откровения Его.

Ненавижу ложь и
гнушаюсь ею.

в русских ягову бабой ягой кличут, а в еврейских-богом

Люди от жадности попасть в рай и получить награду на многое способны. .

русские сказки намного лучше. Там всегда добро побеждает зло, а не так как в библии одни убийцы и паразиты торжествуют.

Мне ближе русские сказки они без хитрости, но со смекалкой, доброты много, самопожертвования.

Так написаны стихами и под номерами, это чтоб искать подходящие к случаю цитатки..)) )
А у меня стихи запоминаются лучше чем проза, хотя я не помню, когда я последний раз открывала эти сказки.. чегой-то не досуг..))

Ты имеешь в виду - "Лиса и виноград"

Судя по вашему образу мыслей вам ближе такая дурь как атеизм и дарвинизм.

Коран к евреям не имеет никакого отношения, Вова.

Нам все параллельно.

Библия, хотя часто прибегает к притчам и метафорам, не является набором сказок. Многие описываемые события подтверждается исторической литературой. Кроме того, это величайший кладезь мудростей (Гегель) , многовековой опыт духовных подвигов отражается в ней. Вы хотя бы пробовали читать Библию, прежде чем так цинично и опально Ее характеризовать?