с точки зрения ислама можно изменить судьбу?

Нет. У каждого человека его жизнь записана еще до рождения. Плохое или хорошеев жизни человека- так предначертано Аллахои

Ересь неимеет муллу.

Всё в руках Аллаха. Аллах может всё,если захочет.

С точки зрения всех мировых религий можно изменить судьбу человека, народности, народа, общества, человечества. И именно для этого и приносится людям учение свыше, чтобы они обрели правильное мировоззрение, осознали свое положение в бытии на Земле, увидели кто они и откуда, почему и зачем здесь, в каком состоянии находятся и куда и как им нужно идти дальше, чтобы не лишить себя смысла жизни. Изменяет человек взгляды на мир, свой характер, себя самого, свои деяния и деятельность согласно принесенному учению - меняется к лучшему, а то лечится его судьба, но прежде к лучшему она меняется на биополевом уровне или на уровне души при возможном ухудшении снаружи. Судьба так же реальна как тело и психика человека. Конечно же судьбу стоит менять к лучшему, а не усугублять её состояние .Если есть цель, значит, есть дорога к цели и, значит, есть судьба - конкретный со своими вехами и переломными моментами путь - того кто устремлен к этой цели или находится на пути к ней. Всем известна судьба динозавров, многим известна судьба народности ацтеков, а также судьба народа Атлантиды и народа Майи. Много о судьбах народов написано в библии и ясно видно, что они зависели от взглядов, веры, поведения и деятельности этих народов от состояния душ людей их составляющих и как следствие от состояния самих этих народов как единого целого организма. Судьба есть и поддается воздействию для изменения, и воздействием этим является познание человеком окружающего мира, своей сущности, работа человека над собой по изменению своих взглядов, черт характера, мыслей, по изменению речи, поступков и действий, деяний и деятельности и их мотивов; по изменению своей сущности к лучшему посредством познания окружающего мира и познания и преодоления себя (своей сущности) , и посредством правильного отношения к происходящему.

На самом деле "КАДАР" - предвидение.

Однако Творец - не пассивный созерцатель хода истории, Он участвует в ней и влияет на людей, но сохраняя свободу выбора у человека. Из знания наперед о том, что люди совершат, Он далее выстраивает паутину человеческих поступков так, чтобы свобода не была нарушена, ищущий Бога приблизился бы к Нему, а враждующий против Бога бродил бы во мраке.

Точного, адекватного слова в русском языке нет, но ближе всего - Промысл.

Имам ан-Навави в своем комментарии к «Сахиху» (Один из наиболее авторитетных сводов мусульманского предания. См. Глава 3) Муслима приводит следующее определение понятиям qada’ и qadar: «Qada’ - это извечное (fi al-azal) знание Аллаха обо всем, что произойдет в будущем, включая все человеческие деяния. В то время как qadar означает происхождение и проистечение всего в соответствии с извечным знанием Аллаха» .

После этого ан-Навави цитирует ал-Хаттаби: «Некоторые люди полагают, что значения qada’ и qadar заключаются в том, что Всевышний Аллах принуждает Своих слуг к тому, что Он для них предустановил и предопределил, однако в этом они сильно заблуждаются. Данные два понятия сообщают нам об изначальном знании Всевышнего Аллаха о том, что последует из приобретений (aksab) Его слуг, и затем проявления этих приобретений в соответствии с Его знанием о них (Сахих Муслим би шарх ан-Навави, Бейрут, Т 1, с. 154, 155)».

Точно такое же определение понятиям qada’ и qadar приводит Ибн Хаджар ал-Хайсами в комментарии к приведенному выше хадису от ‘Умара ибн ал-Хаттаба: «Al-qada’- изначальное знание Аллаха о вещах как они есть, в то время как al-qadar – появление этих вещей в соответствии с этим знанием (Фатх ал-мубин би шарх ал-арба‘ин ан-нававиййа, Дамаск 1989, с. 64)».

У каждого человека ещё до рождения была написана его судьба! Изменить её человек не может! Аллах может всё! Ему подвластно всё, что на земле и на небе! Ведь, поистине он Всемогущ!

С точки зрения всех мировых религий можно изменить судьбу человека, народности, народа, общества, человечества. Изменяет человек взгляды на мир, свой характер, себя самого, свои деяния и деятельность согласно принесенному учению - меняется к лучшему, а то лечится его судьба, но прежде к лучшему она меняется на биополевом уровне или на уровне души при возможном ухудшении снаружи. Судьба так же реальна как тело и психика человека. Конечно же судьбу стоит менять к лучшему, а не усугублять её состояние .Если есть цель, значит, есть дорога к цели и, значит, есть судьба - конкретный со своими вехами и переломными моментами путь - того кто устремлен к этой цели или находится на пути к ней. Всем известна судьба динозавров, многим известна судьба народности ацтеков, а также судьба народа Атлантиды и народа Майи. Много о судьбах народов написано в библии и ясно видно, что они зависели от взглядов, веры, поведения и деятельности этих народов от состояния душ людей их составляющих и как следствие от состояния самих этих народов как единого целого организма. Судьба есть и поддается воздействию для изменения, и воздействием этим является познание человеком окружающего мира, своей сущности, работа человека над собой по изменению своих взглядов, черт характера, мыслей, по изменению речи, поступков и действий, деяний и деятельности и их мотивов; по изменению своей сущности к лучшему посредством познания окружающего мира и познания и преодоления себя и осознания и правильного отношения к происходящему.